澳大利亞原居民是怎麼消亡的

1. 在歷史發展過程中，澳大利亞原住民來自何處

澳大利亞目前人口不多，其中白種人佔90%以上，但是最早居民並不是白種人，而是澳大利亞原住民。科學家證實澳大利亞原住民是從外部移入的。

最早提出澳大利亞原住民起源問題的是英國航海家羅伯特·菲茨羅伊，他在1839年認為，澳大利亞大陸上的原住民和塔斯馬尼亞原住民是非洲黑人的後裔，或是乘船時偶然被暴風吹到這里來的，或是逃亡的黑奴。這樣便出現了關於澳大利亞原住民起源的「非洲說"。這種說法顯然是毫無根據的，早為考古資料和有關人類學、民族學和歷史語言學的資料所推翻。但是，他第一次提出澳大利亞原住民是從大陸外部移入的觀點是正確的，是有價值的。

大約與哈威特同時，德國學者格雷布納就澳大利亞原住民的起源問題提出了一個新的理論，所謂「文化圈」或「文化層」理論。格雷布納指出，在今天澳大利亞原住民中有四種不同的文化層或文化圈，這四種文化是在不同的時間從不同的地區傳播到澳大利亞大陸來的。

此後學者一直不斷地探討這個問題。隨著科技手段突飛猛進，我們離揭開澳大利亞原住民起源問題的答案越來越近。

2. 為什麼澳大利亞和美國的人口都變成了白人難道那個地方的原住民都被殺光了

因為美國，加拿大和澳大利亞是所謂的新大陸，是沒有被開拓過的無人區（美國有印第安人，但是給殺的差不多了）。這些地方資源豐富，這樣歐洲的移民過來帶來歐洲工業革命的技術就可以發展起來。。而非洲則並不太適合移民，而且英國對非洲的移民並不太成功，對非洲的移民，法國要好很多，非洲本地的黑人人口已經相當多，歐洲人的移民空間較少，而且非洲的氣候和居住條件也較差。歐洲對非洲開發基本只有礦產貿易和黑奴貿易。

3. 澳大利亞對原住民的政策是如何變化的

澳大利亞對原住民推行的所謂「保留區」和「教會區」制度，這種制度一直推行到二戰時。

保留區開始於19世紀30年代「黑戰」後期。當時社會輿論譴責英國殖民者對塔斯馬尼亞人的屠殺政策。殖民當局在壓力下停止了「黑戰" ，打著保護土著的棋子把他們驅趕到一個小島上。

到1852年在澳大利亞大陸上又建立了兩個這樣的保留區。到19世紀末，保留區變多了起來，各州都有許多。保留區有大有小，以當地的原住民數多寡來定，其實質是一樣的。面積最大的保留區是位於西澳大利亞、南澳大利亞和澳北區交界的地方。這里是著名的吉布森沙漠地區。

1951年1月，澳北區一個保留區的原住民宣布罷工，提出了權利平等的要求。他們在罷工中還提出了遷徙自由和自由進入達爾文市的要求。社會進步人士組織了聲援他們罷工斗爭的抗議活動。與此同時，澳大利亞社會輿論界，甚至國際輿論也紛紛譴責澳大利亞政府所推行的種族歧視政策，要求改變這種反動的政策。這時澳大利亞戰後經濟建設亟需勞動力，在這種形勢下，澳大利亞政府對原住民的政策做了一些改變。

4. 在歷史發展過程中，早期白人對澳大利亞原住民有何影響

早期白人對澳大利亞原住民的影響如下：

①在白人殖民者屠殺下，澳大利亞人口大幅度減少，到1947年僅餘4.7萬人，就是說85%的人被虐殺了。餘下的原住民在死亡的威脅下只好內遷，其中大部分遷往內陸荒漠地區。塔斯馬尼亞原住民的命運更為悲慘，在虐殺下，1847年剩下40人，1860年只剩有11人。1869 年只剩下男女兩人，而當年這位最後一個塔斯馬尼亞男子也死了，這樣只剩下最後一個女人了。後來，這個名叫特魯卡尼尼的女人死於1876年。她的骨骼被放在霍巴特博物館，以作為她的種族滅亡的一個紀念品。因此到1876年，所有塔斯馬尼亞人在七十三年的時間里全部被消滅了。

④直至二十世紀下半葉，澳大利亞政府才開始承認侵犯了澳大利亞原住民的權利，開始逐漸改善與原住民的關系，二次世界大戰後，政府開始嘗試同化原住民，迫使原住民住人鄉鎮並接受教育。

以上就是早期白人對澳大利亞原住民的影響。

5. 澳大利亞的土著都被滅絕了嗎

沒有，澳大利亞現在還有三十多萬土著人口，這些土著人佔澳大利亞人口的1%多一些。

6. 澳大利亞離東南亞那麼近，為何最後卻成為了白人佔多數的國家

因為澳大利亞本身就是一個白人殖民的國家，主要就是由來自歐洲地區的殖民者，所以這里也就成了白種人的天下了，像美國也是白人主導的移民國家，這是一個道理。

澳大利亞現在也是一座高度發達的國家了，也是南半球最大的經濟體之一，這里的文化影響力也是相當的大，很多人想到了澳大利亞就會想到這里有很多袋鼠，還有成群結隊的綿羊群，澳大利亞的風景也是無比美麗，可以說是一座非常宜居的國家。

7. 澳大利亞遠古時候就已經有人居住，原住民為什麼一直不建立國家呢

經濟決定政治，經濟基礎決定上層建築。
但歸根到底是自然原因如氣候因素和地形因素，澳大利亞大部分是熱帶沙漠氣候和熱帶季風氣候及一部分熱帶雨林氣候，不適宜人類居住，而少部分適宜居住的地中海氣候和亞熱帶季風性濕潤氣候則位於大分水嶺附近，地形條件並不適合平原種植業發展，沒有實力雄厚的農業經濟作為基礎，土著永遠是土著，生產力水平極其低下，發展緩慢，所以土著數量不多，且長時間停留在原始社會階段，只能過刀耕火種的生活。
由此經濟決定政治，經濟基礎決定上層建築，試想澳大利亞原住民經濟不發達，換句話說，連吃飯都是問題，誰會想到去建立一個政權呢？所以土著根本沒有建立一個國家的實力。
此類歷史問題，馬克思的歷史唯物主義早就給我們答案了，任何歷史問題總是由經濟問題引起的，總能在對經濟因素的分析中找到答案，沒有例外。馬克思思想萬歲！

8. 澳洲沒殖民之前有土著居民么大概是怎樣的呢

澳洲最早的移民出現在至少四萬年以前，現在居住在澳大利亞的土著居民在澳大利亞已經紮根了幾千年以上。澳大利亞土著」——KOORIS（古利人） 40,000多年前，土著居民定居澳大利亞大陸。他們與世界上的其它地方完全隔絕，以打獵和採集為生。十八世紀時，歐洲人來到這里，強迫土著人離開他們的領土。現在，許多土著在白人社會里感到孤立，但他們仍努力維護他們部族的個性。 澳大利亞土著人是澳大利亞最早的居民，他們屬游牧民族，沒有固定的居住點，分散在整個澳大利亞，在歐洲人佔領澳大利亞之前，共有 500 多個部落，人數達七十五萬之多。。
早的土著居民在最近的—次冰期時來到澳大利亞，當時的海平面較低，故他們能夠通過大陸橋和小片的水域來到這里。隨著冰川消融，海平面再次上升，該大陸被完全隔離。最初，人們沿海岸和河流而定居．後來逐漸移居到大陸各地。歐洲人來到這里時，澳大利亞約有500個不同的部落。 從1787年起，歐洲人大批量向澳大利亞移民，由於土地與生活資源的沖突，而土著人原始的武器根本無法抵抗外來的侵略，至少有2萬土著人死於土地的沖突，許多土著人輪為奴隸，大部分的土著人失去了肥沃的可生存的土地被趕往不毛之地。更災難性的是移民帶來了大量的疾病，使缺少生活資源的土著人雪上加霜，至1933年，土著人在澳大利亞的人數大約僅存七萬人左右。
澳大利亞最早居民為土著人，最古老的原住民可以追溯到7萬年前。 1770年，英國航海家詹姆斯·庫克抵澳東海岸，宣布英國佔有這片土地。 1788年1月，英國流放到澳的第一批犯人抵悉尼灣，英開始在澳建立殖民地。當時估計有75萬土著人生活在澳大利亞。 1789年，土著人中出現首例由殖民者傳染的天花疫情，造成數百土著人死亡。 1791年，英國殖民當局把悉尼灣附近的土地「分配」給服完刑期的流放犯人，開始了對土著人土地的剝奪過程。這一過程中，土著人與殖民者的沖突造成數以萬計土著人死亡。 1901年1月1日，澳各殖民區改為州，成立澳大利亞聯邦，但把土著人排除在人口普查范圍外，他們被歸為「動物群體」。 1910年，澳通過一項政策，以改善土著兒童生活為由，規定當局可以隨意從土著家庭中帶走混血土著兒童，把他們集中在保育所等處。 1937年，澳當局通過一項可以武力同化混血土著人的官方政策。 1967年，澳大利亞人在全民公決中贊成修改憲法，把土著人納入人口普查，並賦予他們投票權。 1970年，澳廢除允許當局帶走土著兒童的法令。 1976年，澳政府通過法令，承認土著人對澳「北部地區」大片土地的所有權。土著人此後掀起要求歸還先祖土地的運動浪潮。 1992年，澳最高法院裁定，土著擁有殖民時期以前澳大利亞一種形式的所有權。 1997年，一項全國性調查報告說，從家人身邊奪走土著兒童的政策使多達10萬的土著人遭受精神創傷。報告建議政府對「被偷走的一代」作出補償。時任總理約翰·霍華德拒絕做官方道歉。 2007年，陸克文當選總理，承諾代表政府向那些土著人道歉。
土著是澳大利亞最早的居民，這些居民是否真的」土」生」土」長呢？答案是否定的。同地球上其他大陸相比。澳大利亞的生物具有明顯的獨特性，它的植物大多狹葉細花，而物不少為有袋類 如袋鼠、袋熊、袋貂等。如果沿著這條軌道繼續進化，澳大利亞的人也應該是有袋的(可以稱為」袋人」)，然而土著的腹部並沒有育兒袋。更何況這塊大陸上的動物，連高級哺乳動物的層次都沒有進化到——澳大利亞的土著也是外來移民。 澳大利亞土著的皮膚黝黑，人們很容易把他們同非洲黑人聯系起來。果然，最早提出的答案是」非洲人種說」。1839年，英國爵士羅伯特·菲茨羅伊鄭重其事地在宴會上向來賓宣布他的重大發現：澳洲土著來自非洲。他認為，無論從膚色還是體形來看，澳洲土著和非洲黑人並無二致。至於途徑嘛，爵士用餐巾抹了抹嘴，指著不遠處一葉扁舟說，或許是乘船偶然被風刮來的。人們對爵士的話半信半疑，一些科學家乾脆開始自己研究這個問題，結果還在英國掀起了一陣土著研究熱。1847年，普查里德博士公布了自己的研究成果。他認為，一來 靠海風將非洲黑人吹到澳洲簡直不可想像：二來，黑人和土著之間並不完全相同，比如臉形、毛發等。 那麼，土著的人種歸屬在哪裡呢？洋洲諸島和東南亞一帶的尼格利陀人種，但隨著時間的推移，加入了其他人種的基因，包括高加索暗色人種、斯里蘭卡的唯達人、日本的阿伊努人、印度的托達人，甚至中國的苗族也融入其中。土著人傳統上以打獵和採集為生。他們屬於游牧人口，游牧地域很廣，在水源附近搭起臨時帳篷，食物耗盡後便再次遷移。他們與別的部落進行貿易，交換商品，如矛等。 土族人藝術品狩獵和採集 土著人靠獵取袋鼠等動物為生，以野生植物、堅果、漿果等為輔助食物。狩獵者使用裝有石刀的矛和飛去來器——一種可飛回投擲處的鏢。有些部落發展了復雜的手勢語，這樣他們在悄悄地追蹤獵物可以傳達無聲信息。 土著人使用啞語以免驚跑獵物。在啞語中，將拳頭握緊再展開即表示袋鼠。 土著居民的故事，歌謠和傳統代代相傳。歌舞會和慶典舞會仍保留著這些傳統文化；部落成員聚集在一起，通過歌曲、音樂和舞蹈講述澳大利亞的過去。 黃金時代 土著人認為黃金時代就是祖先們塑造陸地、創造物種和人類的時期。這些先人被認為是以神靈形式永生。人類被認為是自然的一部分，與所有其它生物密切關聯。黃金時代神靈的偶像，如雷公像等，布滿部落居住區的聖崖。澳大利亞土著在嚴格的習俗規范中生活 每個部落都劃分成三個「年齡一性別」集團：成年男子集團，成年女子集團，兒童集團。在成年男子集團中，有一個人數雖少但頗有勢力的長老階層，他們是習俗的維護者，也是社會權力的體現者。其他男子即使被允許參加長老議事會議 也只能旁聽，不能參與決策。而兒童進入成年，則要舉行獻身儀式，即成丁禮。成丁禮是土著男子一生中的一件大事，標志著他從兒童集團跨八了成年男子集團。只有經過成丁禮的土著男子，才有資格婚配。同時成丁禮也是傳授生存技能和部落傳統的最佳時機。 一般來說，完整的成丁禮包括以下幾個步驟。 首先，讓男童與婦女、幼童隔離一段時間 期間僅與男子、老人接近，以傳授部落的信仰和傳說 學習敬神儀式。事情的開端往往是突然的 該男童在懵懂間被父輩抓住，蒙上眼睛 帶到男子的住宿地。第二日，他由祖父帶領，拜訪遠近的部落男子，並觀看他們的表演。這是男童第一次看見部落的圖騰儀式。 其次，行割禮。割禮由祖父、父親和舅舅執行，整個過程絕不能被婦幼看至。 再次，文身 成年男子會用尖利的貝殼有規則地在男童的手 腿、腳、肩、背、胸等處割出傷口 並搽塗木炭粉，使傷口癒合時留下疤痕。在這一過程中老人經常會以身作則 將自己的肘部靜脈剌穿，讓鮮血滴在男童的身上，以向他灌輸勇氣。 接著，男童會留在森林裡 學習各種狩獵和運用武器的技能，並接受一些肉體上的考驗。這些肉體考驗很奇特但能培養男童刻苦耐勞的精神，比如互相撕咬對方的頭臉和肌肉、在火堆上熏煙，甚至還有打掉牙齒、拔頭發等。在這一過程中 男童還要遵循一些飲食禁忌。 最後，部落將舉行盛大的圖騰儀式，正式宣布男童已「成丁」。事前 新男子被綁在青樹枝的篝火堆上 由他的姐妹隨意打擊他的背部。只有經過這場火的考驗」，土著男子才有權利結婚。 成丁禮的最後一幕是土著大型狂歡舞會——科羅波里。該舞會通常安排在晚上。當夜幕降臨 土著就在樹林中間燃起一堆篝火，男女老少圍繞著篝火盡情地歌唱跳舞。男子是整個儀式的主角，女子則不停地拍打著自己的臀部，搖頭甩發，口中還念念有詞。歐洲殖民者於1788年到達澳大利亞，將土著部落趕離他們的領土。今天，澳大利亞約有250，000土著居民，多數居住在城市，盡管種族歧視仍存在，但土著居民已開始受益於政府救助，並已經開始設法維護他們的民權。 今日澳大利亞土著人
土地權 歐洲人到達澳大利亞後，宣稱這里的土地「尚未並入任何國家的轄區」，即它不屬於任何人，故他們有權利加以佔領。近來，土著人一直在為收回他們失去的領上和聖地而斗爭。1992年，澳大利亞政府廢除了未受轄領土政策。 烏盧魯(艾爾斯岩) 土著人認為澳大利亞的地貌是先人塑造的，先人們還建立了沿用至今的習俗和傳統。在許多聖地保留了他們曾經造訪的證據，如澳大利亞中部的烏盧魯——它被當地的阿蘭達人尊為聖地。澳大利亞政府曾稱之為艾爾斯岩，1988年恢復其原稱。 多元化背景下土著人的生存 上世紀中葉，隨著國際上反對殖民主義浪潮和國際人權呼聲的逐漸高漲，澳大利亞政府以種族隔離為內容的「白澳政策」逐步瓦解。土著人的命運出現轉機。 1958年2月14日，一個名為「聯邦土著進步委員會」的組織在澳大利亞南澳州首府阿德萊德宣告成立。澳洲大陸5個州都有代表出席，有意思的是，12名代表中，只有3人是土著人，其他都是白人。越來越多的白人同情土著人，不能不說是社會的進步。 委員會通過了七點原則聲明：廢除歧視土著的一切法律；修改憲法，授權聯邦政府立法，保護土著人；改善土著人居住條件等。 次年，委員會第二屆年會在墨爾本召開，吸收了同樣不具有公民權的托雷斯·斯查伊島的土著人，更名為「爭取土著和托雷斯·斯查伊島民進步委員會」，這個全國性機構為土著人爭取權益展開了不懈的斗爭。 澳大利亞政府在1967年憲法修正案上，宣布廢除「在計算聯邦人口時……土著人將不計算在內」的《憲法》第127條，授予土著人以公民權。 其後，一些有關土著人土地、教育、文化等問題的立法也相繼出台。從聯邦政府到各州和領地政府都從法律、政策和政策措施上致力於保護土著人的各項權利。土著人和土著文化被政府認同，各種文化向著和睦相處、相互尊重、相互融合的方向健康發展，澳大利亞進入多元文化發展的新階段。 1970年4月29日，白人在悉尼港舉行盛大慶祝活動，紀念庫克船長「發現」澳洲200周年。而全澳各地的土著人則聚集在庫克登陸處，舉行悼念活動。標語牌上寫著一個個消失了的部落名字。他們說：「他們慶祝他們的，我們要悼念許許多多死去的人。」1970年，澳政府廢除了允許當局帶走土著兒童的法令。 1972年，澳大利亞政府重新認識土著人問題，並開始考慮土著人權利的法律保障問題，「多元文化政策」隨之開始起步。 1976年，澳政府通過法令，承認土著人享有「北部地區」大片土地的所有權。土著人此後掀起要求歸還先祖土地的運動浪潮。 全國和解大會1997年在墨爾本召開。總理霍華德在會上為「被偷走的一代」辯解，在場的土著人全都背過身去，齊刷刷地把屁股對著這位總理。土著人認為，霍華德的自由黨對土著人的態度遠不如工黨。他們還認為，霍華德同情「單一民族黨」，而這個黨實際上是主張「白澳政策」的。 1997年，一項全國性調查報告顯示，「被偷走的一代」多達10萬人，土著人遭受了精神創傷。報告建議政府對「被偷走的一代」作出補償。時任總理約翰·霍華德拒絕作官方道歉。2007年，陸克文當選總理，承諾代表政府向那些土著人道歉。 2008年2月13日，澳大利亞總理陸克文代表政府就澳土著居民自白人登上澳大利亞大陸上百年來所蒙受的苦難作出了正式道歉。 當天大約1000名土著居民聚集在澳大利亞首都堪培拉議會附近觀看了澳政府具有歷史意義的道歉儀式，各地政府也將當地的土著居民集中在電視大屏幕下觀看了現場直播。 陸克文說：「對於強加給這一自豪民族和自豪文化的屈辱和衰落，我們說對不起。我們澳大利亞議會敬請土著人士接受這一歉意。作為國家和解的一部分，我們提出了這一道歉。」 陸克文表示，這種不公平將「不再發生」，希望道歉能彌合由此給澳大利亞帶來的巨大創傷。他說：「現在是糾正過去錯誤，翻開澳大利亞歷史新的一頁的時候。」陸克文還專門向數萬名「被偷走的一代」進行了道歉。 陸克文沒有提到政府賠償問題。在賠償問題上，澳大利亞新舊政府目前立場相似。陸克文表示，政府將推出有助於提高土著居民生活水平的衛生、教育政策，「我們可以在不安排經濟賠償的前提下達到這一目標」。 現在土著人自己也還處於彷徨之中。失去了土地的土著人流散到全國各地，近年流向城鎮，但又與城市生活、與白人不相融合。他們反對同化，也反對隔離。他們要土地，他們要找回自己的靈魂。土地不可得，靈魂無所依。

9. 被遺忘的塔斯馬尼亞文明，島民是如何消失的

在地球上，總有一些地方會被世界遺忘，總有一些與世隔絕的地方，地方會帶給我們，從未有過的驚喜。人們常常都會對一些被世界遺忘的地方產生好奇心，他們會去想這些與世隔絕的人到底是怎麼樣生活的？

10. 白人到澳大利亞後，原住民有沒有減少

澳大利亞土著人是來自亞洲的移民。早在四萬年前最後一次冰川時期，那時的海平面遠比現在的低，澳大利亞大陸板塊與亞洲板塊也還沒有完全分開，土著人沿著大陸步行及使用小木船穿過窄小的海峽徒遷到澳大利亞。

那時的澳大利亞與現在完全不同，整個大陸架覆蓋著森林與大湖泊，擁有大量的巨型動物，包括高達三米的袋鼠的鳥類。經過幾萬年的地球變遷，隨著溫度的上升地球經歷了冰川的消融，洪水泛濫，乾燥的過程，澳大利亞變成了孤立而乾燥的大島，他的內部原來的湖泊變成的巨大的沙漠，許多地方的氣候條件變得不適合人類生存，許多土著人遷移到沿岸地帶並學會了在艱苦的環境下生活，學會了製做石器，木器，網器等工具。其中最據特色的工具是回標，投出後能自動飛回。不過土著人最喜歡的工具還是削尖了的木棍，他們用此棍挖取地下的根狀食物與小動物。

直到1768年，庫克船長（Captain Cook）從英國出發前往南太平洋，展開一次探險行動，才發現澳大利亞東部，並在1770年佔領東岸一帶。 庫克船長發現澳大利亞後不久，美國便宣布獨立，迫使英國要另覓地方流放罪犯，於是便在澳大利亞開辟新監獄。 1787年第一批由11隻船隊組成的流放船隊帶著759名犯人及206名船員由英國出發，開始了歐洲人大批量向澳大利亞移民的歷史。由於土地與生活資源的沖突，而土著人原始的武器根本無法抵抗外來的侵略，至少有2萬土著人死於土地的沖突，許多土著人輪為奴隸，大部分的土著人失去了肥沃的可生存的土地被趕往不毛之地。更災難性的是移民帶來了大量的疾病，使缺少生活資源的土著人雪上加霜，至1933年，土著人在澳大利亞的人數大約僅存七萬人左右。

直至二十世紀，澳大利亞政府才開始意識到侵犯到澳大利亞原居民的權利，開始逐漸改善與土著人的關系，二次世界大戰後，政府開始嘗試同化土著人，迫使土著人住入鄉鎮並接受歐洲文化的教育。土著人權真正有所改善是從 1960年開始，政府設立了土著人事物機構，土著人成為了澳大利亞原始居民，部分土地歸還給原屬的土著居民。1962年土著人獲得了選舉權。現在澳大利亞土著人受到了許多政策的優惠。