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德国的友谊是什么

发布时间:2022-07-07 22:58:06

㈠ 有哪一些描绘或歌颂友谊的德国诗歌真心尽快能够得到网友们的回答~

六月奇才我不瘦。 - (清除)郑板桥

海?内存众所周知,世界若比邻结束。 - (唐)汪柏

同一个世界的人,相逢何必曾相识。 - (唐)白居易

莫前路无知已被世界不是6月 - (唐)适当

世界快意的事莫若友快速朋友的事情谈论莫罗。 - 蒲松龄(清)

谁见了你相知,相知,在你的亲密。 - (春季和秋季)孟子

君子之交短若水,小人之交的甘甜型葡萄酒。绅士短亲小人永远不会干学伟的“内蒙人民的胜利”。
- (战国)庄子

近朱者赤,近墨者黑。 - (西晋)支付神秘

生活,你的朋友,什么黄金和货币。 - (唐)李白

与朋友交,言而有信。 - (春季和秋季)紫霞

Buyijiao不要忘记。 - (唐)李延寿和

君子与君子以各位朋友,小人与小人的朋友的利益。 - (宋)欧阳修

的生活音乐中的亲密。 - (宋)王安石

敌人应该不是最终的解决方案,每回头看后面。 - (明)枫猛

麻烦风“英雄”。 - (清除)魏晞

万盎司黄金,很容易得到,亲密是很难找到的。 - 曹雪芹(清)

改变我的心,为你心,始知相易深。 - (宋)顾夏

钟子期死了,伯牙的生活不再古琴。 - 汉

山河不足重的情况下,重点是已知的。 - 宝融

真正的男人的生活技能,在当交四海英雄。
- “三国志演义蜀舒柳酒吧通过

君子上交不补,下不兼容沟。 - ”易经“

如果知道的话普遍兄弟,在哪里,以满足非敌 - 陈刚
的朋友颐 - (宋)朱熹

服装作为新的更好的,因此 - “汉乐府

同心而共济会一致。 - (宋)欧阳修

一击毙命,我意识到友谊。有个可怜的,丰富的,我意识到,交叉的状态。一树价格便宜,友谊是看到的。 - “史记”

不言心相喝醉了,不再需要一杯酒。

生命, - (晋)陶渊明住宿古老而又年轻的一致好评,在十字架上,为什么一上同调。 - (唐)杜甫

交心不交面,从内存中的重相。 - (唐)白居易

生活在会议的开始和结束,莫升沉中路分。 - (唐)贺兰进明

音乐相良,Mo后项娲嗯。 - 曹植(三)

知道在世界各地,有几个人亲密。 - (明)枫猛

青少年音乐相知,坏晚上想我的老朋友。 - (唐)韩愈

参考一树便宜的友谊。 - (唐)罗

知道对方在他们的麻烦,独好易喝彝族。 - (唐)李白

投木瓜,坚持琼瑶。强盗永以为好也。 - “诗经”

在已知的生活已经被普遍认识的肉亲。 - “雁门集”

喜欢的朋友,谁在乎的情况轮胎,然后猜测 - (明)枫猛

二人同心,利断金 - 易·系辞“

婴儿和他们的宇男,求其友声。 - “诗经小雅”

乐无岳郗新的伟大朋友。 - 屈原(战国)

刎颈之交。 - “汉书。诸葛丰”

演唱会世界稀释。 - (唐)孟浩然

的朋友认真思思。 - “论语·子路”

互惠。 - “诗经礼记曲礼”

君子以文会友,以友辅仁。 - “论语孔子颜渊”

横在财政,金融,你付出绝对的,颜色的横秋,爱余华。 - “战国策”
加的夫大寒霜冻和降雪,则称为苍松翠柏,毛泽东也。 - “淮南子

权力,虽然跨稀疏的权利。 - “史记”

路遥知马力,时间会告诉我们。 - “委员选举。争报恩”

朋友都无远近,万里尚为邻。 - (唐)张九龄

,满足方的微笑,双手抽泣。 - (唐)王维和
桃花万英尺深的游泳池,还不如汪伦对我的爱。 - (唐)李白?

的友谊更亲。 - (唐)杜甫

虽然兄弟,不如HG韦尔斯。
- “抱朴子沟通

君子淡如水,只要情况更真实岁的小人口,如蜂蜜,即时为敌人。
- 鲁迅粗窄

之交的朋友不应该是浮杂项 - “抱朴子。交际

远远的力量把困难。

丈夫 - (金)吕骥在会议应当在会议开始穿越的亲结穷人,穷人。 - (唐)适当

楼的兄弟,为什么骨肉亲。 - 陶潜

,甜是易腐烂的结束,也被称为农历新年,民用。 - 辛弃疾(南宋)

绅士付出绝对没有邪恶的声音。 - “战国策”

生命是众所周知的已经够多了,巳时怀孕时,对于相同。 - 鲁迅

找到一种恭维你的朋友,最好是找朋友来接你刺。
- 当代青年谈人生“

人帮我,永远不会忘记,我帮助的人,莫记心脏 - 华

背后称赞我们我们的好朋友 - (西)塞万提斯

其实,每个人的朋友有先进与落后,问题是如何帮助落后的朋友,所以他的进步是不跟随的人跟随他,这是一个真正的好朋友。
-

好友谢觉哉在我过去的生活就像一盏明灯,我的灵魂,我的职责,我生存有了一点点的光泽。
- 巴金

三个朋友的四个朋友,吃的,喝的,这就是所谓的“酒肉朋友”,朋友相聚,谈工作,谈学习,不谈政治,但只有个人利益之间的私人愤怒的事情,这就是所谓的“羊群一天到晚,词的定义。
- 谢觉哉

友谊永远是一种美德,他的助手,而不是邪恶的助理。 - 西塞罗(古罗马)

愚蠢的朋友更糟糕的是比一个聪明的敌人。 - 释迦牟尼(印度)

如果一个人想获得援助,在平日待人以宽的不幸。 - (波斯)萨迪

,归因的友谊的人的利益,我想这是最宝贵的东西友谊核销。
- (罗马)西塞罗

有些人称赞的时候,都没有有需要的朋友 - (英)莎士比亚

这忘恩负义的秋天麻烦,可以不被保存。 - 伊索(希腊)

友谊真的是最神圣的东西,不仅值得特别推崇,而是值得永远赞扬。
- (意大利)Beccaccio

那些在权力的小人,不厚和薄! - 拜伦(英语)

如果你很聪明,莫为朋友的人,如果他和你的敌人深厚的友谊。
- (波斯)萨迪

友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会。 - (黎)纪伯伦

需要的朋友是朋友。 - (苏)列宁

快乐的朋友认识我们,我们将在患难时认识的朋友。 - (英)柯林斯

紧急丢弃你的朋友是不值得信任的。 - 伊索(希腊)

不依赖礼物的朋友。你须贡献你诚挚的爱,学会了如何使用适当的方法来赢得一个人的心脏。
- (希腊)蔌拉哥底部

同床异梦要格外小心,放弃了更多的应该是谨慎的。 - (美)富兰格林

朋友电阻悲伤,不愉快和恐惧的保卫,爱与信任的罐子。 - 五本书

朋友保持一定的距离,让友谊永存。 - 查尔斯
阴险
友谊,同时让您得到轻微的小辉,剥夺了你的财富 - 独立思考和对真理的纯洁的爱情!
- (俄罗斯)做林斯基

真正的朋友是不是友谊挂在嘴上,他们并不需要相互的友谊和东西,但对方做什么都做。的事情。
- (俄罗斯)别林斯基

有爱心,有爱心的承诺,说这是容易的,只有在遇到麻烦的时候,看到一个真正的朋友。
(俄)克雷洛夫

是否感伤的诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么不能被取代的一个非常亲密的友谊。
- (俄)普希金

真正的朋友应该说真话,不管如何尖锐的话...
- (前苏联)奥斯特洛的哈格里夫斯的基础

友谊,良好的友谊建立在相互尊重的高贵和最深切的同情他人的成就,从来没有恶意的嫉妒高于一切的意识,自己的文化的集体利益。
- (前苏联)奥斯特爱斯基

真正的朋友,你获得成功的时候,为你高兴,并没有加入。当你遇到不幸或悲伤,会给你及时的支持和鼓励。当你有故障可能会犯错误,会给你正确的批评和帮助。

- (前苏联)高尔基生活离不开友谊,但要获得真正的友谊是不容易的友谊播种总需求的忠诚,热情灌溉的原则去文化,我的理解是,护理。
- 马克思

真正原因的友谊是最无价的生命 - (前苏联)高尔基

友谊像晨雾纯,阿谀奉承和友谊,可以只有忠诚,以巩固其地位。
- 马克思

了很多好朋友是比了大量的财富。 - (英)莎士比亚

友谊的基础在于两个人的心脏和灵魂,有最大的相似性。

万盎司的黄金
- (德国)贝多芬容易获得亲密的人很难找到。
---曹雪芹

朋友要严格的信心。
- 孔子

一个篱笆三个桩,三个臭皮匠,胜过一个诸葛亮。
- 毛泽东

岁寒知道松树,有需要的朋友才是真正的朋友。
----

中国谚语的朋友,而不是敌人的攻击。
---伊索

真正的知识分子的友谊,无价的,是生命中最好的。
- 高尔基

友谊的需要 - 播种热情去灌溉,原则上,培养理解,关心的忠诚。
- 德国谚语

近朱者赤,近墨者黑。
---复宣

真正的朋友有三种:爱你的朋友,忘了你的朋友,恨你的朋友。
- Sangfu

真正的朋友是一个灵魂孕育在两个身体。
---亚里士多德的

独立学校没有朋友,没有文化的,很少听说过。
---孔子

㈡ 德国和斯洛文尼亚的历史和传统友谊关系,为什么德国支持他独立

斯洛文尼亚是前南斯拉夫的加盟共和国
在二战时,德国占领南斯拉夫,为了控制占人口多数的塞尔维亚,德军扶持大批傀儡武装,其中就有不少是少数民族的斯诺文尼亚人
这就是德国和斯的“历史和传统友谊”
德国之所以支持其独立,很大程度上是出于对自己国家利益的考虑
因为有一个统一强大的南部斯拉夫国家,对于德国在欧洲的中心地位是一个巨大的挑战
而且由于南斯拉夫占人口多数的是塞尔维亚族,其信仰的是东正教,从人种上来说他们属于斯拉夫民族(俄罗斯也一直以斯拉夫民族的头羊自居),历史证明塞尔维亚和俄罗斯往往会走的很近。这就使德国陷入东南受敌的不利境地

㈢ 关于德国的风土人情 德国人的优点

德国风土人情

德国人的特点是勤奋、自信。严于律己的德国人很讲究形式和准时,公私事宜必须事先约定时间并准时赴约。
未经预先约定想与德国人会面,是办不到的事,如果因故需要推迟约会或取消约会的话,一定要打电话通知对
方。否则,不仅失礼,也被认为是对其的莫大侮辱。 德国人工作中讲求效率,注重纪律,一丝不苟。

在业余生活中社交活动繁多。有招待会,鸡尾酒会,冷餐会,舞会等。此外,德国人酷爱旅游,尤其是在冬夏
两季。旅游归来后,喜欢聚集到朋友家中,设宴洗尘。

德国人是一个讲究秩序的民族。每人都的有自己的"归属",甚至连每一样东西也都有其"合适"的位置。外国人
在德国旅游。第一个感觉是那里的一切都是井井有条。维持秩序的标志牌和禁令牌随处可见。德国人出现在公
开场合以及与人交往时,讲究举止端庄,对人敬重适度,事事循规蹈矩。

俗话说:各地有各地风俗,德国当然也不例外。过去德国人把“作客”分为礼节性访问,告别访问、致谢访问
、回访、就职访问、留宿作客和未婚妻作客等等。后来有人还发现了先生作客和女士作客两种。首次接触性的
作客,一刻钟或半小时已经够了。客人不带什么礼品,花束也不带,主人也不招待什么。作客的最佳时间是晚
上6点到6点半,或者是中午将近12点钟。最好,事先通知一下被访者。

在德国,用餐有很多规矩,像样的用餐总要先喝点开胃酒。不管是在饭店里还是在家里掌勺,德国人总爱来点

苦味的开胃酒,所有客人认识后,大家先围在一起站着聊聊天,讲些无关紧要的和轻松愉快的事情,因为美酒
佳肴需要有良好的气氛。入席时,在女主人和其他女客人就坐前,男的不能先坐下,男的要帮助女的移动座椅
。要将身子挺直、放松、双脚踏在地上,不要多动。等女主人拿起餐具时,方可用餐。

德国人送礼比较实惠,送东西都有所缘由,如生日、订婚、结婚等。客人只带点小东西,像一束花、一瓶酒,
或自己制作的东西。被喻为“小小礼物,滋吞友谊”的美号。

德国全年法定节假日有:新年(1月1日);国际劳动节(5月1日);耶酥开天节(复活节后的第七个星期日)

;德国统一日(10月3日);忏悔节(11月);圣诞节(12月25日-26日);慕尼黑啤酒节(每年9月最后一周
至10月第一周);基本法颁布日(5月23日)。 游客应注意,圣诞节,复活节前后两周勿访。

与德国人交往

对德国人的第一印象大都会给你一种很友善的感觉。的确这样,无论你有什么问题求助于同学或者刚认识的德国人甚至在街上邂逅的人,都会耐心的给你指点。原来在国内学德语的时候,上过一段听力练习,就是关于问路的事情。一个异乡人向德国人打听路,因为被问的人也不清楚,那个德国人就拉住旁边的人帮他问,结果最后两个德国人之间为了走哪条路最近争执了起来。当时听的时候觉得是笑话,来到这里发现这种情形是太可以理解了。如果说要把和德国人的交往都写出来,可能会是几本书都不够的。甚至每个人的体会都会是不同的。这里说一下我们应该注意的问题,还有刚到的学生容易犯的错误吧。以后想起什么再说吧。首先,如果你有问题要象德国人请教,尽管相信他们都是肤色不同的洋雷锋吧。涉及法律方面问深了可能会不妥,因为他们的回答可能会要付法律责任的。不过一般问题无论生活上还是学习上都可以请教,并且不要觉得问的多了好象过于麻烦。如果你问了一个开头,听了他的解释还是不太明白,又不好意思问下去,要是让他觉察了,反倒会觉得你对他的解释不重视。不要随便送德国人很重的礼物,他对贵重礼物的第一个反应是戒心,小礼物比如一小合中国茶叶,几张剪纸等等都会很受欢迎。如果有机会到德国人的家里做客,要比约定的时间晚十到十五分钟,要是邀请你吃饭的话,你可以带上一瓶酒,一小束花,或者你自己做的一份菜都可以。和德国人交往最有特征的就是Termin。干什么都要事先约定好。没有约定的上门,无论是私事还是公事都不会受欢迎的。诚实,也是打交道的一个原则。小到吃饭上,到了德国人家里,如果主人给你添菜的时候你客气一下说够了,那么不会象国内那样有人再给你加。德国人到你家里来吃饭,如果他说够了,你也不要象国内那样没完没了地来让。了解德国人,就要了解他们的思维习惯。直接而简单的想法可能会是和中国几千年的谦让温和的习俗不太适应。呆久了,慢慢也会接受。和德国人的谈话,可以海阔天空,该争论的时候就争论。经常会为了台湾,人权等问题和他们争的面红耳赤,可过后他们忘的比你要快好几倍。并且不要以为你能够说服他。

和德国人打交道,我想每个人都希望留给他们一个好印象。我的体会是,诚实,会是最基本也是最好的一个好印象。而这是每一个人都能做到的。剩下的就看你的努力了。在我们大多数人的经验里,德国人是很愿意和中国人交朋友的。并且对中国的各种饭菜也是赞不绝口的。如果你想在刚开始的时候练练口语,那就讲几个中国的小故事吧。告诉你一个秘密,每个德国人都对塞翁失马这个寓言有极大的兴趣,我发现这是对他们的思维里的一个很有诱惑力的亮点。试试吧。同时让他们陶醉在中国几千年的文化的时候,顺便帮你纠正一下表达上的语法错误。

好象有点跑题了,不过既然写了,就放在这里吧。下次我整理一下,看看把另外一些有意思的东西放上来。一定要记住:

不要试图欺骗德国人,除非你想失去你的德国朋友,或者失去你在这里做人的尊严。

㈣ 法国,德国,英国对待朋友和友谊有什么不同

没什么不同,英国人不认识,认识不少法国德国和其他欧洲人,没什么区别

㈤ 德国人是怎样理解和处理亲情、友情和爱情的

和德国人初交,他们给人的印象往往是沉默寡言、不苟言笑,显得呆板而沉重。接触长了,你就会觉得德国人待人接物虽然严肃拘谨,但态度诚恳坦率。如果你在街上向陌生的德国人问路,他会热情、耐心地为你指点迷津。如果他也不知道,他会替你去问别人,或不辞劳苦地陪你走上一段,直到你明白为止。 在公共社交场合,德国人显得非常拘泥形式,不擅长幽默。他们一板一眼、正襟危坐,做事谨慎小心,一切按规矩和制度行事。不过德国人十分喜欢热闹的场面,也会利用一切机会举行娱乐活动,但还是人一种沉重的感觉,缺少真正的放松。德国人办事认真仔细,责任心极强,对工作不能有一点敷衍了事,一旦马虎失职,那只有请你另谋高就。德国有句俗话“公务是公务,烧酒归烧酒”,私下烟酒不分的朋友,办起公事却公私分明,不讲一点儿私情。 一)讲究秩序的民族 德意志民族是一个讲究秩序的民族。接触过德国人、或是去德国观光访问过的人对此都有深刻的印象。在德国大到空间、地、建筑物,小到家庭主妇外出购物都被事先安排得井井有条。维持秩序的标志牌和禁令牌随处可见,事无巨细都有明文规定,并要求人们严格遵守,等等。如商店的营业时间是有严格规定的,一般店员早7时左右上班,擦拭门窗、整理货物,8时开门营业,中午不休息直到下午6时关门。从星期六下午2时起,各商店停止营业,星期天关门休息。这一营业时间各商店都要严格遵守,不得超时营业。 在德国有着严格的交通法规,路上各种各样的路标清晰醒目。高速公路旁的蓝色路标夜间在路灯的反射下,很远就可见到。标志地铁的蓝色大型字母U(U-Bahn)的标志牌高悬空中,百米之外便一目了然。不夸张地说,对于一个外国人,只要识得各种交通标志牌,不用张口说一句德语,即可游遍德国各个城市。这些标志牌已成为维护德国交通秩序的重要手段。德国的公共交通以守时着称,不光是飞机,火车也以安全正点闻名于世,就是公共汽车也有自己的运行时刻表,必须按点行驶。居民只需在家查准时刻表,按时到站上车,不需提前到站候车。汽车即便提前到达,也会等到正点发车。德国汽车司机可称得上是遵时守刻的模范,作为乘客也必须按规定购票乘车,如果违反,将受到严厉的罚款惩处。德国汽车都为无人售票车,乘客要按汽车交通图上指示的票价在自动售票机上买票。买票时,你一定要弄准所乘车的票价,否则一不留心,在自动检票机上少打一个票孔,一经查出,一律要交数十马克的罚款。德国人对于法规执行起来说一不二,其原则性是最强的,讲不得半点情面。德国人有一样东西总是随身携带的,那就是记事本。德国人凡事都记录在本上,他们的一个习惯性动作就是伸手掏记事本,一个习惯用语就是:请稍候,让我看看记事本。记事本人人都有,大到公司经理,小到中学生、家庭主妇,人手一本。在德国办事务必提前预约,方可成行。德国人做事必先制订计划,就是家庭主妇外出购物也都是先列张购物单。一对夫妇如打算出国旅游,那么他们可能早在一年前就开始制订旅游计划了。他们会先打电话向各旅游局询问报价、服务项目、.游览日程等情况,然后进行比较。选择好委托的旅行社后,还要亲赴该旅行社详谈,直至一切准确无误,旅行计划输入电脑。接下来还要就所去.国家的人文地理、语言等做一番了解。这样一个一年后才付诸实行的旅游计划早早就被安排得井井有序。由此可见德国人办事的计划性及严格认真的态度。 (二)严肃沉稳不尚浮夸 和德国人初交,他们给人的印象往往是沉默寡言、不苟言笑,显得呆板而沉重。接触长了,你就会觉得德国人待人接物虽严肃拘谨,但态度诚恳坦直。如果你在街上向陌生的德国人问路,他会热情地、不厌其烦地为你指点迷律。如果他也不知道,他会替你去问别人,或不辞劳苦地陪你走上一段,直至你明白为止。在公共社交场合,德国人显得非常拘泥形式,不擅长幽默。他们一板一眼、正襟危坐,做事谨慎小心,一切按规矩和制度行事。但在私人交际圈中,德国人也会无拘无束地与朋友聚会,他们可以丢开自己经理、官员的身份,用小名称呼朋友,与朋友坦率地谈论生活中的烦恼。德国人十分喜爱欢乐场面,也利用一切机会举行娱乐活动,但此时还是给人一种沉重的感觉,缺少真正的放松。德国人办事认真仔细,责任心极强,对工作不能有一点儿敷衍塞责,一旦出现马虎失职,那只有请你另谋高就。德国有句俗话"公务是公务,烧酒归烧酒",私下烟酒不分的朋友,办起公事来却公私分明,不讲一点儿私情。德国人工作起来一丝不苟、不徇私情,就像一部机器,严格而冷峻。德国人具有强烈的"实事求是"的意识,注重实际、不尚浮夸。德国人的住室朴实无华,整齐大方。各种生活用品,如门、锁、开关、衣架、玻璃、灯罩等都牢固结实,注重实用,宁肯失之笨重,决不虚有其表。对一座建筑、一件家具、一套设备似乎都讲究百年大计,讲究内在质量,就如同德国人办事一样注重脚踏实地、绝不夸夸其谈。 (三)勤劳整洁的德国人 德国人具有勤劳整洁的生活习惯,一般人家黎明即起洒扫庭院,起居室整理得井然有序、一尘不染。德国的家庭主妇爱洁成癖,她们早晨送走丈夫和孩子之后,便换上工作服,开始一天最有意义的工作:清洁宅院。她们会跪在地上,将每一个旮旯角落都擦洗一新,即使请清洁工和花匠帮忙,主妇们也往往跟班劳动,直干到窗明几净、一尘不染,方心满意足。创造一个温馨、舒适、美观、清洁的家,这是每一个德自主妇的最大愿望。德意志民族是一个勤劳的民族。走在德国的乡村、城镇,美丽的花园小别墅随处可见。德国人对住房的要求极高,拥有一套单独宅院的住房是普通德国人毕生奋斗的理想。人们平日辛勤工作,积攒钱盖房,为自己和子孙后代营造一处宽敞、体面、舒适的住房被视为人生完美充实的标志。德国人勤奋工作、埋头苦干的精神不仅体现在受雇于人的职员身上,就是高级官员和大企业家也不例外。德国式严格的学校和家庭教育也决定了他们和散漫作风格格不入。有一位美国教师对德国进行长期观察后,在他的调查报告中对美德儿童作了这样的比较:在一个雨过天晴、阳光明媚的日子,一位美国小姑娘会被明媚的阳光所吸引,在外面玩上一会儿再读书;而一位德国小姑娘则会在做完作业之后,再出去玩。先工作,后娱乐,这就是德国教育。人们只有在辛勤劳动之后,才有权力享受生活。 (四)遵纪守法的民族 有一个笑话:在半夜12时开车,看见红灯还停车的,全世界只有德国人。这一方面说明德国人在遵纪守法方面具有很强的自觉性,同时也说明德国是一个执法严格的国家。在德国,人们视遵纪守法为最高伦理原则,人们普遍存在着求稳怕乱、安于现状、自满自足的心理。这一心理的形成是有其一定的历史渊源的。纵观德国的发展历史,历次改革或革命可以说都是自上而下进行的。从俾斯麦以"铁血政策"统一德意志到独裁者发动两次世界大战,极权和独裁导致下层百姓普遍存在着一种"顺从精神"或称"臣仆意识"。盲目服从、驯服地跟随统治者,就像德国历史剧中描写的"官吏们既已作出决定,皇上也已首肯,服从就是我们的天职。贯彻帝王圣旨,想必无上荣耀。"战后德国在西方大国的推动下,走上了资产阶级议会民主的道路,德国人的民主意识得到了加强。人们主动参与政治生活,自由发表个人见解,那种顺从的臣仆意识虽已被摆脱,但长期历史沿袭下的一些心理仍存在于德国人的性格与意识中。在企业里,下级绝对服从上级,一切按规章办事,缺少灵活性和主动性;职工们以服从为天职,而领导者则以是否服从命令、遵纪守法作为衡量职工好坏的标准。这也是形成德国人拘泥、呆板性格的原因之一。德国人受地形、气候的影响,各个地区的人们在性格上也存在着一定的差异。比如北德人就比较开放,特别是汉堡人地处港口城市,见多识广,但也有些排外,对外地人或外国人显得不那么热情好客。相反,南德人,特别是巴伐利亚人地处内陆山区,思想较为保守,但为人朴质、热情、乐于助人。从总体上说,德意志民族是一个团结守纪律的民族,他们在公共场合礼让老弱妇孺,不打闹喧哗,讲究公共卫生,对别人也不喜欢在背后说长道短。德国人很维护国家的声誉,尽管在大选时,各政党间相互攻击、揭短,但对外很少发表对本国的不满之词。 在德国,习惯上结婚之后丈夫的姓便成了夫妻双方共同的姓,即妻子婚后改用夫姓。如英格.施莱尔小姐同保罗.韦贝尔先生结婚,女方便随夫姓,被称为英格.韦贝尔。不过德国的法律规定夫妇双方可自行决定姓从哪方,可姓丈夫的姓,也可姓妻子的姓,而且在选用对方姓的同时,也可把自己的姓置于双方共同姓之前,如上面提到的那对夫妻,妻子可改英格.施莱尔-韦贝尔,或丈夫改用保罗.韦贝尔-施莱尔。

㈥ 二战前,德国是对中国最平等友善的国家吗

如同部分国人认为希特勒对中国人抱有特殊感情一样,以为二战前,德国是对中国最平等友善的国家,本身就自嗨和自欺欺人。事实上,希特勒从未对中国人抱有什么特殊感情,更无所谓好感,二战之前的德国,自然也从未平等对待过中国。

国民党德械师

因此,即便在一战之后,德国在中国已经没有了任何特殊利益,连胶州湾都被日本抢去,德国也从未对中国有过什么特殊好感。再加上希特勒上台之后赤裸裸的种族主义,德国对于仍处于农业国、始终被列强欺凌、本身还处于军阀割据局面的中国,从未正眼相待。因此,认为二战前德国对中国友善而对德国有所好感的观点,可以休矣。

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