土爾扈特在俄羅斯哪裡

❶ 土爾扈特部是因為在伏爾加流域呆不下去才東歸大清的嗎

土爾扈特部曾臣服於准噶爾，但後來因為某些原因導致土爾扈特和准噶爾出現了矛盾，於是土爾扈特首領帶著部落向西遷徙，到達伏爾加河下游並定居下來。後來，准噶爾反叛，清王朝出兵平叛了准噶爾，土爾扈特開始了東歸大清的旅程。

到達伊犁的土爾扈特部落最終只剩下了不到一半，一大半都死在了東歸的路上。乾隆帝得知後非常感動，為他們分配食物和牛羊，還讓他們定居在伊犁地區。為此，乾隆帝還寫下了《土爾扈特全部歸順記》和《優恤土爾扈特部眾記》來稱贊土爾扈特的歸順。不細究其東歸原因，確實可以將它看做一篇史詩篇章。

❷ 土爾扈特人是怎麼去俄羅斯的

17世紀30年代，其部首領和鄂爾勒克因與准噶爾部首領巴圖爾渾台吉不合，遂率其所部及部分杜爾伯特部、和碩特部牧民西遷至額濟勒河(伏爾加河)下游，自成獨立游牧部落，但仍不斷與厄魯特各部聯系，並多次遣使向清朝政府進表貢。

土爾扈特人自遷至伏爾加河下游後，不斷反抗沙皇俄國的侵略與奴役。17世紀60年代，俄國著名農民領袖拉辛領導頓河農民起義後，伏爾加河兩岸土爾扈特人民紛起響應。17世紀末，土爾扈特著名首領阿玉奇汗率領部眾積極支持巴什基爾人的起義。18世紀初，土爾扈特人民仍不斷掀起武裝起義，反抗沙俄在伏爾加流域的統治。乾隆三十六年，土爾扈特部首領渥巴錫(阿玉奇汗之曾孫)為擺脫沙俄壓迫，維護民族獨立，率領部眾發動了武裝起義，並沖破沙俄重重截擊，歷經千辛萬苦，勝利返回祖國。

❸ 17萬土爾扈特人東歸回到中國，剩下那些留在俄羅斯的後來怎麼樣了呢

留在俄羅斯沒走的土爾扈特人就是現在的卡爾梅克人。實行大俄羅斯主義的沙俄和蘇俄對卡爾梅克人實行民族壓迫政策，其下場都很悲涼，直到蘇聯解體後，俄羅斯開始反省前人的民族政策，卡爾梅克人的狀況才有所好轉。

為了確保自己的地位，也為了對抗鄰近的穆斯林帝國，卡爾梅克人成為了俄羅斯的盟友，卡爾梅克汗國和俄羅斯簽署了保護俄羅斯南部邊界的條約。卡爾梅克人與卡拉卡爾帕克人作戰。曼格斯拉克半島被卡爾梅克人佔領。

在阿玉奇時代，隨著沙俄尋求更多地使用伊拉特騎兵來支持其對南部穆斯林大國的軍事行動，如伊朗薩非王朝、奧斯曼帝國、諾蓋斯、庫班韃靼人和克里米亞汗國，卡爾梅克人在政治和軍事上的地位日益顯赫。阿玉奇還發動了反對哈薩克人的戰爭，征服了土庫曼人，並多次遠征北高加索的高地人。這些軍事行動的成功讓卡爾梅克汗國成為一個緩沖區，將沙俄和穆斯林世界分隔開來，使得沙俄可以抽出身來在歐洲和遠東進行擴張。

❹ 土爾扈特部是哪個民族的一支

漠西蒙古的一支

土爾扈特部原游牧於塔爾巴哈台附近的雅爾地區，17世紀30年代，其部首領和鄂爾勒克因與准噶爾部首領巴圖爾渾台吉不合，遂率其所部及部分杜爾伯特部、和碩特部牧民西遷至伏爾加河下游地區，曾遣使向清朝政府進表貢。

康熙五十一年（1712），康熙帝派出圖理琛使團，途經西伯利亞，兩年後至伏爾加河下游，訪察土爾扈特部。乾隆二十一年（1756），土爾扈特汗敦羅布喇什遣使吹扎布，假道俄羅斯，歷時三載，到達北京，向乾隆帝呈獻貢品、方物、弓箭袋等。

乾隆三十六年（1771），因不堪沙俄的苛刻要求，土爾扈特汗渥巴錫率領17萬族人東歸（土爾扈特部東歸），最後約4萬3千人成功到達伊犁。

(4)土爾扈特在俄羅斯哪裡擴展閱讀

西遷伏爾加河——

1771年1月16日，土爾扈特部落的人民反抗俄國苛刻要求，由於伏爾加河一直沒有封凍，無法把回歸祖國的消息及時傳給西岸的卡爾梅克人，這些卡爾梅克人就留居在俄國。「當時在西岸沒有東歸祖國的卡爾梅克人」有4700帳，其中有杜爾伯特部落10000多人，綽羅斯（准噶爾）部落8000多人，和碩特部落3000多人。

為了防止他們東歸祖國，沙俄軍隊一直包圍了他們十幾年，不準他們離開伏爾加河沿岸。自1771年至1775年有2000多人小規模的、分散的，巧妙利用游牧的方式回到祖國，清朝政府都很好地給予了安置。

❺ 土爾扈特部為什麼遷入俄羅斯,又為什麼回歸祖國

土爾扈特是我國蒙古族中一個古老的部落。早在明朝末年(公元1628年)，土爾扈特人為了尋找新的生存環境，部族中的大部分人離開新疆塔爾巴哈台故土，越過哈薩克草原，渡過烏拉爾河，來到了當時尚未被沙皇俄國佔領的伏爾加河下游、裏海之濱。在這片人煙稀少的草原上，他們開拓家園，勞動生息，建立起游牧民族的封建政權土爾扈特汗國。 在以後的100多年裡，土爾扈特人始終保持著與清朝政府的關系。 土爾扈特人在伏爾加河流域，生活了140多年，到了18世紀60年代，他們又決心返回故土，主要原因來自沙俄帝國的巨大壓力，使他們再也無法生活下去。 首先是政治，土爾扈特的體制是汗王決定一切，在汗王的下頭有個叫扎爾固的這么一個機構。俄國政府要改組扎爾固，並把它的權力上升到和汗王一樣，在權力上，對汗王渥巴錫是一個嚴重的威脅。 從經濟上，沙俄政府讓大量的哥薩克移民向東擴展，不斷縮小土爾扈特的游牧地，意味著土爾扈特畜牧業發展受到限制。 從文化方面來說，土爾扈特人全民信仰藏傳佛教，沙俄政府迫使他們信仰東正教，這一條對土爾扈特人，在精神上絕對承受不了。 沙俄政府對土爾扈特人強制實行人質制度，目的就是控制土爾扈特人，一切聽沙皇指揮，叫你向東，不能向西，叫你去打仗，你就得上前線。 18世紀，沙俄帝國竭力控制出海口。隨著沙俄侵略勢力不斷擴大，戰爭越來越多，其中跟土耳其就打了很長時間。 俄國當時就徵用土爾扈特的青壯年，作為俄國的軍隊跟土耳其打，那麼這個戰爭中間，土爾扈特的人員傷亡也很大。而且這個戰爭打了21年，土爾扈特每次比如說去上10萬人，幾乎打仗回來就一、二萬人，當時土爾扈特人說，如果再這么打下去的話，土爾扈特就沒有了。 還有一個很重要的原因，就是土爾扈特強盛時期，他們的汗國與沙俄地位是平等的，沙俄強大以後，要求他們俯首稱臣。綜述以上幾個方面的原因，在這樣的形勢下，土爾扈特人，如何決定自己的命運，面臨著一個嚴峻的考驗和選擇。 在1767年，當時的土爾扈特在渥巴錫的領導下，開了一次小型的絕密的會議，在這個會議上就決定要東歸故土。 土爾扈特人畢竟在伏爾加河流域生活了將近一個半世紀，那裡的草原、牧場都留下了他們的足跡，撒下了他們的汗水。馬上要放棄那塊土地，說走就走，在老百姓中也不是所有的人，一下子都能想通的。 清朝乾隆三十五年秋（公元1770年），在伏爾加河下游草原的一個秘密地點，土爾扈特汗王渥巴錫第二次主持召開了絕密會議。會上，他們庄嚴宣誓，離開沙皇俄國，返回祖國去。 1771年1月4日，渥巴錫召集全體戰士總動員，提出土爾扈特人如果不進行反抗，脫離沙皇俄國，就將淪為奴隸的種族，這次總動員，點燃了土爾扈特人心中奔向光明的火焰。 盡管渥巴錫等人力圖對俄國人保密，消息還是泄露了。形勢的急劇變化，迫使渥巴錫不得不提前行動。 他們本來計劃攜同左岸的一萬余戶同胞一道返回故土。不巧當年竟是暖冬，河水遲遲不結冰，左岸的人無法過河。只好臨時決定，右岸的三萬余戶立即行動。 第二天凌晨，寒風凜冽。當陽光灑向大雪覆蓋著的伏爾加草原時，伏爾加河右岸的三萬三千多戶的土爾扈特人出發了，離開了他們寄居將近一個半世紀的異鄉，用他們的話說：到東方去、到太陽升起的地方去尋找新的生活。 渥巴錫率領一萬名土爾扈特戰士斷後。他帶頭點燃了自己的木製宮殿；剎那間，無數村落也燃起了熊熊烈火。這種破釜沉舟的悲壯之舉，表現了土爾扈特人將一去不返，同沙俄徹底決裂的決心。 土爾扈特東歸的消息，很快傳到了聖彼得堡。沙皇俄國女皇葉卡德林娜二世認為，讓整個部落從她的鼻尖下走出國境，這是沙皇羅曼諾夫家族的恥辱，她立即派出大批哥薩克騎兵，去追趕東去的土爾扈特人。同時採取措施，把留在伏爾加河左岸的一萬余戶土爾扈特人嚴格監控起來。 土爾扈特人的隊伍,很快穿過了伏爾加河和烏拉爾河之間的草原。走在外側的一支土爾扈特隊伍，被哥薩克騎兵追上了。由於土爾扈特人是趕著牲畜前進的，來不及把散布在廣闊原野上的隊伍集中起來抵抗，九千名戰士和鄉親壯烈犧牲。 東歸隊伍必經的一個險要山口，是奧琴峽谷。一支龐大的哥薩克騎兵搶先佔據了這個山口。面對強敵，渥巴錫鎮定指揮：他組織五隊駱駝兵從正面發起進攻，後面派槍隊包抄，將哥薩克軍隊幾乎全殲，為犧牲的九千名同胞報了仇。 一路上除了殘酷的戰斗，土爾扈特人還不斷遭到嚴寒和瘟疫的襲擊。土爾扈特人由於戰斗傷亡、疾病困擾、飢餓襲擊，人口大量減員。有人對能否返回祖國喪失了信心。 在這最困難的時刻，渥巴錫及時召開會議，鼓舞士氣，他說：我們寧死也不能回頭！ 土爾扈特人東歸的消息，事前清政府一點也不知道。土爾扈特人無法和清政府溝通，更不可能得到清政府的任何援助。英勇的土爾扈特人，仍然只有再次抖擻精神，向著既定的目標一步步走去。

❻ 土爾扈特該部族遠離祖國流落到了什麼地方

俄羅斯西西伯利亞平原

❼ 土爾扈特部的簡介

土爾扈特人自遷至伏爾加河下游後﹐不斷反抗俄羅斯帝國的侵略與奴役。17世紀60年代﹐俄國著名農民領袖拉辛領導俄國頓河農民起義後﹐伏爾加河兩岸土爾扈特人民紛起響應。17世紀末﹐土爾扈特著名首領阿玉奇汗率領部眾積極支持巴什基爾人的起義。18世紀初﹐土爾扈特人民仍不斷掀起武裝起義﹐反抗沙俄在伏爾加流域的統治。乾隆三十六年﹐土爾扈特部首領渥巴錫（阿玉奇汗之曾孫）為擺脫沙俄壓迫﹐維護民族獨立﹐率領部眾發動了武裝起義﹐並沖破沙俄重重截擊﹐歷經千辛萬苦﹐勝利返回祖國。
清廷對土爾扈特部返歸祖國的愛國正義行動十分重視。乾隆帝在熱河木蘭圍場的伊綿峪和避暑山莊多次接見﹑宴請渥巴錫等首領﹐對其部眾也給以牛羊糧食﹑衣裘廬帳。並親撰《土爾扈特部歸順記》﹑《優恤土爾扈特部眾記》碑文兩篇﹐立碑於承德普陀宗乘之廟內。同時封渥巴錫為卓哩克圖汗﹐其餘大小首領也分別給予封爵。分土爾扈特為新﹑舊兩部﹐舊土爾扈特由渥巴錫統領﹐分東西南北四路﹐共十旗﹔新土爾扈特由另一首領舍楞統領﹐分二旗。對土爾扈特部牧地也作了妥善安排。

❽ 土爾扈特簡介

土爾扈特是我國蒙古族中一個古老的部落。早在明朝末年(公元1628年)，土爾扈特人為了尋找新的生存環境，部族中的大部分人離開新疆塔爾巴哈台故土，越過哈薩克草原，渡過烏拉爾河，來到了當時尚未被沙皇俄國佔領的伏爾加河下游、裏海之濱。在這片人煙稀少的草原上，他們開拓家園，勞動生息，建立起游牧民族的封建政權土爾扈特汗國。在以後的100多年裡，土爾扈特人始終保持著與清朝政府的關系。土爾扈特人在伏爾加河流域，生活了140多年，到了18世紀60年代，他們又決心返回故土，主要原因來自沙俄帝國的巨大壓力，使他們再也無法生活下去。清朝乾隆三十五年秋（公元1770年），在伏爾加河下游草原的一個秘密地點，土爾扈特汗王渥巴錫第二次主持召開了絕密會議。會上，他們庄嚴宣誓，離開沙皇俄國，返回祖國去。1771年1月4日，渥巴錫召集全體戰士總動員，提出土爾扈特人如果不進行反抗，脫離沙皇俄國，就將淪為奴隸的種族，這次總動員，點燃了土爾扈特人心中奔向光明的火焰。盡管渥巴錫等人力圖對俄國人保密，消息還是泄露了。形勢的急劇變化，迫使渥巴錫不得不提前行動。他們本來計劃攜同左岸的一萬余戶同胞一道返回故土。不巧當年竟是暖冬，河水遲遲不結冰，左岸的人無法過河。只好臨時決定，右岸的三萬余戶立即行動。第二天凌晨，寒風凜冽。當陽光灑向大雪覆蓋著的伏爾加草原時，伏爾加河右岸的三萬三千多戶的土爾扈特人出發了，離開了他們寄居將近一個半世紀的異鄉，用他們的話說：到東方去、到太陽升起的地方去尋找新的生活。沙皇俄國女皇葉卡德林娜二世認為，讓整個部落從她的鼻尖下走出國境，這是沙皇羅曼諾夫家族的恥辱，她立即派出大批哥薩克騎兵，去追趕東去的土爾扈特人。同時採取措施，把留在伏爾加河左岸的一萬余戶土爾扈特人嚴格監控起來。土爾扈特人的隊伍,很快穿過了伏爾加河和烏拉爾河之間的草原。走在外側的一支土爾扈特隊伍，被哥薩克騎兵追上了。由於土爾扈特人是趕著牲畜前進的，來不及把散布在廣闊原野上的隊伍集中起來抵抗，九千名戰士和鄉親壯烈犧牲。東歸隊伍必經的一個險要山口，是奧琴峽谷。一支龐大的哥薩克騎兵搶先佔據了這個山口。面對強敵，渥巴錫鎮定指揮：他組織五隊駱駝兵從正面發起進攻，後面派槍隊包抄，將哥薩克軍隊幾乎全殲，為犧牲的九千名同胞報了仇。一路上除了殘酷的戰斗，土爾扈特人還不斷遭到嚴寒和瘟疫的襲擊。土爾扈特人由於戰斗傷亡、疾病困擾、飢餓襲擊，人口大量減員。土爾扈特人東歸的消息，事前清政府一點也不知道。土爾扈特人無法和清政府溝通，更不可能得到清政府的任何援助。乾隆三十六年三月，定邊左副將軍車布登札布向朝廷奏報說俄方派人來通報土爾扈特舉部東返。清政府才得知這一消息。清政府決定：第一，這件事如果俄國政府要出面交涉，要堅決擋回去；第二，土爾扈特人回來以後，一定要好好安置。在五月的一個陽光明媚的早晨，土爾扈特人終於到達了祖國西陲邊境伊犁河畔。當時任伊犁將軍的伊勒圖，派錫伯營總管伊昌阿等官員在伊犁河畔迎接剛剛抵達的渥巴錫、舍楞等人。不久，渥巴錫隨伊昌阿到伊犁會見參贊大臣舒赫德，舒赫德向渥巴錫轉達了乾隆的旨意，讓渥巴錫等人在秋高氣爽時節前往避暑山莊面見乾隆皇帝，並轉交了乾隆皇帝頒給渥巴錫、策伯克多爾濟、舍楞的敕書。乾隆的敕書是用滿文和一種古老的蒙古文字托忒文寫成的。 這份敕書充分表達了乾隆對土爾扈特人的贊揚與歡迎。

❾ 土爾扈特人現在何處生活怎樣

18世紀悲壯長征：土爾扈特東歸：

從文化方面來說，土爾扈特人全民信仰藏傳佛教，沙俄政府迫使他們信仰東正教，這一條對土爾扈特人，在精神上絕對承受不了。

沙俄政府對土爾扈特人強制實行人質制度，目的就是控制土爾扈特人，一切聽沙皇指揮，叫你向東，不能向西，叫你去打仗，你就得上前線。

18世紀，沙俄帝國竭力控制出海口。隨著沙俄侵略勢力不斷擴大，戰爭越來越多，其中跟土耳其就打了很長時間。

俄國當時就徵用土爾扈特的青壯年，作為俄國的軍隊跟土耳其打，那麼這個戰爭中間，土爾扈特的人員傷亡也很大。而且這個戰爭打了21年，土爾扈特每次比如說去上10萬人，幾乎打仗回來就一、二萬人，當時土爾扈特人說，如果再這么打下去的話，土爾扈特就沒有了。

還有一個很重要的原因，就是土爾扈特強盛時期，他們的汗國與沙俄地位是平等的，沙俄強大以後，要求他們俯首稱臣。綜述以上幾個方面的原因，在這樣的形勢下，土爾扈特人，如何決定自己的命運，面臨著一個嚴峻的考驗和選擇。

在1767年，當時的土爾扈特在渥巴錫的領導下，開了一次小型的絕密的會議，在這個會議上就決定要東歸故土。

土爾扈特人畢竟在伏爾加河流域生活了將近一個半世紀，那裡的草原、牧場都留下了他們的足跡，撒下了他們的汗水。馬上要放棄那塊土地，說走就走，在老百姓中也不是所有的人，一下子都能想通的。

清朝乾隆三十五年秋（公元1770年），在伏爾加河下游草原的一個秘密地點，土爾扈特汗王渥巴錫第二次主持召開了絕密會議。會上，他們庄嚴宣誓，離開沙皇俄國，返回祖國去。

1771年1月4日，渥巴錫召集全體戰士總動員，提出土爾扈特人如果不進行反抗，脫離沙皇俄國，就將淪為奴隸的種族，這次總動員，點燃了土爾扈特人心中奔向光明的火焰。

盡管渥巴錫等人力圖對俄國人保密，消息還是泄露了。形勢的急劇變化，迫使渥巴錫不得不提前行動。

他們本來計劃攜同左岸的一萬余戶同胞一道返回故土。不巧當年竟是暖冬，河水遲遲不結冰，左岸的人無法過河。只好臨時決定，右岸的三萬余戶立即行動。

第二天凌晨，寒風凜冽。當陽光灑向大雪覆蓋著的伏爾加草原時，伏爾加河右岸的三萬三千多戶的土爾扈特人出發了，離開了他們寄居將近一個半世紀的異鄉，用他們的話說：到東方去、到太陽升起的地方去尋找新的生活。

在五月的一個陽光明媚的早晨，土爾扈特人終於到達了祖國西陲邊境伊犁河畔。

當時任伊犁將軍的伊勒圖，派錫伯營總管伊昌阿等官員在伊犁河畔迎接剛剛抵達的渥巴錫、舍楞等人。

不久，渥巴錫隨伊昌阿到伊犁會見參贊大臣舒赫德，舒赫德向渥巴錫轉達了乾隆的旨意，讓渥巴錫等人在秋高氣爽時節前往避暑山莊面見乾隆皇帝，並轉交了乾隆皇帝頒給渥巴錫、策伯克多爾濟、舍楞的敕書。

乾隆的敕書是用滿文和一種古老的蒙古文字托忒文寫成的。 這份敕書充分表達了乾隆對土爾扈特人的贊揚與歡迎。不久，渥巴錫等十三人及其隨從四十四人，在清朝官員的陪同下，自察哈爾旗來到避暑山莊。

這一年，恰好承德普陀宗乘之廟落成，舉行盛大的法會。乾隆下令在普陀宗乘之廟豎起兩塊巨大的石碑，用滿、漢、蒙、藏四種文字銘刻他親自撰寫的《土爾扈特全部歸順記》和《優恤土爾扈特部眾記》，用來紀念這一重大的歷史事件。

土爾扈特人，舉部回歸的壯舉，深深感動了全國人民，各地紛紛捐獻物品，供應土爾扈特人民。清政府也撥專款采辦牲畜、皮衣、茶葉糧米，接濟貧困中的土爾扈特人，幫助他們渡過難關。《優恤土爾扈特部眾記》及《滿文錄副奏摺》都有詳細記錄。

為了妥善安置歸來的土爾扈特部眾，清政府指派官員勘查水草豐美之地，將巴音布魯克、烏蘇、科布多等地劃給土爾扈特人作牧場，讓他們能夠安居樂業。

最後確定的游牧地為「渥巴錫所領之地」，也稱舊土爾扈特，分東西南北四路，設四個盟，各任命了盟長，舍楞所領之地，稱新土爾扈特，舍楞為盟長； 還有和碩特恭格部，下設四個旗，恭格為盟長。

時間雖然過去了二百多年，然而，人們沒有忘記東歸的英雄，他們的事跡成為經久不衰的學術研究課題。

中外很多學者，都贊頌土爾扈特人民，重返祖國的英雄壯舉。 東歸英雄們的史詩將永遠被傳唱下去。

--------------------------------------------------------------------------------
土爾扈特部源出歷史上的克烈惕部，其早期歷史可上溯到八九世紀的九姓韃靼。土爾扈特部始祖為翁罕。12世紀後半葉，翁罕為克烈惕部首領，其時人口眾多，兵強馬壯，在蒙古諸部中被尊稱為「也可汗」（大皇帝），而此時的鐵木真，童年喪父，屢遭磨難，身處逆境。因翁罕是其生父也速該的「安答」(異姓兄弟)，有著「親宜世繼」的關系，便成為鐵木真最理想的保護者和同盟者。宋慶元5年（119年）當鐵木真援助翁罕擊敗了乃蠻部的襲擊後，兩人在土兀刺河再次結為父子，確立了「父子安答」的關系。
土爾扈特部（克烈惕）12世紀時游牧於蒙古高原偏北地區。此後隨著鐵木真部落的崛起和元朝的建立、滅亡，該部落逐漸衰落，並向西部游牧，正是這個階段，克烈惕部分易名為土爾扈特。
明朝末年，居於我國北方和西北的蒙古民族分作三大部：漠南蒙古、漠北喀爾喀蒙古和漠西厄魯特蒙古。游牧在青海、新疆一帶的厄魯特蒙古又分為和碩特、准噶爾、杜爾伯特、土爾扈特四部，亦稱四衛拉特。他們游牧於天山以北，阿爾泰山以南，巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區。土爾扈特部游牧於塔爾巴哈台西北雅爾（今新疆塔城西北及俄羅斯境內烏拉札地區），16世紀末17世紀初，其西部牧地已達額爾齊斯河上游、伊施姆河一帶。
厄魯特各部之間雖有聯盟，但互不統屬難相制衡。當時准噶爾部落首領巴圖爾洪台吉逐漸取代和碩特領主地位，成為四衛拉特聯盟盟主，「恃其強，侮諸衛拉特」，並企圖兼並土爾扈特等部。由於准噶爾勢力日益強大，其部長巴圖爾渾台吉意圖兼並土爾扈特。土爾扈特部長和鄂爾勒克不滿於蒙古王公之間的紛爭，與巴圖爾渾台吉交惡，兩部關系緊張，於是率一部分牧民向西遊牧到額爾齊斯河上游。在這里，他們又受到沙皇俄國擴張主義者的威脅。沙俄塔拉將軍加加林要他們「宣誓效忠沙皇」，簽訂相應的條約，加入俄國國籍。厄魯特蒙古各部斷然拒絕了俄國的無理要求。俄國塔拉當局也拒絕了土爾扈特希望與俄國和睦相處，允許他們在該地游牧的要求。這時沙俄的侵略勢力伸展到西伯利亞南部土爾扈特部以北地區，在原為衛拉特蒙古轄地和傳統牧地上，建立了托木斯克、葉尼賽斯克、克拉斯諾雅爾斯克等一系列哥薩克軍事堡壘，奴役、掠奪和剝削當地廣大牧民，並對與其相鄰的土爾扈特部虎視眈眈，伺機南下，嚴重威脅土爾扈特部之生存。
在這種形勢下，土爾扈特部，在其首領和鄂爾勒克帶領下，連同附近一部分和碩特、杜爾伯特部眾，共約5萬帳19萬人，於1628年（明崇禎元年）離開了塔爾巴哈台和額爾齊斯河中游西岸的原游牧地，經過長途跋涉和無數次戰斗，擊敗了途中阻攔的諾蓋人，越過哈薩克草原，於17世紀30年代，向西遷徙到伏爾加河流域下游南北兩岸的廣大草原。
伏爾加河中下游草原曾是強大的欽察汗國的心臟地帶。欽察汗國瓦解後，這一地帶屬於阿斯特拉罕汗國，16世紀50年代被俄國征服。由於長期戰亂，原住的游牧民大批走散，俄國一時也沒有足夠的人力來開發，所轄軍民集中於為數不多的據點而已。留里克王朝絕嗣以後，俄國經歷了二十年大混亂時期，直到1618年才在羅曼諾夫王朝統治下恢復正常，而這個新王朝又長期把力量集中在對付西方強鄰波蘭上。所以，當土爾扈特人來到伏爾加草原時，幾乎如入無人之境。俄國阿斯特拉罕邊區軍政當局只能堅守城鎮，根本無力制止土爾扈特人佔領草原。
土爾扈特人把這里看作是休養生息、發展牲畜業、繁衍部落的理想境地，放牧牲畜，逐水草而居，行圍獵之利。活動范圍，東至烏拉爾河，與哈喇哈爾榜為界，西至頓河，界圖里雅斯克（即土耳其），南至黑海北岸哈薩克地區，西至薩拉托夫，接俄羅斯國境。部落居住中心是在伏爾加河與烏拉河之間的馬怒托海，部落首領和鄂爾勒克的牙帳設於伏爾加河支流的阿赫圖巴河。在這里，他們遵循古老部落組織的習慣和觀念生活著，「置鄂拓克，設宰桑」，管理部眾。按照傳統政治制度建立的議會組織「固爾札」，是本部最高的議事、決策和權力機構，經常商定部落內外大事，制訂法律和執行部落傳統的習慣法，解決部落之間的矛盾、爭議和各種糾紛，維護社會秩序和部落的穩定。土爾扈特人敬佛誦經，按蒙古習俗生活，並一直保持和加強與其它衛拉特部及內地的聯系，從無間斷。