如何保護俄羅斯血統

Ⅰ 如何做好俄羅斯傳統文化的保護

俄羅斯人初次見面行握手禮，熟人多行擁抱禮，講究「女士優先」，迎貴賓最高禮遇是獻「麵包和鹽」。偏愛7，忌諱13、星期五、雙數。忌諱：交叉握手，送刀叉、手帕、蠟燭、野花、活貓、空錢包。
在全球文化趨同的大形勢下，要保護主要是要加強官方宣傳，多舉辦相關活動，營造氛圍，加強民眾意識。

Ⅱ 俄羅斯血統來源。

俄羅斯人（血統）是東斯拉夫人的後裔和代表。

在史前時期，斯拉夫人的原始居住地是亞洲，西元前第3或第2千紀間移居到歐洲東部某些地區。3世紀，隨著匈奴的西遷，歐洲許多民族開始了重新組合與分化。公元5—6世紀時，隨著日耳曼人向西移動，更引起了斯拉夫人的大遷徙，向西進入奧得河和易北—薩勒河之間的地區，向南進入波希米亞、摩拉維亞、匈牙利、巴爾乾地區，向北則沿著聶伯河上游遷移。6世紀，斯拉夫人劃分為東斯拉夫，南斯拉夫，西斯拉夫三個民族。其中，西斯拉夫人以波蘭為代表，南斯拉夫人以塞爾維亞族為代表，東斯拉夫人以俄羅斯為代表。俄羅斯的意思，其實是「大羅斯」。

Ⅲ 俄羅斯人血統問題

眾所周知，俄羅斯的祖先是東斯拉夫人的一支。而東斯拉夫人最早是游牧民族，社會發展的起點很低，而且極其緩慢，6世紀之前他們還處在氏族公社階段。這些東斯拉夫人起初分布在東歐大平原上。最早的俄羅斯國家是由古羅斯人9世紀末至10世紀初建立起來的。所謂羅斯人，是芬蘭人對居住在北歐斯堪的納維亞半島上的一些日耳曼人的稱呼，意為北方人或諾曼人，而東斯拉夫人稱他們為瓦蘭人，意為商人。有的西方學者進一步指出，這些諾曼人是從北歐斯堪的納維亞半島經河流水道航行而來的瑞典商人和海盜，俄國史學家則把他們稱為「瓦蘭—羅斯人」。這些瓦蘭—羅斯人以武裝商隊為基本組織，因而行動十分機動靈活，並且有極強的戰鬥力，所以常被斯拉夫人請去解決他們之間的各種沖突，或者對付外敵侵擾。這些人在進行貿易活動時，不免順便幹些搶劫和殺人越貨的海盜勾當。居住在諾夫哥羅德附近一帶的一支東斯拉夫人請他們去為自己執掌權柄，於是就出現了瓦蘭—羅斯人的留里克王朝。他們統治下的斯拉夫人就被稱為俄羅斯人。可見，從俄羅斯最早出現在歷史舞台上起，它的民族的血統就具有明顯的混合性。只不過是在這種北日耳曼人和東斯拉夫人的融合中，占上風的是東斯拉夫人的因素。雖然瓦蘭一羅斯人成為了統治者，他們卻被當地的東斯拉夫人逐漸同化了。這些俄羅斯人的祖先生活在東歐平原的北方，靠近北冰洋。灰濛蒙的陰霾的天空，一望無際的大雪堅冰，蠻荒的草地，這種嚴峻的自然環境使古羅斯人長期不能安居樂業。這在很大程度上決定了他們的生存方式、性格、心理、甚至信仰。他們乞求自然之神的保護，與大自然進行著神秘的交往。他們迫望離開了無生機的荒原和冷冰冰的凍土，不斷地四處擴張並為此連連征戰。他們在馬背上游盪著，希圖以武力為自己獲取一個理想的家園。著名俄羅斯歷史學家C·索洛維約夫把古羅斯形容為「猶如風滾草似的流動的羅斯」，認為這種流動性或者說是「液態因素」延緩了古羅斯的發展。這種人性不足的過於原生態的生活，使俄羅斯人最初就缺少理性的根基，受制於一種無個性的民族自然力，神聖和罪孽對他們是同樣的永恆的誘惑。同時他們又有著極強的群聚性，性格勇猛強悍，靈魂躁動不安。

由於諾夫哥羅德所處的地理位置偏僻，有許多不利於發展的因素，留里克的繼承人奧列格決定向基輔進軍。他在佔領了基輔以後又四方征討，把斯洛文人、克里維奇人、德列夫利安人、謝維利安人、拉迪來奇人等斯拉夫人部落及麥里亞人、維西人、楚得人等非斯拉夫人置於自己的控制之下。這樣一來，歷史上就形成了一個以基輔為中心的國家———基輔羅斯。它實際上是後來的俄羅斯人、烏克蘭人、白俄羅斯人共同的國家。這是一個保留著濃厚原始公社制殘余的早期封建國家。它的統治者們野蠻且貪圖享受，沉湎於吃喝玩樂，而掠奪財富的手段十分殘酷，其「索貢巡行」是眾所周知的。這一切最後引發了德列夫利安人與基輔羅斯的血腥沖突。德列夫利安人在忍無可忍的情況下殺死了基輔羅斯的伊戈爾大公，伊戈爾的妻子則對德列夫利安人進行了多次罕見的殘忍報復，大有不將其趕盡殺絕誓不罷休之勢。而在基輔大公們攻打拜占廷的過程中，古羅斯人再次表現出了極度的野蠻和兇殘，他們不僅瘋狂地掠奪財物，而且焚燒教堂，毀壞宮殿，對抓獲的戰俘，「或砍殺，或酷刑折磨，或作箭垛射殺，或投入大海」，真是殘忍得無以復加。按拜占廷史學家的記述，伊戈爾的兒子斯維亞托斯拉夫更是不屈不撓，驍勇無比，生性大膽而易沖動。基輔羅斯的史書上記載，斯維亞托斯拉夫在戰斗中「步履矯健，身輕如豹」，出征「不攜鍋灶，不煮食肉類，只把切成薄片的馬肉、獸肉或牛肉，架在火堆上炙燒而食」，夜宿「不搭設帳幕，不鋪鞍墊，枕馬鞍，露天而眠。」

由此可見，一些人所說的俄羅斯人從蒙古接受的那些「醜陋不堪的東方因素」，實際上正是生活在東歐平原北部的古代東斯拉夫人所固有的特徵。諸多地理、氣候、人文、政治、經濟等條件，造就了俄羅斯人與眾不同的獨特性格，其基本特點早已有之，並非從東方移植而來。至於蒙古人對俄羅斯人二百多年（1243－1480）的統治，確實給俄羅斯人帶來了深重的苦難，嚴酷地破壞了俄羅斯本來不甚悠久的民族文化，使俄羅斯民族的歷史不僅處於停滯狀態，而且可以說進入了一個退縮的時代。不過，相對而言，蒙古人對俄羅斯在諸多社會和文化方面的影響並不太大，這是因為蒙古是游牧民族，這種生活方式和社會組織難以與農耕為主的俄羅斯相融合，而且他們對俄羅斯人的統治是通過少數俄羅斯的王公貴族進行的，並未採取直接佔領的方法。在社會結構集中於城市和耕地的定居農業社會與掠奪性的、以大草原生產方式為主的游牧社會之間，沒有建構統一經濟模式的可能性，並且游牧社會具有周期性掠奪、擴張的特點，急劇膨脹又迅速縮小，其在被征服國家的生存方式是寄生的，生產方式是停滯性的，沒有與俄羅斯融為一體。但從另一方面說，蒙古人橫掃歐亞大陸這種征戰本身，打破了東西方之間的阻隔，也打開了俄國與亞洲交往的大門，俄羅斯開始睜開眼睛看亞洲，受到亞洲的吸引。

而且，蒙古在治國安邦等方面的經驗使俄羅斯的統治者受到極大啟示，蒙古人的許多管理國家的辦法在俄國一直沿用下來。但總體而論，俄羅斯從蒙古接受這一切都是被動的，迫不得已的，加之，蒙古崛起的時間並不久遠，所以，它對俄羅斯的影響，尤其是在精神文明和文化心理方面遠不及文明古國拜占廷的影響那麼深遠。

拜占廷對俄羅斯的影響是多方面的，當然占據最重要地位的是基督教。由於俄羅斯人原來的多神教信仰十分原始粗陋，棄絕它並不十分困難，而且，古代的俄羅斯人享有發達的神秘主義直感，他們在實現由多神教向基督教的信仰更宗時，相對而言，進行得比較順利。俄羅斯從拜占廷接受的東正教，不僅是一種宗教信仰，而且是一種世界觀。俄羅斯人先知的預感，神秘主義沉思，啟示心境，宗教使命感和彌賽亞精神顯然都源於拜占廷的宗教和文化。

由於當時拜占廷的文化正處於鼎盛時期，對俄羅斯產生了極強的吸引力。除宗教以外，當時在西歐廣為流行的占星術，還有通靈術，以及字母、貨幣、建築和裝飾藝術等都從拜占廷進入俄國，所以有人說，俄羅斯在上述諸方面都是「拜占廷的女兒。」可以說，以東正教為核心的拜占廷的人文精神進入俄國以後，逐漸深入到俄羅斯人的心靈之中，點燃了俄羅斯固有的多神教靈魂的神秘主義激情。也許，這其中才真正隱藏著俄羅斯人的歷史的宿命。

甚至在拜占廷走向衰敗以後，俄羅斯人仍把教會視為精神積極性的源泉，依然在追隨希臘的傳統。所以，要看俄羅斯人的靈魂如何，不應該僅僅從他們與誰相鄰而居的地域的概念來認定，而主要應該看這一民族自身的文明發展歷程及在這一過程中吸納的適應其需要的影響。如果一定要說俄羅斯有兩種靈魂，那麼，並非是如有些人所說的來自東方和西方的兩種靈魂，而是東斯拉夫人固有的靈魂和東正教的靈魂，確切些說，是這兩種靈魂的融合，這決定了俄羅斯民族的根本異質性特徵。

但決不能由此得出結論，俄羅斯人的心理和性格特徵從古至今一成不變。總體看來，俄羅斯人在與自然環境、外敵和自己的命運的抗爭中，在與東、西方文明交融的歷史景觀中，尤其是在與斯拉夫其他部族、東歐、北歐和日耳曼人、蒙古人等相融合的過程中，得到了不斷的發展。到了近代，透過歷史的棱鏡，我們所看到的俄羅斯人除上面談到的一些不能令人稱道的特徵外，既有堅韌、發達的直感和不受約束的狄奧尼索斯精神，以及與此相關的神秘主義靈感和非凡的藝術創造力，又具有閃閃發光的理性、發達的科學思維和批判精神，作為一個舉世無雙的天才而奇特的民族吸引著世界人民。

這里要特別說一說俄羅斯人的酒神崇拜的狂歡文化。希臘的酒神崇拜具有鮮明的狂歡性，是希臘人強有力生命的一種自然釋放。同希臘人相似，俄羅斯人也有狂歡文化，並且在這種狂歡文化中有更多的非理性、蠻夷的因素。俄羅斯人的這種狂歡文化不僅表現在各種節日（包括一些宗教節日）和慶典之中，而且表現在日常生活的飲酒文化中。俄羅斯人酷愛飲酒舉世皆知，他們不僅是為了享受酒的美味，而且是為了追求飲酒後心靈的無拘無束的自由感，以求進入酒神狀態、獲取酒神狂歡的激情，並自由地釋放出東正教教堂金頂壓抑下的這種激情。這可以說是俄羅斯人生命理想的一種象徵。「這其中有原始生命沖動，也有神秘的心靈感應」，「人的粗野、原欲和競爭都在這種文明許可的形式下……得到了充分的表現。」並且，俄羅斯人的狂歡行為遠遠超越了慶典框架的約束，他們經常在朋友間舉辦的宴飲、聚會上邊飲酒邊載歌載舞，盡情地表現酒神帶來的靈感和迷醉，以及蘊藏在生命中的潛在熱情和沖動。當然，對於苦難深重的社會底層的俄羅斯人，飲酒後民族狂歡性格的充分抒展，也是靈魂的暫時解脫。

對於這一充滿心理和性格矛盾的民族，一位西方學者作了不乏尖刻的精彩概括：「俄羅斯文明顯示出一種奇妙的混合特性，既有違抗不得的紀律，又充滿著冷酷無情的壓迫，虔誠中夾帶著暴力，祈禱神祗而又褻瀆它們，充滿著音樂但也非常粗俗，忠誠而又殘忍，一副奴隸似的卑微卻時而表現出不屈不撓的英勇。這一民族無從發展出和平的美德，因為面對著漫長的冬天和待不到黎明的冬夜，他們必須要戰斗，而這是一場苦鬥，他們要戰勝橫掃冰封大地的凜烈極風。」

Ⅳ 俄羅斯民族，有什麼樣的特點

俄羅斯民族有以下特點：

1.血統具有明顯的混合性，同時他們又有著極強的群聚性，性格勇猛強悍，靈魂躁動不安。

2.惡劣的環境導致他們習慣用武力擴張來獲得理想的家園，並且渴望獲得自然自身的保護。

3.俄羅斯民族是一個特殊的民族，俄羅斯民族不僅有著橫跨歐亞大陸的幅員遼闊的疆域，而且有著一部起伏跌宕、徘徊於東西方文明之間的歷史和一個對俄羅斯文化的起源和發展起著奠基作用的宗教，造就了俄羅斯精神的兩面性。

俄羅斯人起源於東斯拉夫人的一支，屬歐羅巴人種，分布於東歐和中歐，主要用語為俄語，多數信仰東正教、少數信仰基督新教，大約有1億左右人口。

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精神的雙重性

俄羅斯民族是一個天性自由、「不能也不願意在自己的土地上建立秩序」的民族，由於東方文化的強行介入，使它建立了一個高度集權的封建專制國家。由於這個制度的殘酷剝削與壓迫和集體主義精神，俄羅斯人普遍表現出溫順、馴服的性格特徵。但是，俄羅斯人又缺乏理性，經常感情用事，極易走極端。「決斗」便是這種性格特徵的產物。

19世紀以來有相當一批俄羅斯作家都是由於一時激動，走上了極端的道路——決斗。普希金死於決斗，萊蒙托夫、赫爾岑、屠格涅夫、托爾斯泰等都曾參與決斗或走到了決斗的邊緣。葉利欽時代的激進改革政策更是俄羅斯人走極端的寫照。

70年前俄羅斯人曾對社會主義投入了無限的熱情，而70年後又對其全盤否定。「摧毀一切、徹底決裂、脫胎換骨」的激進主義表現使俄羅斯國家再度陷入危機，使人民生活水平急劇下降。曾有學者認為，俄羅斯人沒有耐心的力量，使俄羅斯不能經歷醞釀過程，不能享受緩慢和自然的文化帶來的益處。

參考資料:網路-俄羅斯民族

Ⅳ 為保障民族安全，俄羅斯應該做什麼

通過以上綜合分析，自然會提出這樣的問題：為保障民族安全，俄羅斯應該做點什麼？

第一，我們應該填補俄羅斯法律中的空白，必須確立俄羅斯原料基地信息的法律地位。為此，應使現有的信息安全規定能保護俄羅斯寶貴的原料基地。

第二，應大力保護目前尚未被外國公司控制的石油儲量戰略基地，這是我們與外國進行對等談判時特別重要的砝碼。

第三，由外國公司直接或間接參與的地質勘探工作的全部成果都應該歸國家所有。因此，准備在原料省區進行地質勘探的公司應擁有國家頒發的勘探許可證。

第四，俄羅斯應對入境開展綜合勘探的外國地質勘探公司和水文地理公司加以選擇。應本著支持本國企業的原則，強調所得地質勘探、水文與海洋勘查成果完全屬於民族安全范疇的原則。這些與經濟預測相關的資料如果掌握在競爭對手的手中是危險的，它將造成「受控於人的危機」，後患無窮，緊隨其後的就是給俄羅斯施加經濟和政治壓力。這方面我們已有許多教訓！

現階段擺在我們面前首先需要解決的戰術問題是：

·各采礦企業所在地區應盡快恢復可贏利原料基地的正常生產；

·在向市場經濟過渡的條件下恢復和發展地質勘探部門（隊伍），使其實現現代化；

·研究並建立俄羅斯礦物原料基地的現代聯邦統計體系與發展前景預測體系；

·制訂資源利用領域的國家長期戰略。

為了實現上述任務，應強化國家的作用，並整頓承擔上述任務的政府機構。這些機構應執行國家通過的聯邦政府目標綱領，管好資源開發補償稅費，實現礦物原料基地的擴大再生產。作為國家機器的代表，他們應遵循1992年7月15日由俄羅斯聯邦最高委員會第3314-1號令批準的「地下資源利用許可證制度」第19條規定，完全收回1992年之前在無競爭條件下被公司拿走的地下資源儲量。

「聯邦政府目標綱領」是在礦物原料基地再生產和礦產資源領域進行全方位國家調控的基礎性文件，確定了礦物原料基地發展和利用的全國性、地區性、專業性等條款及其實施條件。綱領中規定了礦物原料基地擴大再生產的目標、基本任務、對象和形式，規定了執行綱領所必需的自然主體，綱領執行期間（分年度）的財經主體和來源。提出了建立國家戰略儲備的必要性，保證民族經濟和民族安全的必要性，以及保持和強化俄羅斯在地域政治（地緣政治）中影響力的必要性。

在確立礦物原料優先權的時候應考慮下述主要因素：

（1）相關礦種的缺乏程度及其在民族經濟和國防安全保障中的作用；

（2）在近5～10年內可供開採的儲量與資源潛力狀況；

（3）世界市場形勢和礦物原料的行情；

（4）有利於提高以礦業經濟為主的地區的社會-經濟地位；

（5）在礦物原料基地建設中必須考慮到采礦業的需求配置、人口因素和生態因素等復雜情況；

（6）增加新區（俄羅斯大陸架海域）采礦量的可能性，在公海建立礦產資源基地的可能性；

（7）必須實現區域地質工作的跨越式發展，超前開展基礎性地質科學與工藝技術研究，以保證在今後10～15年裡新的礦物原料基地能成為擴大再生產和投入開發的前沿陣地；

（8）查明礦物原料非傳統來源及其利用的現實可能性。

現在我們有了綱領，也有了實現綱領的願望。那麼事情就解決了嗎？沒有！許多礦種後備儲量不足的問題仍然沒有解決，我們面臨的仍是令人失望的現狀。

不過也必須清醒地看到，俄羅斯目前在世界礦物原料領域還保持著領先地位。即使在經濟危機和采礦量下滑的條件下，俄羅斯的石油產量仍佔世界的8%～10%，天然氣佔26%～30%，煤炭佔5%～6%，鐵礦佔6%～7%，銅礦佔9%，鎳礦佔18%～20%，鋁礦佔13%～14%，鉑族金屬和金剛石產量仍居世界第二。國內礦物原料部門保證了33%以上的國民總產值。

俄羅斯在世界出口總量中所佔的份額是：石油7%，天然氣37.6%，煤炭4.5%，鈾29%，鐵礦7.1%，銅礦9%，鎳礦16.7%，鋁礦20.5%，而貴金屬、金剛石和其他礦產也佔了很大比例。俄羅斯開採的石油有41%～45%用於出口，而生產的石油製品有30%～34%用於出口，開採的天然氣有30%～33%，銅礦有85%～90%，鎳礦有97%，鋁礦有90%也都用於出口。正是這些重要礦物原料及其製品的出口保證了70%的外匯收入。

今後，俄羅斯的這種戰略地位仍將保持到21世紀初，因此我們必須高度重視礦物原料的問題。這可能是使俄羅斯走出經濟危機的重要杠桿之一。

西方和其他發達國家的政治家們認識到，近年來俄羅斯的能源和礦物原料在恢復國家實力方面起了重大作用。他們對該領域及其戰略問題的研究比我們更深入，尤其是他們的研究從全球化政策出發，而我們在這些重大問題的研究方面已經落後了。為了配合國家發展遠景及其政治路線的確定，需要精確地建立綜合研究規劃，並在最高層面上確立這些研究的目標和相互關系。

Ⅵ 我是奶奶是俄羅斯人，所以我有一點俄羅斯血統。請問我可以參加解放軍嗎

中華人民共和國建立後，全國各族人民有了安定團結的生活和進行和平建設的可能，這就具備了按照一定計劃進行統一的徵兵和退伍工作的條件。隨著各種社會改革和政治運動的勝利，人民群眾的政治覺悟普遍有了提高，全國人民特別是青年迫切要求實行義務兵役制，輪流履行服兵役的義務，實現保衛祖國的願望。實行義務兵役制的條件基本上已經成熟。
國家關於公民在一定年齡內都必須承擔一定期限軍事任務的制度。又稱徵兵制。公民履行兵役義務的形式，通常包括定期在軍隊中服現役和在軍外服預備役。實行義務兵役制，公民的兵役負擔比較合理，有利於保障軍隊的兵員補充，有利於積蓄訓練有素的後備兵員。

Ⅶ 俄羅斯人有蒙古血統嗎為什麼西歐人不大待見俄國人

俄羅斯人不僅有蒙古血統，而且是蒙古民族的別支。

西歐人不待見俄羅斯人的主要原因，恰恰與俄羅斯族的血統有關。西歐各國幾乎都是日耳曼人的後裔，至少父系都是日耳曼人，包括英國這樣的島國，父系也是日耳曼一部----盎格魯薩克森聯盟。

而俄羅斯的父系幾乎完全是蒙古利亞人。西歐各國人與俄羅斯人的血統關系，就如同東亞黃種人與中亞黃種人的關系。

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北方俄羅斯人屬歐羅巴人種中的白海-波羅的海類型，身材較高，頭型較長，鼻子高突，鼻樑呈直形或凹形，頭發和眼珠色淺。南方俄羅斯族屬歐羅巴人種中的中歐類型（或稱阿尓卑斯類型），身材中等或中等以上，頭型寬短，面闊，鼻高且大，發色淡黃並呈波狀。

10世紀前後傳入東正教，居民大多數信仰基督教三大流派之一的東正教。由於分布地區和生活文化的差異，在19世紀中期，俄羅斯人內部出現了一系列地方性的民族團體。

其中區別較大的是北方俄羅斯人、南方俄羅斯人，以及處於兩者之間的中部俄羅斯人（指伏爾加河流域及伏爾加、奧卡兩河之間的居民，其語言和文化兼有南北兩者的特點）。

Ⅷ 宏疆村是中俄混血村，究竟是為什麼當地村民最大的願望是能擺脫俄羅斯血統

大家都知道，我國的國土面積是很大的，每一個城市，每一處角落，都有著很美麗的風景，而今天我們要說的是在我國一個最北邊的地方，相信大家都知道中國最北的地方是漠河市，位置是在黑龍江的西北部，但是我們今天探討的不是漠河市，而是我國最東北部的黑龍江里邊的一個村子，叫做宏僵村。那麼這個村子有什麼特殊的嗎？

所以宏僵村之所以叫混血村，也是因為地理位置和歷史原因所造成的，也是它們無法選擇的。在國籍上，他們一直都是我們國家的同胞，和我們一樣，他們都有著一顆善良的心，有著和我們一樣的中國思想。

如果你有興趣，也可以去那裡旅遊，去看一下。

Ⅸ 俄羅斯對於民族關系的處理政策有哪些

俄羅斯民族政策的基本原則是：全體公民不分種族、民族、宗教信仰和操何種語言均享有人權和平等的公民權利；禁止按照社會、種族、民族、宗教信仰和語言特徵限制公民權利；保持歷史上業已形成的俄羅斯聯邦國家的完整性；各聯邦主體在與聯邦國家權力機關的相應關系方面權利平等；根據俄聯邦法律和國際法准則保障小民族的權利；每個公民有自由確定自己民族屬性的權利；促進各民族語言文化的發展；和平解決民族矛盾和沖突；禁止從事破壞國家安全，挑起社會、種族、民族和宗教方面隔閡的活動；保護境外俄羅斯公民的利益和權利，根據國際法准則支持他們保持和發展本民族語言文化和風俗傳統，加強與祖國的聯系。實施民族政策的主要任務：①完善聯邦制是實現民族政策的首要任務。目前完善聯邦制的最佳方案既不是致力於共和國「省份化」，也不是邊疆區和州「共和國化」，而是從實際情況出發仍然堅持民族區域原則和行政地區原則相結合；要真正實現各聯邦主體在聯邦國家權力機關體系中權利平等的原則，為各聯邦主體提供實現社會、經濟、政治、科學文化發展的權利平等原則和同等條件；通過聯邦立法、聯邦中央與各聯邦主體簽訂條約和協議的方式，將聯邦中央與聯邦主體的國家權力機關的組織原則和協作分權原則加以具體化；採取政治、經濟和法律措施以保障國家扶持各個地區發展，鼓勵發揮各個地區的經濟積極性。②在社會政治領域，通過發展和加強聯邦關系的途徑，逐步形成適合俄羅斯當前社會、經濟和政治現實狀況的國家體制，在法律、組織和物質上為保障各民族語言文化發展創造條件；防止發生族際沖突和與此有關的騷亂，堅決打擊攻擊性民族主義。③在社會經濟領域，按照國家制定的地區發展政策，國家要盡力拉平各聯邦主體的社會經濟發展的條件；在勞動力過剩地區實行就業計劃，採取措施促進落後地區的經濟發展，首先解決俄羅斯中部地區和北高加索地區的發展；促進各聯邦主體的地區經濟合作協會的發展，使它們成為協調族際利益和民族文化發展的積極因素。④在精神文化領域，國家要促進俄羅斯精神文化統一思想、民族友誼和族際和諧思想的形成，培育和發展俄羅斯愛國主義情感，繼承、發展和傳播民族的歷史和文化傳統；把俄語作為全國性語言使用，並加強和完善其他民族普通學校教學工作；尊重民族傳統、風俗和禮儀，支持宗教組織為和平的努力。⑤在國際外交領域，俄聯邦要促進原蘇聯地區各國在新的基礎上發展政治、經濟和精神文化領域重新一體化進程，在獨聯體國家1994年簽訂的保障少數民族權利公約基礎上，與這些國家共同採取措施保障居住在其境內的外來民族共同體的權利和利益，實施保護少數民族的國際公約；與這些國家簽訂合作協議和條約，以解決跨界民族問題，包括實施特殊的過渡性調節辦法；在這些國家之間制定和實行解決難民和被迫移民問題的機制，促進各國在預防與和平解決沖突方面進行合作。



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