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巴西柔术为什么这么多

发布时间:2023-08-09 23:57:09

Ⅰ 巴西柔术可以有多厉害

巴西柔术从地面技来讲算是最强的,但是仅限于比赛。街头混战的时候不能使用,你往地下一躺早让人一顿乱踹踢死了。

Ⅱ 巴西柔术发展历史

1.巴西柔术起源

巴西柔术的起源与历史 柔术的起源可追溯到大约公元前2000年,现在柔术中使用的多种打斗技术,可以在传统的中国、印度、希腊、埃及、美索布达米亚传统搏斗术中找到踪迹。

实际上,在埃及的着名的胡夫金字塔中,有成百上千的壁画。其中描绘的武术技术与现代的巴西柔术是如出一辙。

有些学者推测:武术从亚洲的印度、中国传播开来,由僧侣及士兵带到世界各地。可以确定的是,这些战斗技术最后落户在日本,成为武士在战场使用的格斗技。

巴西柔术源于武士发展起来的日本柔术,日本柔术拥有大量格斗技术,包括打、投、关节技及绞杀技。“Jujutsu” - 柔术的意为“柔的法则”,它适用于所有于所有日本武术体系,“柔”即灵活性。

柔术的特点在于充分利用杠杆原理,而非与对手抗力、比力。柔术练习者会选择使用技术,让对手屈服或耗尽其体力,最终将其制服。

然而,在古时柔术被视为次要的格斗术。因为多数武士首先使用刀剑,并将刀剑术视为最重要的武术。

因此,日本柔术形成了多种打斗体系,各自体现一部分最原始的技术及策略。有两个例子:柔道,它侧重于摔和投,而空手道则重视踢和打。

柔术大师前田光世(1880--1941)将地面格斗的法则介绍到巴西。前田是日本古柔术及“讲道馆”柔道的专家。

前田非常擅斗,并喜欢参加各种比赛检验自己的技术,他经常参加全接触型的打斗比赛。前田是个小个子,身高5英尺5英寸,体重154镑。

尽管如此,他的技术非常精湛,据说在他一生中他只输过一次。1914年,受日本 *** 委托,前田来到巴西,帮助日本移民建立移民地。

此时他受到Carsto Gracie的帮助,后者为拥有很强政治背景的成功商人。前田同这个苏格兰移民和庆成为好朋友。

于是,前田将自己的柔术知识传给了Gracie的几个儿子。 Carlos Gracie(1902-94),当时有17岁,为Carsto的长子,接受前田的训练。

历史记录显示Carlos同前田学习的时间有限,可能只有两年至四年。在这么短的时间里要想成为一个柔术大师,似乎不可能。

那Carlos到底从前田那里学了些什么呢? 从历史记录上看,前田对格雷两兄弟传授了柔术基本技术、擒拿者应掌握的总体策略及赢得和控制打斗的方法。这些策略都是前田自己在参加无限制格斗中获得的实战体验。

此外,格雷西们采用了前田的训练方法(自由格斗训练)和用真打实斗作为验证技术实用性的哲学思想。Carlos又传授柔术给他的兄弟们:奥斯瓦多、卡斯托、若阿、尤葛和Helio。

在1925年,格雷西们在里约热内卢建立了格雷西学校。最后,格雷西们自己发展出了很多柔术的技术知识及在实战方面的应用策略。

前田在巴西及世界继续旅行,而年轻的格雷西们则研究技术的细节。前田应该很难想到格雷西会脱影而出,成为现代最伟大的格斗神话。

卡洛斯的兄弟 Helio Gracie(1908至今)是兄弟中最小的。他非常瘦弱,小时候经常头昏,医生不允许他进行激烈运动。

Helio14岁时,Carlos成为他的监护人。Carlos这时已练了一段时间的柔术,并同他的兄弟们一起教柔术。

Helio虽然不能和哥哥们一起练,但他经常看他们练柔术。一天,Carlos未悉棚判能给一位学员进行单独训练,Helio自愿为哥哥代课。

由于身材瘦小,Helio利用技术来弥补自己力量上的不足。这个学生被Helio的技术所折服,从此要求Helio正式教他。

随着训练,Helio的身体素质也逐渐得到了改善。 Helio发现他的很多技术在遇到更高大强壮的对手时是很难应用的,而且有很多技术在真实打斗中是不太实用的。

Helio对这些技术进行了改进,使每个动作都能够最大程度的利用杠杆原理。通过使用更少的力气和更多的杠杆,柔术的实用性大大的增加了。

新的技术不断的被添,在实战中不实用或不完善的技术被完全摒弃。前田教给格雷西的技术是有些进攻性的,Helio由于自身的身体因素则在柔术中添加了自卫性的一面睁改。

Helio为柔术做出了巨大的贡献,使之形成了完整的一套专门对付更高大强壮对手的武术策略和技术。Helio成为兄弟中最厉害的选手“家族冠军”。

他是新技术和策略改革者和指导者,推动完成了从“日本古柔术”至“巴西柔术”也就是“格雷西柔术”的演化。 Helio还参加了许多世界职业比赛,他挑战过日本柔道和柔术选手、职业摔跤手、拳击手及马路打架专家。

他是第一个在西方世界打败日本柔术大师 Namiki 的柔术家。1932年的这次比赛是他的第一次柔术比赛,也是他第一次穿柔术服参加的比赛。

艾理奥放 Namiki 在他的防御式里, *** 响后几秒钟 Namiki 便拍地认服。艾理奥还曾进行过在近代时间最长的比赛。

他同他以前的学生瓦德玛 桑塔纳比赛,此次比赛长达3小时45分,中间无休息。他还挑战过拳击冠军普赖默 卡纳拉及艾乍得 查尔斯和世界冠军约翰 刘易斯以及后来的拳王阿里,但这些人匀拒绝比赛。

随后又出现了重多的格雷西柔术高手,如Garlson ,Rickson, Royler,Royce,Ranzo等 格雷西发现如果您将对手拉到地上,对手的主要武器拳和腿的威力,会大大地被削弱。这种先进的打斗策略让巴西柔术的斗士在众多无限制格斗赛中取得了巨大的成功,使其格斗系统被世界接受。

格雷西们试图找到应对所有武术的解决方案,即开创一种格斗体系。

2.武术的分类以及它的发展史是怎样的

中国武术按其运动形式可分为:套路运动和搏斗运动两大类。

套路运动,是以技击动作为素材,以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式。套路运动按练习形式又可分为单练,对练和集体演练三种类型。

单练包括徒手的拳术与器械。对练包括徒手的对练,器械对练,徒手与器械对练。

集体演练:分徒手的拳术,器械或徒手与器械。 武术套路运动其动作包含着屈伸、回环、平衡、跳跃、翻腾、跌扑等,人体各部位几乎都要参与运动。

系统地进行武术训练,对人体速度、力量、灵巧、耐力、柔韧等身体素质要求较高,人体各部位“一动无有不动”,几乎都参加运动,使人的身心都得到全面锻炼。 武术运动讲究调息行气和意念活动,对调节内环境的平衡,调养气血,改善人体机能,健体强身十分有益。

武术千载论废兴 武术作为一种文化内容,从有史可查的时间算起,在中国已经存在了至少有五千年历史了。但是时至今日,对于武术文化的正名和定位,学术界依然异说纷呈,口径不能统一。

武术是什么? 谁能给它下一个简明的切实的无争议的定义? 武术是什么? 谁能说得清它包涵多少内容? 谁能说得清它是怎样产生的?它从哪里来?又到哪里去? 现在,我把我的看法告诉大家: 武术是原始社会的人与人武力竞争的技能的传承和延续。 武力源自对武器的拥有和利用。

对于人类来说,原始的武器有两种,一种是每个人的肢体,一种是可以拿在手里的工具。 武器的构成决定了武术的表现形式----人与人用肢体武力竞争叫徒搏,人与人用工具武力竞争叫械斗。

显然,武术就是徒搏和械斗的学问。 为了凭借武力与人竞争,道德久要造就和拥有武器,其次是要强化武器的性能和优化作用武器的方式。

拥有优良的武器叫做造就武力,以最佳方式充分发挥武力应有的作用叫做运作武力,所以,总而言之一句话:武术是人与人武力竞争的学术,武术是造就武力和运作武力的学问。 人对人施予武力是武术的本质。

任何一种工具,任何一种破坏力,要想把它归为武术,那么,针对他“人”是最基本的前提。 铁匠和石匠在劳动中练就了强大的臂力,很少有人能经得起其强有力的一击。

足球运动员在踢球中练就了强大的腿力,很少有人能经得起其闪电般的一踢。 前苏联曾有一个棒球运动员,在风雪天遭遇狼群的围攻,他手持木棒左右冲突,竟将十几只饿狼的脑袋一一击碎----狼可是比人难打得多了!要是用他那样的身手去打人,只怕没有几个人能从他棒下侥幸逃生…… 当这些人遭到他人攻击时,他们的表现决不会比武林高手的表现逊色。

但是从纯学术的角度上讲,他们的行为并非武术。为什么?因为他们那超人的力量和杀伤力,原本并非为的是对付他人。

弓弩是古战上的利器。但是猎人的弓弩不叫武器,因为那是他们的劳动工具。

猎人的射击手段不叫武术,因为那是他们从事狩猎生产的劳动技能。 刀斧铁叉是古战场的常规武器。

但是樵夫伐木工砍柴伐木的手段不叫武术,因为那是他们的生产劳动技能。他们手中的刀斧不叫武器,因为那是他们的劳动工具。

同样的道理,渔民手中的鱼叉也一样。 这就是说,一样工具是劳动工具还是杀人武器,要看操持者的身份,要看它的用途。

当它们掌握在劳动者手中用于生产劳动时,它们就是劳动工具。 当它们掌握在武人或士兵手中用于消灭敌人保全自己时,它们就是武器。

明白这一点。我们就不难把劳动工具和杀人武器区分开来,把劳动技能和武术区分开来,把生产力和武力区分开来。

人从“爬行动物”变成直立的人,是适应劳动的结果,所以哲人说:“劳动创造了人。 ”这话不假,而欲从事稍微复杂一些的劳动,就需要使用劳动工具。

所以从“劳动创造了人”这个角度来看问题,天生的肢体和原始的工具都是劳动工具,而不是杀人武器。 但是随着人与人之间利益的冲突和矛盾激化,天生的和原始的劳动工具就不可避免地用于与他人的竞争。

随着社会的发展和人类的繁衍,这样的竞争越来越频繁,而结果也越来越重要,慢慢地就导致了劳动工具的生产功能被弱化而伤人性能被强化、劳动工具的作用对象由不同的物而定格为同类的人,这样,劳动工具就成武器,人与人竞争的专项技能就成了武术,于是,武术这门人与人竞争的学术正式诞生。 这就是武术的起源。

武术从诞生的那天起,就注定必将因学术竞争而进化,所以,从远古到现在,人类对武器的强化和武术的优化和深化的努力就一直没有停止过。这种武力升级运动包括了肢体武器和造作武器(冷兵)两个大项,在学术领域是它们优势互补相辅相成。

让我们先来看看冷兵的进化发展史。 石块武装了徒手,石锤石斧取代了石块,铜斧取代石斧,铁斧钢斧取代了铜斧。

锐石和尖骨武装了徒手,骨匕和石匕取代了锐石尖骨,铜匕取代了骨匕和石匕,青铜剑取代了铜匕,铁剑取代了青铜剑,钢刀取了铁剑。 飞石延长了手握石块的作用距离,抛索大大地提升了抛石的距离和威力,抛石机的出现把飞石的威力提高到了空前的程度,原始的大炮因此产生。

木标枪延长了手握古矛的作用距离,弓箭把标枪的作用演绎到了极致。弩弓的出现大大地提高了弓箭的机械。

3.巴西柔术

和日本没关系!是奴隶制度时期巴西的奴隶为对抗奴隶主,将日常工作和土着舞蹈以及各种格斗技术相结合的一种实战武术。

其格斗风格近似于我国的地躺拳唯一区别的是它是以腿进行攻击,以腿部作为唯一攻击武器的格斗技术(奴隶是戴手铐的)。动作看似舞蹈但却暗藏杀机最着名的巴西柔术是卡泼拉。

有许多黑人裔将它带入美州,也就是我们现在看到的街舞的前身(只是街舞是不具备格斗技术仅仅只是舞蹈)卡泼拉易学而且打击十分灵活有效故而传的很快,这种格斗技术曾一度覆盖整个巴西,在巴西你可以随处看到跳着舞打架的。但很快由于其的杀伤性太强,巴西 *** 曾一度将其列为禁术,禁止学习传播,甚至看到有人演习也要抓住枪毙。

虽然这样还是有人在偷偷的教授学习。随着时间的推移 *** 逐渐放松了制裁大约93年之后就放开了,现在你要学这个技术还是比较容易的。

在欧美卡泼拉相当流行,由于男女都可以练没有限制,所以一般想学一点皮毛的健身房里都有开班。

4.想知道一下相扑的历史

根据考古资料,最早的赤身相扑格斗术,可能来自鄂尔多斯草原骑马民族的胡人。

自从到了西晋时代,五胡大量南迁农耕平原之后, *** 开始有了相扑的名称。但是,今日已不再有这种称呼了,如果要找寻赤身相扑的蛛丝马迹,可能今日山西定襄、原平一带的胡人牧地,仍有赤身的“摸泥蚯摔跤”和“挠羊赛”的传统,或许遗留一些游牧、骑马民族相扑的痕迹吧! 根据考古资料,农耕岛国的大和民族,最早的赤身相扑格斗术,可能来自朝鲜半岛骑马民族的高句丽人,大约西晋之后的朝鲜广开土王时代或之后从朝鲜半岛传入。

经过十几个世纪以后,今日已发展成有自己民族特点的国技。 公元695年,日本开始有了相扑比赛。

公元728年,相扑进入日本贵族的生活圈子,宫廷中设立了“相扑节”,,每年定期举行“相扑节会”,有比赛规则。 相扑节会持续了四百多年后,随着皇室势力衰退而开始普及民间,并于民间祭神、驱魔、庆祝丰收和占卜生产凶吉拉上关系。

从十七世纪开始,兴起了“职业相扑”,二十世纪初以日本的国技姿态广泛开展,1909年东京建起一座专供相扑比赛使用的国技馆,1941年更被列为学校体育正式科目。至此相扑的国技地位,在日本获得进一步肯定。

职业大相扑被认为是一种高尚的职业,相扑手所到之处备受人们尊敬。 据说这是与日本人的帝皇君主传统观念有很大关系,因为古代相扑人只能在御前为天皇将相表演,当时的“相扑节会”是宫中重要仪式之一,相扑人有幸上场视为毕生荣誉,人们亦视若英雄。

积习下来,到了武士当权的幕府时代以至时至今日,在人们心中,仍然十分尊重他们。 当代职业大相扑比赛的相扑手,必须通过相扑协会举办的训练班,严格训练包括思想修养、饮食、相扑技术、运动医学、生理学及汉诗的学习。

职业相扑手必须体型高大魁梧,二十岁之后要求身高一米七五以上,体重一百二十公斤以上。一流的相扑手最后有巨大而呈梨状的躯体,他们具有如此身型和力量,其实与饮食有着密切的关系,惊人的食量大约是正常人的十倍。

日本有史以来最重的相扑手是当今来自美国夏威夷的小锦,他的体重二百六十三公斤。 相扑手按比赛成绩分为十个等级:序之口、序二段、三段、幕下、十两、前头、小结、开齐、大关、横纲。

近年曾为横纲的两位风云人物是日本相扑史上第一位非日本籍的横纲(终身荣誉称号)曙太郎(夏威夷)和日本最有前途的贵之花,两人曾在香港超霸赛对撼,各胜一场之后由曙太郎夺得总冠军荣誉。 相扑手上身 *** ,下身只系护裆肚带,比赛可运动推、摔、捉、拉、闪、按、提、拌等技术,只要一方的身体任何部分(除双脚外)碰到地上或触及界外地面即算落败。

按照规则,相扑手只能以握抱头颈、抓腰带和躯干四肢以及用脚绊倒对手,亦可以用掌拍打对手胸腹,除此之外,不得使用其他方法。 比赛不按体重分级,也不计时间,胜负之间有时快到五至十秒,绝少超过五分钟(场地和规则制约下都是速战速决的力技)。

裁判称为行司,按等级穿着不同颜色的传统服装,手中拿着扇子,用来指挥相扑手出场、比赛和宣布胜负之用。 当代大相扑比赛,是在称为土?l的场地举行,它用粘土堆成三十至六十厘米。

比赛区圆形,直径4。55米,在坚实平整的比赛区表面铺上薄层细砂。

传统的比赛,土?l四角有柱,上托日式屋顶,观众围观同中国古代传统的擂台赛相似,例如十八世纪的“江都劝进大相扑浮绘之图”,柱子有碍观众视线,1951年起,取消柱子,改用悬挂式屋顶。 主于搏人的相扑技术中有“技麻利”七十手,和传统的四十八手,实际有一百多手。

在彼此体型相当的情况下,要赢的话,出了快之外,力量和时机,加上反应的配合,并不容易。 。

5.柔术的起源

柔术的起源可追溯到大约公元前2000年,现在柔术中使用的多种打斗技术,可以在传统的日本、印度、希腊、埃及、美索布达米亚传统搏斗术中找到踪迹。实际上,在埃及的着名的胡夫金字塔中,有成百上千的壁画。其中描绘的武术技术与现代的巴西柔术是如出一辙。有些学者推测:武术从亚洲的印度、中国传播开来,由僧侣及士兵带到世界各地。

巴西柔术源于武士发展起来的日本柔术,日本柔术拥有大量格斗技术,包括打、投、关节技及绞杀技。“Jujutsu” - 柔术的意为“柔的法则”,它适用于所有于所有日本武术体系,“柔”即灵活性。柔术的特点在于充分利用杠杆原理,而非与对手抗力、比力。柔术练习者会选择使用技术,让对手屈服或耗尽其体力,最终将其制服。然而,在古时柔术被视为次要的格斗术。因为多数武士首先使用刀剑,并将刀剑术视为最重要的武术。

6.太极拳的历史发展是怎么样的

太极拳经过长期的流传,演变出了许多的流派,有陈式太极拳、杨式太极拳、孙式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳等五大派系,誉称为“五式太极拳”。

陈式太极拳 陈式太极拳由着名拳师陈王廷创始于明末清初,所创老架路五套,陈式世代传习、演化,又增新架路二套。 经过精心编排,动作速度和强度、身法劲道也有所不同。

第一路动作简单,柔多刚少,以“棚捋挤按”四正劲的运用为主,以“采??肘靠”四隅手的运用为辅。柔中寓刚,行气运动,以缠丝劲的锻炼为主,发劲为辅。

全身内外,动分静和,一动全动,体现柔缠中显柔、缓、稳的特色;第二路(炮捶)动作复杂,急速紧凑,刚多柔少,用劲以“采??肘靠”为主,以“棚捋挤按”为辅;以刚发劲为主,窜蹦跳跃,腾挪闪展,震足发劲。 刚中寓柔,体现柔缠中显刚、快、脆的特点。

陈式太极拳的锻炼原则和练法还要求:意、气、身三者密切配合,以意行气, 源动腰脊,旋腰转脊,节节贯穿。在推手中以缠绕粘随为主,“纵放曲伸人末 知,诸靠缠绕我皆依”,在粘贴缠绕过程中,运用:“棚、捋、挤、按”等法则,借力制动,舍己从人,听劲懂劲,发劲制敌。

杨式太极拳 由河北永年人杨露禅从学于河南温县陈家沟陈长兴,与其子杨健侯、其孙杨澄 甫等人在陈式老架太极拳的基础上,创编发展了“杨式太极拳”。其拳路逐渐删改了陈式老架中原有的纵跳、震足、发劲等动作,由杨健侯修订为中架子,又经杨澄甫一再修订逐渐定为杨式大架子,即现在广为流行的 杨式太极拳拳架舒展简洁,结构严谨,身法中正,动作和顺,刚柔内含,轻松自然,轻灵沉着兼而有之。

姿势开展,平正朴实,练法简易,由松入柔,积柔成刚,刚柔相济。正如杨澄甫所说:“太极拳是柔中寓刚,棉里藏针的艺术”。

架势有高、中、低之分。 武式太极拳 清末河北永年人武禹襄在杨露禅从陈家沟返乡后,深爱其术,从学杨于陈式老架太极拳,后又从陈清平学赵堡架,经过修改,创造了“武式太极拳”。

武式太极拳既不同于陈式老架和新架,亦不同于杨式大架和小架,学而化之,自成一派。其动作简洁紧凑,架势虽小而不局促,动作舒缓平稳,出手不超过足尖,收时不紧贴于身,左右手各管半个身体,不相逾越。

胸部、腹部的进退旋转始终保持中正。步法严格,分清虚实,小巧灵活,迈步时足尖先着地,然后再足跟着地徐徐放下全足踏平。

弓步前腿膝盖不得超过足尖,后腿不挺直高拔。拳势讲究起、承、开、合,动作连贯顺遂,用内功的虚实转换和“内气潜转”来支配外形,以“神宜内敛”,“先在心,后在身”,“以心行气,以气 运身,意动身随,意动气随,意到气到,意到力到,意力不分”,达到意、气、形三者合一。

吴式太极拳 吴式太极拳以柔化着称,动作轻松自然,连续不断松静自然,独具静态之妙。拳架虽然小巧,但具有大架功底,又开展而紧凑,在紧凑中自具舒展,不显拘束。

推手时,端正严密,细腻熨贴,守静而不妄动,以善化见长。 孙式太极拳 河北完县人孙禄堂,自幼酷爱武术,从师李魁垣学形意拳,继而学于李之师郭云深,又从师程廷华学八卦掌。

经多年研练,功夫深厚。后有从师郝为真学太极拳,参合八卦、形意、太极三家拳术的精义,融合一体而创“孙式太极拳”。

孙式太极拳的特点是:进退相随,迈步必跟,退步必撤。动作舒展圆活,敏捷自然,练时双足虚实分明,全趟练起如行云流水,绵绵不断。

每转身时以“开”、“合”相接,所以又称“开合活步太极拳”。 。

Ⅲ 黄景瑜喜欢的柔术是什么样的这项运动在国内外发展如何

前段时间的一部《结爱》让我们认识了新人演员黄景瑜,他在剧中饰演的千岁大人非常讨喜,也是很多女生向往的男朋友类型。所以受到了很大的关注,而且喜欢他的粉丝也知道黄景瑜特别喜欢柔术,那么他喜欢的这个柔术是什么样子的呢?这项运动在国内的发展如何呢?

巴西柔术其实早就在国内传开,因为巴西柔术的使用价值非常高。遇到坏人的突袭时,能够让受害者在很短的时间内做出反应,不仅能够自卫,还能够把对方制服,而且并不需要非常激烈的打斗。所以在国内有很多人都痴迷于练习巴西柔术。

现实生活中很多家长也愿意让自己的孩子去学习巴西柔术,认为这项运动不仅仅可以提高孩子的身体素质,还能够让孩子利用巴西柔术的技巧自我保护。而且巴西柔术也跟跆拳道差不多,也分很多的段位,能够达到棕带的人,已经很厉害了!

Ⅳ 巴西柔术为什么那么厉害

  1. 这是柔术的性质决定的。柔术的建立本源就是通过技巧来弥补力量的不足。

柔术是建立在你的对手比你高大、强壮的前提下的。一个比你弱小,没有你高大的人多不会在街头向你挑衅。即使他同你动手,在个头和力量上都会处于劣势。所以,如果在街头发生争执,多数对手可假定为比你强壮、高大。你是弱者,因此同对手比力气非明智之举。

2.柔术某种程度上可以理解为就是利用技巧进行反关节擒拿

喜欢使用蛮力的对手,很容易受到技术高超的打斗者的攻击。尽管力量和力气是非常重要的,但每个人应该首先拥有技术优势。一个技术精湛的人比用蛮力的人更省体力。在恰当的地方、恰当的时机使用杠杆的原理,可以非常省力地达到预期的目的。杠杆原理会让你大大地省力。柔术练习者可使用全身的力量产生杠杆力,对对手最薄弱的部位进行毁灭性的打击。

柔术的核心在于使用有效的技术对付蛮力和侵犯。柔术的哲学提倡预期使用更大的力量抵抗,柔术练习者更喜欢“化”劲,改变对手进攻用力的方向,再反作用给对手。

以上是对为什么妈妈能降服爸爸的回答,试想关节受制,不能动弹,再有力量也用不出来。但换一个角度来说,真要不是父母的关系,爸爸要是能下死手,不让妈妈近身,你看看结果会是怎样?

所以世上没有什么最好最厉害的技巧,无论柔术、柔道、跆拳道还是武术或者截拳道,只有善于利用技巧的人。

Ⅳ 巴西柔术为什么这么可怕

巴西柔术的技术强调有效利用杠杆的原理,使用者可以用很小的力气,将沉重的对手撬起,并产生巨大的力量。

杠杆的运用,可以让小个子、体重轻、柔弱的选手,保护自己不受个子大、体重大,身强力壮者的侵害。巴西柔术为武术界带来了革命,成为全世界武术界最受欢迎的武术之一。

(5)巴西柔术为什么这么多扩展阅读:

柔术是建立在对手比自己高大、强壮的前提下的。喜欢使用蛮力的对手,很容易受到技术高超的打斗者的攻击。尽管力量和力气是非常重要的,但每个人应该首先拥有技术优势。

一个技术精湛的人比用蛮力的人更省体力。在恰当的地方、恰当的时机使用杠杆的原理,可以非常省力地达到预期的目的。杠杆原理会大大地省力。柔术练习者可使用全身的力量产生杠杆力,对对手最薄弱的部位进行毁灭性的打击。

Ⅵ 巴西柔术是什么

巴西柔术起初是一种扭斗的武术,它的技术和策略都基于对地面打斗的深入研究。柔术练习者,擅长将对手拖向地面,然后在地面上获得控制的姿势。一旦形成控制姿势,柔术练习者可以使用关节技、绞技或击打技术等多种攻击手段,将对手制服。

柔术的起源可追溯到大约公元前2000年,在现在流行的巴西柔术中使用的众多打斗技术,可以在传统的中国功夫,印度、希腊角斗术,埃及打斗技,美索布达米亚搏斗术中找到踪迹。

巴西柔术源于日本柔术,柔术拥有大量格斗技术,包括打、投、关节技及绞杀技。“Jujutsu”柔术的意思为“柔的法则”,它适用于所有日本武术体系,“柔”即利用灵活性。柔术的特点在于充分利用杠杆,而非与对手抗力、比力。柔术练习者会选择使用技术,让对手屈服或耗尽其体力,最终将其制服。然而,在古时柔术被视为次要的格斗术。因为多数武士首先使用刀剑,并将刀剑术视为最重要的武术。因此,日本柔术形成多种打斗体系,各自体现一部分最原始的技术及策略。有两个例子,柔道,侧重于摔;而空手道则重视踢、打。

在Edo时期(1603~1867),随着日本内战的结束,柔术开始流行起来。经过几百年的战争,武士们已精通武术,在战争中使技艺更精湛。劳动阶层出现了,柔术成为日常的必需品,许多技术开始适用于日常生活中出现的情况,曾在战场上使用的自卫术现在在赌馆、市场、茶楼中使用。19世纪,柔术已成为成形的徒手格斗术,用来对付持械或徒手的对手,有些侧重于地面扭斗,有些则重视踢打。19世纪以来,日本共有700多种柔术门派。

战争对柔术发展起了很大影响,将打斗术变成武艺,并带来技术的革新。由于缺少实战机会,很多柔术派别逐渐失去了实用性。没有了战争,武士阶层及战斗性武术也不再需要,剩下的仅仅是日常生活中的自卫术。很多柔术学校开始推行现实的训练方法,而其他的柔术学校只有关门了。在Meiji复兴后(1868~1912),战斗性质的柔术已在日本几乎消声灭迹,令人感到幸运的是,有几位德高望重的大师将柔术从失传的边缘拯救出来。

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