德国人都有哪些症状

❶ 德国人的生活习俗有哪些

1:德国是十分尊重女性的国家，女士主动伸出手男士才能握手。

2:德国人非常忌讳13这个数字。

3：生日不得提前祝贺。

4：德国人尤其讨厌迟到。

5：德国人喜欢聚会，尤其是家庭聚会。德国人的习惯是提前几分钟就把车停在楼下，在车子里等到时间正好再出来敲门。

6：德国人认为，路上遇到烟囱工人的话一整天都会顺利。若是有烟囱工人擦身而过，并且碰了自己一下，那一定会交好运气。

7：探访朋友时要事先打好招呼，定好时间，准时到达。若非主人许可，不要自行参观，不要随意翻动桌上的书本和物品。探病，除了显而易见的外伤或者感冒发烧之类的症状之外，不要询问病情。

8：尊重他人隐私：年龄，职业，婚姻情况，宗教信仰，政治面貌，个人收入等不好随便打听。尤其是对女性。

❷ 世界大战爆发前，会有哪些征兆

世界大战爆发前，会出现哪些征兆？这2个征兆同时发生，十分危险

从人类文明诞生开始起，战争作为一种极端暴力的行为，也随之诞生了，虽然如今的世界趋向于和平，但是各个地区之间，依然有着各种不稳定的因素，截止到目前，已经爆发了两次全球性的世界大战，给人们造成了重大的创伤，其中二战更是造成了7000万人的死亡和1.3亿人的受伤，代价无疑是惨重的。

实际上，以上的这两个征兆往往是相辅相成的产物，国内经济不景气，社会矛盾加剧，如果加上类似于希特勒这样刻意的引导和转移矛盾，很容易造成民族情绪的失控，从而导致战争的爆发。如今的我们，已经深深知道了战争的危害性，也希望全世界的人们，都能够保持清明和理性，避免战火再一次降临到头上。

❸ 德国人比世界人均寿命高出近10岁！与哪些好习惯有关

世界卫生组织发布的《世界卫生统计》报告显示，德国人均寿命是81岁，中国人均寿命是76岁，而全球人均寿命是71岁。那么问题就来了，为什么德国人的寿命有这么长呢？其实和这7个好习惯有关系。

只有把上面的质量与长度结合起来，才算是真正意义上的长寿，虽然德国人能够制造出世界上顶级的汽车，但是他们却不是一个爱慕虚荣的民族，他们宁愿把钱花在提高，生活品质方面也不会花很多的钱去买一些奢侈品。

正是这种生活质量的追求，让德国人更健康长寿了。

❹ 全世界最严谨的国家——德国，是如何防治新冠的

自三月以来，新冠疫情在全世界呈现爆发趋势。作为一名“留德华”（因工作学习等原因在德国生活居住的华人），给大家简单分享一下德国的防疫措施。

二月下旬欧洲疫情最先在意大利开始爆发，由于欧盟各国之前可以直通往来，疫情在欧洲爆发就是不可挡的趋势。一月时在德国南部巴符州已有十几名确诊病例，第一人是因为一名武汉同胞去德国公司出差，回国后被确诊。之后和此人接触的几名德国同事也陆续发现确诊症状，不过病情较轻控制较好。

二月底德国疫情最先在北边北威州的Heinsberg县爆发，当时正值德国的“狂欢节”结束，作为德国每年最盛大的节日之一，大量人员参与了狂欢节的狂欢游行，疫情悄然弥漫开来。 之后各地也皆有从意大利返回被确诊的情况，确诊病例一天天在增加。

我也永远在祖国身边

❺ 德国人为啥么不如日本和美国人

德国人的坠落是肯定的，确实比不上美国和日本人，德国人并不是不强，但是很自大，有点象清朝人，拒绝其他民族的文化，不肯学习，自称是全世界最优秀的民族。日本好象有句格言，叫做 Rolling Stone gather No moss .汉语就是流水不腐的意思，简单就叫作：生命在于运动，其实在这个世界上每一种文明，世界上任何一个民族，他如果没有新的文化精神因素输入的话，他生命力总有枯竭和衰老的一天。 维持一个民族长春不老奥妙就在于不断给自己输入新的文化和精神因素。比如中国的上古华夏文明，到东汉末晋代开始衰退，但在南北朝输入了南亚的文明，到隋然后到唐成一大成，造就了中国的黄金时代。奥秘就是在原有古华夏文化的基础上吸收了异族的文明，尤其是来自南亚和佛教有关的文明，使衰老的上古华夏族的文化得到了再兴。 所以说拒绝吸收新的文化或者拒绝革新，这个民族注定是要衰落的。 日本人吸收异族文化大家是知道的，美国是世界帝国，是世界文明的熔炉，那更不用说了，但是德国人的自大缩短了他们民族的生命。有变化就有生机和生趣，没有变化只有衰老和死亡。如果一种文明在长时间没有质的变化，必然是要坠落的。你如果连续一个月听同一首歌，在好的歌曲也会腻味，这是同样的道理。没有变化就意味着死亡。所以德国人的衰退很大程度就是他们拒绝吸收外来文明造成的。 日本人我不太了解，日本这个民族我觉得非常的奇怪，对于我成长的两个老师，德国和美国人，当我刚开始接触他们的时候，就有一种似曾相识的感觉，我能理解他们，但日本人民给的感觉是，难以捉摸的，思想道德观，逻辑系统完全的不一样。粗浅这么一看，日本人民非常好强，他们看问题比较肤浅，难以看透事情的本质，再细一看，他们的人民感情非常细腻，精神上的依赖性很强。对我来讲，最奇怪的是他们的思想。思考方式不同。他们可以说是我一生见过的最难以捉摸的人民。 话归正题，回到德国人民的身上，德意志民族是我从无知野蛮的一个臭小子走向文明的第一个老师，尽管我是偷师学艺的，我可以和德国人很投缘的，我家里人是文革后第一批去德国的留学生，很多人都在那里。我年幼时是一个很差很懒的人，来这里的家里人就和我谈起了德国人，谈起他们的一丝不苟不苟，认真负责。 这一切都引起了一个无知小子的好奇和莫名的崇拜。我开始注意他们，我们这里民族电视台SBS放的每一部关于德国人的电影我都录了下来。根据家里人讲的，和我自己想办法搞到的影视作品，我开始了我的学习，我母亲曾经说过一句话，对任何事物的学习，模仿必然是第一步，也是最关键的一步，我想我对外国人的学习，德国人民可以说是迈出的第一也是最关键的一步。 其实中国人对德国人不能算不了解，比如热爱秩序，一丝不苟等，但这只是表象，对德国民族的灵魂深处，中国人还是比较无知的。德国人是一个很特殊的民族，他们有许多其他民族无法模仿的特性。德国人灵魂深处是霸道的，有一些偏执，更值得注意的是，德国人天性有轻度的强迫证的，这种强迫的症状应该属于英语所说的（Control Freak）, 也就是汉语所说的强迫型控制证，但是这只轻度的，是一种倾向。并没有到病态的程度。怎么说呢，打一个比方，德国人在灵魂深处不能容忍一切不受约束的东西，即使有一个花园，他们也要确保一草一木都在掌握之中，监视之下，控制之内。 这就是他们的天性，无情的威慑，也许这样的人格确实是霸道的。 我看过德国人写过的文章，我德语只是初学者，还看不懂原文，但是我看过由德语翻成英语的文章，是德国的大学生或学者写的，看一过以后，我觉得德国人身上有一种很厉害和很可怕的东西，他们的作品，说英语的白人是写不出的，因为具有很强的力量，很强的说服力和号召力，思辩的能力，逻辑的能力用一种奇妙的散文形式表达出来。很有情趣，但很有威慑力，你看过会觉得他们身上有一种难以明言的厉害和可怕。我曾经模仿过他们的作品，当时写的是关于汉族的，为了写出德国式的效果，我绞尽了大脑内的海绵物质，用英语写了一篇，花了两个小时，一句一句的推敲，写完后人感到彻底虚脱了，你可以看出花了多大的工夫。 但过了一段时间，我变的更成熟了，由于在不断的创作中，我成长了，我再一次看他们的作品，我感到了他们的偏执，他们想法的不成熟。在这个时候，我对他们有了不同的看法，逐渐从一个偶像，变成了一个应该去了解的朋友。德国人有值得自傲的东西，也许他们在有些领域达到了人类能力最高的顶点，这也是他们的人格所造就的，因为我彻底学习过他们，我身上也有具备了某些偏执和强迫的因素，这是不可避免的。后来由于学习美国人的美国方式的宽容，才有了改变。 但是，最初德国人所造就的那种袭人威慑的气质并没有完全的消失。如果你们任何一位去学习德国人，有两点要注意。一，他们的气质是很难模仿和学习的，二，学习成功，你的人格会被他们感染，也会传染他们的种种特质。 德国人是不宽容的，从他们的作品可以看出，毫不留情，毫无宽容是他们的作风。对中国人幼稚虚伪和不真实的道德观念而言，也许会立刻批评。但是事实上是，德国人对别人对自己都很严厉正造就了他们。不宽容也意味者不宽容自己和别人的不完美，正由于不宽容自己的不完美，才能下定决心把一切做到极致。对我以前说过的因明论学而言，这是优点，也是缺点，优缺点本身是相对，而并非绝对的。 日本人我不懂，但是美国人民是我第二个老师，我内心是很敬佩他们的，美国人里有很多的天才，我敬佩的人有 女作家 ANNE RICE ，等，我很喜欢她的作品，并以她为标准，要求甚至是强迫自己，每个作品必须不低于那种水准。 人的创造力，尤其是天才的创造力，却是在人一种雍容和自然柔和，绝对放松的精神状态下才能体现。所以说，紧张的精神状态，本生就是天才火花的天敌，德国人确实厉害，但是这种人格造就了他们的灵魂格局比较狭小，所以创造出来的东西，在精神和灵魂上的穿透力不如美国人。美国人在某些方面确实无法和德国人所匹敌，但是正由于他们的自由和宽容，造就了他们在社会文化上比德国人更成熟，在人性和人格上比德国人更加的雍容和成熟。因为本身事物的进化是绝对的天然和非人工，所以绝对的自由更能使一个人成熟和人格的完善。这里就有一个问题，请允许我打一个比方，有两个人，一个大人和一个少年人，他们测智商的结果一样，但是当他们同时学一样东西，在同一个起跑线学一样东西，年长者要超越少年人的，这就是心智的成熟，不但是简单的表面的思维能力，真正的心智成熟深化了一个人的理解和灵魂中的穿透力。我对照美国和德国家庭装饰的杂志，德国的形势上就几种单一的变化，但是做工非常完美无渫可击，无可挑剔，但是美国的虽然质量不如德国，但你可以发现他们的艺术品位和奇异独特的创造，那种奇思异想，超越了德国一个层次。有极别的差异。这也说明了，一个民族心智的成熟是多么的重要。 美国人在灵魂的格局上说比较大，精神放松，真正天才的火花才能燃烧。一个人灵魂的格局直接影响了他的能力，一个民族在灵魂上格局的大小，就直接影响了他们的潜力和极限。可以说美国人的潜力是超过德国人民的。这也许就是大国人民气质和小国人民气质的不同。 我曾经想让中国人学习德国人民，但是我现在想，也许自然发展才是最好的办法，德国人是日尔曼民族的代表，是西方民族中一个很重要的人民，中国人往往注重的日本人，我不理解中国人为啥么不想多了解一下西方的人民。也许中国人真的应该对了解一下西方民族的下点功夫。就算你不想学他们，至少你得对他们有所了解。

❻ 德国人的生活习俗是什么

德国人的生活习俗
在德国，忌讳“13”。要是13日碰巧又是个星期五，人们会特别小心谨慎。此外，德国人祝贺生日的习惯也是不同于中国人。在中国，友人生日临近，你方便时，送他生日礼物并祝他生日快乐，他一定会为你的关心及热情而感激不尽。但如果这事发生在德国，则只能收到适得其反的效果，这是因为按德国的习俗，生日不得提前祝贺。
在原联邦德国，年龄、职业、婚姻状况、宗教信仰、政治面目甚至个人收入，除关系极亲密的人以外，别人是绝不得提出这类问题的，尤其对女性,更得十分注意。在这里，相识或共事多年而不知对方底细的是司空见惯的事。另外，别人买到一样东西，即使喜欢，也不要问价格。遇到别人生病，除伤风感冒或外伤等常见的病外，不要问及病因及病情，否则会招来好窥视别人秘密之嫌。访友时，切不可搞“突然袭击式”的登门拜访，都要事先约定。在他人的办公室或家中，非经邀请或同意，不要自行参观，更不要随意翻动桌上的书籍或室内的物品。

原民主德国居民楼的烟囱都比较大，因此,城市中有一种专门从事清扫烟囱的工人。人们相信，谁要是出门在半路遇见烟囱清扫工，谁一整天就会顺利；如果有人在和烟囱清扫工擦肩而过时在他身上摸一下,他这一天就会交好运。这是为什么呢？原来过去德国人的房子都比较简陋，炉灶、烟道都比较简单，很容易引来火灾,有烟囱工人清扫就会避免这类灾难。这种习惯延续至今，就逐渐演变成了这种吉兆观念，而且烟囱清扫工在众人的心目中也就变成给大家带来幸福的人。

❼ 为什么德国人要把犹太人灭族

1、历史的原由。在历史上，欧洲人对犹太人持有成见。为了阐明问题，有必要对犹太民族的历史作一个简单的机关的回顾。犹太人的远祖是古代闪族的支脉希伯莱人，公元前，他们的祖先曾聚居生活在阿拉伯马勒斯坦土地上。公元1世纪，罗马帝国攻占巴基斯坦后，犹太人举行过多次大规模反抗罗马占领者的起义，但都遭到了罗马统治者的血腥镇压。到公元135年的犹太人起义再义惨遭失败为止，在这1个多世纪的时间里，罗马统治者屠杀了百万犹太人，最后把还把余者全部赶出马勒斯坦土地，使他们流散到西欧完全处于落后的小生产的农牧社会，土地被人们视为最珍贵的财富，商业则是人们鄙视的行业。犹太人逃往西欧后，当地的封建主们非常歧视他们，不许他们占有土地，只许他们经营商业。不知是历史过错教育了他们，还是生死磨难砥砺了他们，或者说这本来就是历史赋予的机遇，总之，由这一切所构成的历史集合体，铸就了犹太人的特质，使得他们聪明起来，坚强起来。他们不仅在困境中顽强地繁衍生息，而且逐渐地富有了。
公元13至15世纪，欧洲开始进入资本主义社会，当地新兴资产阶级同那些经商致富的新兴的犹太人资本家们，产生了利益冲突，噩运再次降临到犹太人的头上。现实利益的冲突加上宗教信仰的差异，大批犹太人被迫流往东欧及美洲各国，开始了历史上的犹太人第二次逃亡。不幸的是，这种反对犹太人的意识，居然演变成了一种文化沉淀，在某些国家和地区一直“遗传”到现代。尤其是进入本世纪后的德及奥民族，反犹情绪与日俱增，希特勒及其追随者就是其中的典型代表。
2、宗教的情结。基督教是世界上流传最广、信教人数最多的宗教。在欧洲，特别是西欧，人们普遍信仰基督耶稣。虽说基督教的经典《圣经》之一的《旧约全书》，原是犹太教的经典，两教之间有着密切的历史渊源，但基督教教义认为，是耶稣的12门徒之一的犹大为了30块银币而出卖了上帝之子，是犹太人将耶稣钉死在十字架上，这就造成了基督徒们在情感上对犹太人的仇视。所以说信奉基督教的欧洲人在宗教感情上是很难接纳犹太人。这种宗教感情的社会化，又逐渐衍化成一种大众化的厌恶犹太人的社会心态。同样，这种社会心态也作为一种文化沉淀。世代“遗传”，并随着岁月的推移，逐渐与社会经济政治相结合，使之成为一种随时可以被利用的社会政治的潜在力量。当这种潜在的东西某个（些）政治野心家利用时，就会像火山一样喷发，成为一种疯狂的社会驱动力。
应该看到，当时的德及奥民族的内部，民族主义思潮盛行，原有的宗教情绪在现实利益冲突的激化下，使人们本来已有的反犹情绪更加激烈，从而加剧了对犹太人的仇视。在这种社会氛围的熏陶下，希特勒的“仇犹反犹”观点逐步形成，并迅速成为了这股社会情绪的主导，一方面，当时德及奥民族仇犹反犹的社会情绪极大地刺激着他的政治野心，使其民族主义思想恶性膨胀，为其日后仇犹反犹灭犹政策和措施制造社会价值取向，培植政治力量。
3、现实的需要。本世纪20年代末30年代初，爆发了世界性经济危机，严重打击了德国，使其工业生产倒退到了上世纪末的水平，国力渐衰。深刻的经济危机不仅激化了国内的阶级矛盾，而且刺激了垄断资产阶级对外扩张的野心。“德意志民族必须从掠夺的土地和生产空间中寻找出路”，希特勒的这一争霸世界的主张，得到了德国垄断资产阶级的拥护和支持。然而，实施建立一个德意志民族的日耳曼帝国的罪恶计划需要巨额资金提供财力保证。在国力衰落的情况下，把手伸向富有的犹太人成为了他们的理所当然。
另外，居住在欧洲各地的犹太人，较之于其他民族而言，不仅富有，而且素质也要高些。面对这样一个民族，希特勒及其党徒们，既感到仇恨，又觉得胆怯。在他们的心中，犹太人这个特殊的社会群体，是他们实现“第三帝国”美梦的严重威胁。这些，无疑加剧了希特勒对犹太人的仇恨和政治嫉恨。加上当时德国社会政治生活完全处在一种极端疯狂的症状之中，使希特勒的仇犹反犹观点不仅有了适当的社会环境，且得以迅速疯狂起来。
4、狂暴的病态心理。希特勒是奥地利海关一个小官吏的私生子，从小缺少良好的教育，青少年时代整天流浪于维也纳和慕尼黑街头，铸就了他既自私又狂妄的性格。正如他小时的一位班主任老师后来回忆所说的那样：“希特勒缺乏自制力，至少被大家认为性格执拗，刚愎自用，自以为是和脾气暴躁。”加上他患有痉挛性的神经质，发起癫狂来甚至会趴在地上啃地毯边。从有关史料上可以看出，狂暴是希特勒性格的典型特征。例如，1942年的一天，纳粹德国武装部队外科医师扎尔·伯罗赫奉命去晋见希特勒，希特勒的爱犬就猛扑这位医师，吓得他魂不附体，医师被迫与它细声细语地说话，很快它就平静地趴在医师身边，把前肢搁在医师膝盖上，两眼温顺地看着他，并与他逗笑。希特勒见此情景暴跳如雷：“它是完全忠于我的惟一生物，可你把它骗去了，我要杀死它。”声音越来越高，简直到了嘶叫的地步，恕吼着威胁要监禁医生，类似这样的事，时有发生，狂暴如嫉恨，又造就了他的狠毒和残忍，希特勒是一个有严重病态心理的政治狂人。
上述四大原因，如果孤立地看其中任何一个原因，都很难构成对犹太人的灭绝性仇杀。只有把这四大原因融合为一体时，才能产生确定性的使犹太民族在劫难逃的社会效应，而希特勒则是把这四大原因巧妙地结合在一起的魁首。
首先，纳粹党打着当时在德国流行的民族主义和社会主义两块招牌，宣扬德意志民族是优秀民族，把犹太民族视为劣等民族。为了蛊惑人心，欺骗德国广大民众，希特勒对这种种族歧视理论从两个方面进行了周密的包装。一是按照他自己的社会逻辑，怕断章取义地摘取前人论述人口问题中的某些词句，拼凑成一个种族优劣的理论，为把犹太人打入劣等人种制造理论依据。二是利用早就深植于德及奥人心中的反犹意识和宗教情结，大肆鼓吹“犹太瘟疫”的谬论。经过希特勒的蓄意“嫁接”，使得这个理论再也不是一般意义上的种族歧视了。他利用历史的宗教的因素，为其灭绝犹太人而创设了广泛的社会基础，使得这一理论更加具有普遍的煽动性。希特勒一上台，之所以能够顺利推行一整套疯狂迫害犹太人的反犹灭犹政策，无疑得益于他这个荒谬绝伦的理论。其次，纳粹党还利用当时德国国内广大群众痛恨凡尔赛和约的心理，煽动复仇主义情绪，并把这种情绪转移到犹太人身上。
在这四大原因中，现实的需要是最直接的要素，其它两方面的原因也是非常重要的因素，如果没有历史的原因和宗教的情结作为先导性条件，那么，即使现实再需要，也很难想象会达到如此疯狂和残忍的程度。只有当这四方面的原因聚合为一体时，才产生了那可怕可憎的充满血腥的驱动力。
任何历史事件都是社会各种相关因素合力作用的产物，或者说是时事造就的。二战期间，600万犹太人惨遭杀害，希特勒当属罪魁。希特勒对犹太人特有的种族仇恨和政治嫉恨，是政治狂人病态心理的一种特殊反映。导致希特勒严重病态心理的“菌种”就是来自历史成见和宗教情结，恰好又得到了当时德国社会环境的孕育。确切地说，希特勒的严重病态心理与当时德国社会政治生活的疯狂病态是相辅相成的。一方面，疯狂的病态心理正是历史成见、宗教情结和现实需要三大原因的粘合剂；另一方面，这三大原因的聚合又把希特勒疯狂病态的心理推向了极端，从而引发了那场人类历史

❽ 头脑昏沉，脑袋麻木，不愿思考，嗜睡但睡眠质量差，失眠多梦，轻生厌世，不愿改变，请问是什么病症

朋友，但愿我能帮你解脱
我算是失眠的过来人了吧
高中时，考试压力大，平时对理科题又喜欢“爱因斯坦”说的穷根竭底”的思考（现在想想那真是可笑的学习方法），经常胡思乱想， 也经常睡不着， 各种方法都试过了，数羊，热牛奶，轻音乐，。。。虽然有时能起效果，但总感觉治标不治本，而且有一种的感觉 最终睡着的心理状态和那些方法之间有一定因果关系，但并不是最直接的结果， 那些方法最终都是让自己进入一种思维麻痹单调的状态，这最后的状态才是睡着的本质。

但我怎么也无法自如进入那种状态，直到高考，彻夜失眠两晚上，本来按照模拟考试稳进省前50的，结果最终只考了800名， 是为一大憾事！！！ 从此，我踏上了决心寻找进入那种状态的旅途

上大学后，在图书馆里翻阅各种心理学书籍,得知我这种情况有各种名字：神经衰弱，强迫症， 失眠症---医学界的大难题。。。 我怎么办？？？我觉得对不起父母，把自己搞得这么窝囊，自己的青春难道就被这越抗衡越强大的破玩意给毁掉。。。我在失意和痛苦的基调中挣扎着， 直到在网上看到了一个叫一修老师的文章， 至今我还记得里面的经典片段：

解决失眠症的唯一的诀窍就是：永远不要强迫自己入睡。我能体会到那种焦虑的心情，我也偶尔有很晚都睡不着的时候。那种恐惧很强烈：这可怎么办？明天将没有精神，我的身体、我的学习、我的工作……这可怎么办？我也能体会到那种立刻要想什么办法让自己赶快入睡的冲动很强烈。但是因为我体会到了人的心理反应的奥秘和规律，我就有意识地告诫自己“注意，永远不要强迫自己入睡。”睡不着就睡不着，我知道我进行各种努力的结果只能是问题的反面。我就像信任我每天早上不用任何努力都能醒来一样，信任自己不需要任何努力也能入睡。睡不着就是自己身体就是自然让自己睡不着。有人说，睡不着的时候不要胡思乱想，但这也是一种努力。我则说，反正是睡不着，反正我不想任何办法强迫自己入睡，胡思乱想就让自己胡思乱想吧，这样反而放松自在。以这样的态度去对待你的睡眠，你可能有偶尔睡不着的时候，任何人都有偶尔睡不着的时候，但是你永远不会患上什么失眠恐怖症。

我说只要一个人会醒来，一个人就会入睡。好好领悟人醒来的现象，你就能体会到入睡的诀窍。除了一些强制性的叫醒，人从来都会自己醒来。即使我们不采取任何的强迫措施，一个人从来不会担心他今天睡下，明天是否会自己醒来。“如果我不想一些办法让自己到时候醒过来，那么我这样一直睡下去，我不饿死了吗？”——从来没有人担心这个。但是你对你的醒来做了一些什么吗？你做了任何的努力让自己醒来吗？你说我不用做任何事情，我的身体一定会醒来！那么你为什么能那么信任你的身体能自然地醒来，而不用吃任何的“叫醒药”，不用采取任何的措施来保证自己能醒来。你为什么不能像信任你的身体一定会让你由睡眠状态转入清醒状态一样信任你的身体也一样不需要你的任何努力也能使你由清醒状态转入睡眠状态。

所以我们要想真正解决我们的神经症的问题，就必须改变以前学习习惯，一定要有一堆这样那样的公式，一定要有一个多么复杂的体系，一定要有一个什么完备的治疗方案。在古代有一个日本人到中国学禅，当他学了好几年，回到日本，他的弟子们问它，你学了这些年学到了什么，禅究竟是什么？他说“眼横鼻竖——这就是我学到的全部。”有一个弟子不停地问师父，我到底应该怎么驱除心中的烦恼，我到底应该怎么醒悟，连吃饭的时候都在不停地问，师父说“你的早餐凉了！”——这里面并没有什么奥妙，只是让你完完全全地接纳当下这一刻的你，完全生活在当下这一刻的存在。这一刻的世界就像一朵正在开放的花，不需要你对它做什么，你又能对它做什么？东方心理学书籍里出现的频率最高的一个词就是“如是”如是的意思就是它是什么样子，就让它“是”。神经症的根源是什么？是自我。一个婴儿从来都不会是神经症的，因为他没有自我。他焦虑，就是焦虑，他和那个焦虑是一体的，他没有一个自我说“焦虑是不好的，我应该想办法克制焦虑”；当他睡不着，他就让自己是睡不着的，没有一个自我说，我得想一个办法让自己睡着。当他是快乐的，他就让自己是快乐的，当快乐走掉就让它走掉，没有一个自我说，我应该想一个办法留住快乐。在一个婴儿的世界里没有“应该”，只有“如是”，而在一个神经症的文明人的世界里没有“如是”只有“应该”。英国的心理治疗家威廉·赖希曾经提出：我们在精神病的治疗上之所以几百年来都如此的失败，最根本的原因就是我们的所谓的治疗。如果我们能够让一个疯子独处，只给予他爱的关怀，满足他的需要而不要去干涉他，他将会在三个星期到四个星期之间恢复正常。他的意见是：如果一个人的疯狂没有被干涉，那么那个疯狂无法维持超过十天，如果你干涉，那么你就延长了那个过程。

神经质症患者最主要症结就是自己在不停地干涉自己。你恐惧，你说我不要恐惧，我要镇定；你焦虑，你说不要焦虑；你抑郁，你说我必须得让自己快乐。我不要我的自卑，我不要我的沮丧，我不要我的性格，我不要我的身高，我不要我的单眼皮……每时每刻都在反对自己，没有一刻的自在安宁。正是你的反对把自己托入深渊，就像绞肉机一样把自己绞了进去。

这并不是一种说教，我们可以立刻去做它感受它，就在你听到我说这番话的这一刻，停下来做一下：让自己坐在椅子里，做“如是”的心理操作。稍微放松一下已经习惯紧蹦着的全身的肌肉，特别是肩部和小腹内侧，做两下深呼吸，让自己放松一下，然后告诉自己“我完全接纳当下这一刻的我，他是什么就让他‘是’，有意识地停止那些无休止的改变什么而达到一个理想状态的努力”。自己是忧郁的就让自己保持是忧郁的，自己是沮丧的它是沮丧的；自己只有一米六几的身高，自己的脸庞什么地方有一点儿不好看，有意识地接纳一下这个事实，而将内心已经习惯的徒劳的抵制和反抗放下来；自己身上穿的衣服不是自己满意的衣服，就让它“是这样的”……——感觉一下自己当下这一刻所是的，然后对自己说“是”……

每个人都可以去做它，你立刻就会有一种巨大的放松感。自己的身高，自己的长相，你明明知道这些是不可改变的，但内心依然在做着习惯性的自我争斗——那已经成为一种习惯，一种无意识。这种无休止的争斗，无端地浪费着你的能量，让你感觉焦虑和不快乐简直成了你生活的宿命。“眼睛是横着长的，鼻子是竖着长的”是什么意思？“你的早餐凉了” 是什么意思，就是让你接纳当下这个自己，而不要创造任何问题。你有问题，你就处于一种“应该”的状态之中就处于一种焦虑的状态之中。我的体验是，只要我们能接纳现在这个自己而不创造任何问题，百分之九十九的所谓神经症都可以消失，那剩下的百分之一也会随着那百分之九十九的消失而消失。

“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。”——我知道有的人听了我说的这些，会感觉正契合他们内心的感觉，并勤勉地循着这个基本的原则和方向蜕变自己的问题；有的人则半信半疑，感觉是有那么点道理，但到底是不是这么回事呢？弗洛伊德的分析看起来也很吸引人啊！——这种反应很正常；当然还会有一部分人会笑，还不是一般的笑，而是大声地嘲笑：这算哪门子疗法呦，太可笑了！——这依然很正常，也许真像老子说的那样，你所说的如果没有人大声地嘲笑，就不足以说明它是真正的道理。。。

你看完后，应该会有感触吧，当然，理解是会循序渐进的。我想睡觉这是，用老子的话说，就是“无为而治”， 清醒的自我意识在白天已经让自己学习了，工作了，贡献了，实现价值了，在晚上，他就该休息补充能量了。 但是，经常失眠的人自我意识（不是selfishness，而是the state of mind of realizing yourself all the time) 太强烈以致暂时失去了自动休息的能力。（据说牛顿也有失眠的习惯）

然后我有看了一修的其他文章， 对我的世界观触动很大。 我的睡眠情况进入了第一阶段，不会通宵失眠了，但入睡时间一般较长。 睡不着时， 我的意识状态调成“接纳一切”模式，包括接纳睡不着这件事本身， 意识能够渐渐模糊。

第二阶段： 从接触一修，到看完《当下的力量》这本书。 《当下的力量》是一个德国人以西方人的特有的详细生动实在的方式讲解了中国古代道家思想（老子，庄子表述太简洁，抽象，一般人说理解是自欺欺人）。以我看，这是“唯一”一本真正讲清楚《老子》和《庄子》的书，和其他比如于丹讲庄子真的不再一个层次上（当然，于丹也讲的很精彩，对指导一般的生活工作足够了，但像失眠这类“高精尖”哲学和心理学话题就无能为力了）。《当下的力量》，通篇都在贯彻一个主题： “现在”就是一切，只有现在才是有意义的，当然，在浅层意识里，我们都明白这一点，都知道对未来的焦虑，对过去的悔恨时没用的， 但这本书是把这一点订牢在意识的最深处!!!! 看懂这本书,你就真能做到临危不惧,并且把心中的杂念减去大半.

睡眠状况: 没有大的进展,但其他如紧张,焦虑大大减少了.

第三阶段: 认真学习了一些关于冥想( 冥: 停止, 冥想，就是停止杂乱的思想，不是通常认为的神秘之事）的方法。 最终掌握了最简单的一种---调息法： 把所有意念集中于呼吸的气流上，不要想“其他什么都别管”，因为你这样想时， 已经在像其他东西了。 由于有前面的理论准备， 我的调息时真正学会了( 不像高考前心理专家教授的“深呼吸”减压法那么简单， 它涉及到《当下的力量》讲的“存在”，“内在生命”，“神性”， “混沌”等终极概念，当然， 你不必非得读《当下的力量》， 其他一些道家书籍和其他人文书籍也可能零星散布，但《当》是讲的最深刻易懂的（当然是和《老子》，《庄子》比起来）。

睡眠状况： 我现在补充能量时一般都用调息法， 睡觉前不卧谈，专注于调息， 一般5分钟内能入睡， 而且极少做梦， 第二天早上感觉精力特别旺盛！！！

关于安眠药： 虽然我是国内一所研究型大学的自然科学学生，我也强烈反对安眠药，手术治疗心理疾病等所谓“科学”手段。
reason：1。 从科学本身将， 1）个人认为科学要介入意识领域本质上可能是不行的。整个自然科学的前提是世界的物质性，靠观察和实验总结规律，进行演绎，建立体系，人充当观察者。但涉及生命，意识等的时候人的地位不再那么简单了，几百年来常用的那套不知道还行不行的通！ 2）即使行的通，把人的意识看作自然界的一部分， 也要考虑科学的层次问题 。 科学体系是分层次的:最低层的是量子力学,之上是经典物理学,化学,在上面是生物,地学等其他自然科学,在上式社会科学，心理学（如果能算科学的话）等。底层学科可以为高层学科提供概念性和工具性的指导和帮助. 每门学科都有自己的尺度范围,都有不能(这点参见 物理中的“成长论”哲学 )也没必要从更基础规律推导出来的独有的基本规律。 所以，在失眠这个彻底的心理问题中， 基本规律就是心理规律 ，它是脑内大量神经元，分子，原子的集体激发行为， 是复杂系统的新的层面上的规律， 调节这个层面的现象的根本方法就是心理调适法。 如果冒险动用更底层的如药物，手术等方法， 极可能产生破坏性的作用。 这方面的例子太多， 你只要稍微关注下你周围吃神经类药物的人， 你就明白了。

2。从终极人文角度角度讲： 技术总是违背自然的，会破坏心灵的纯洁， 与“道”的完整。正如化工产业污染大气，水源一样， 安眠药污染的是人的心，他让人不再是自然的人，而是经过人工强制改造后的畸形人， 自然之道渐渐离他远去， 对于无法逃脱“存在”本身，无法离开自然的人类， 没有了自然之道的庇护， 剩下的，就只有无尽的痛苦和折磨了。

❾ 为什么德国人要残杀尤太人为什么呀谁能说明呀

希特勒是个极端的种族主义者和反犹主义者。他在《我的奋斗》中写道：“雅利安人的最大对立面就是犹太人。”他把犹太人看作是世界的敌人，一切邪恶事物的根源，一切灾祸的根子，人类生活秩序的破坏者。这些观点成了希特勒后来屠杀数百万犹太人，企图灭绝犹太人的理论依据。究其原因大致可以从以下四个方面加以透视： 1、历史的原由。在历史上，欧洲人对犹太人持有成见。为了阐明问题，有必要对犹太民族的历史作一个简单的机关的回顾。犹太人的远祖是古代闪族的支脉希伯莱人，公元前，他们的祖先曾聚居生活在阿拉伯马勒斯坦土地上。公元1世纪，罗马帝国攻占巴基斯坦后，犹太人举行过多次大规模反抗罗马占领者的起义，但都遭到了罗马统治者的血腥镇压。到公元135年的犹太人起义再义惨遭失败为止，在这1个多世纪的时间里，罗马统治者屠杀了百万犹太人，最后把还把余者全部赶出马勒斯坦土地，使他们流散到西欧完全处于落后的小生产的农牧社会，土地被人们视为最珍贵的财富，商业则是人们鄙视的行业。犹太人逃往西欧后，当地的封建主们非常歧视他们，不许他们占有土地，只许他们经营商业。不知是历史过错教育了他们，还是生死磨难砥砺了他们，或者说这本来就是历史赋予的机遇，总之，由这一切所构成的历史集合体，铸就了犹太人的特质，使得他们聪明起来，坚强起来。他们不仅在困境中顽强地繁衍生息，而且逐渐地富有了。 公元13至15世纪，欧洲开始进入资本主义社会，当地新兴资产阶级同那些经商致富的新兴的犹太人资本家们，产生了利益冲突，噩运再次降临到犹太人的头上。现实利益的冲突加上宗教信仰的差异，大批犹太人被迫流往东欧及美洲各国，开始了历史上的犹太人第二次逃亡。不幸的是，这种反对犹太人的意识，居然演变成了一种文化沉淀，在某些国家和地区一直“遗传”到现代。尤其是进入本世纪后的德及奥民族，反犹情绪与日俱增，希特勒及其追随者就是其中的典型代表。 2、宗教的情结。基督教是世界上流传最广、信教人数最多的宗教。在欧洲，特别是西欧，人们普遍信仰基督耶稣。虽说基督教的经典《圣经》之一的《旧约全书》，原是犹太教的经典，两教之间有着密切的历史渊源，但基督教教义认为，是耶稣的12门徒之一的犹大为了30块银币而出卖了上帝之子，是犹太人将耶稣钉死在十字架上，这就造成了基督徒们在情感上对犹太人的仇视。所以说信奉基督教的欧洲人在宗教感情上是很难接纳犹太人。这种宗教感情的社会化，又逐渐衍化成一种大众化的厌恶犹太人的社会心态。同样，这种社会心态也作为一种文化沉淀。世代“遗传”，并随着岁月的推移，逐渐与社会经济政治相结合，使之成为一种随时可以被利用的社会政治的潜在力量。当这种潜在的东西某个（些）政治野心家利用时，就会像火山一样喷发，成为一种疯狂的社会驱动力。 应该看到，当时的德及奥民族的内部，民族主义思潮盛行，原有的宗教情绪在现实利益冲突的激化下，使人们本来已有的反犹情绪更加激烈，从而加剧了对犹太人的仇视。在这种社会氛围的熏陶下，希特勒的“仇犹反犹”观点逐步形成，并迅速成为了这股社会情绪的主导，一方面，当时德及奥民族仇犹反犹的社会情绪极大地刺激着他的政治野心，使其民族主义思想恶性膨胀，为其日后仇犹反犹灭犹政策和措施制造社会价值取向，培植政治力量。 3、现实的需要。本世纪20年代末30年代初，爆发了世界性经济危机，严重打击了德国，使其工业生产倒退到了上世纪末的水平，国力渐衰。深刻的经济危机不仅激化了国内的阶级矛盾，而且刺激了垄断资产阶级对外扩张的野心。“德意志民族必须从掠夺的土地和生产空间中寻找出路”，希特勒的这一争霸世界的主张，得到了德国垄断资产阶级的拥护和支持。然而，实施建立一个德意志民族的日耳曼帝国的罪恶计划需要巨额资金提供财力保证。在国力衰落的情况下，把手伸向富有的犹太人成为了他们的理所当然。 另外，居住在欧洲各地的犹太人，较之于其他民族而言，不仅富有，而且素质也要高些。面对这样一个民族，希特勒及其党徒们，既感到仇恨，又觉得胆怯。在他们的心中，犹太人这个特殊的社会群体，是他们实现“第三帝国”美梦的严重威胁。这些，无疑加剧了希特勒对犹太人的仇恨和政治嫉恨。加上当时德国社会政治生活完全处在一种极端疯狂的症状之中，使希特勒的仇犹反犹观点不仅有了适当的社会环境，且得以迅速疯狂起来。 4、狂暴的病态心理。希特勒是奥地利海关一个小官吏的私生子，从小缺少良好的教育，青少年时代整天流浪于维也纳和慕尼黑街头，铸就了他既自私又狂妄的性格。正如他小时的一位班主任老师后来回忆所说的那样：“希特勒缺乏自制力，至少被大家认为性格执拗，刚愎自用，自以为是和脾气暴躁。”加上他患有痉挛性的神经质，发起癫狂来甚至会趴在地上啃地毯边。从有关史料上可以看出，狂暴是希特勒性格的典型特征。例如，1942年的一天，纳粹德国武装部队外科医师扎尔·伯罗赫奉命去晋见希特勒，希特勒的爱犬就猛扑这位医师，吓得他魂不附体，医师被迫与它细声细语地说话，很快它就平静地趴在医师身边，把前肢搁在医师膝盖上，两眼温顺地看着他，并与他逗笑。希特勒见此情景暴跳如雷：“它是完全忠于我的惟一生物，可你把它骗去了，我要杀死它。”声音越来越高，简直到了嘶叫的地步，恕吼着威胁要监禁医生，类似这样的事，时有发生，狂暴如嫉恨，又造就了他的狠毒和残忍，希特勒是一个有严重病态心理的政治狂人。 上述四大原因，如果孤立地看其中任何一个原因，都很难构成对犹太人的灭绝性仇杀。只有把这四大原因融合为一体时，才能产生确定性的使犹太民族在劫难逃的社会效应，而希特勒则是把这四大原因巧妙地结合在一起的魁首。 首先，纳粹党打着当时在德国流行的民族主义和社会主义两块招牌，宣扬德意志民族是优秀民族，把犹太民族视为劣等民族。为了蛊惑人心，欺骗德国广大民众，希特勒对这种种族歧视理论从两个方面进行了周密的包装。一是按照他自己的社会逻辑，怕断章取义地摘取前人论述人口问题中的某些词句，拼凑成一个种族优劣的理论，为把犹太人打入劣等人种制造理论依据。二是利用早就深植于德及奥人心中的反犹意识和宗教情结，大肆鼓吹“犹太瘟疫”的谬论。经过希特勒的蓄意“嫁接”，使得这个理论再也不是一般意义上的种族歧视了。他利用历史的宗教的因素，为其灭绝犹太人而创设了广泛的社会基础，使得这一理论更加具有普遍的煽动性。希特勒一上台，之所以能够顺利推行一整套疯狂迫害犹太人的反犹灭犹政策，无疑得益于他这个荒谬绝伦的理论。其次，纳粹党还利用当时德国国内广大群众痛恨凡尔赛和约的心理，煽动复仇主义情绪，并把这种情绪转移到犹太人身上。 在这四大原因中，现实的需要是最直接的要素，其它两方面的原因也是非常重要的因素，如果没有历史的原因和宗教的情结作为先导性条件，那么，即使现实再需要，也很难想象会达到如此疯狂和残忍的程度。只有当这四方面的原因聚合为一体时，才产生了那可怕可憎的充满血腥的驱动力。 任何历史事件都是社会各种相关因素合力作用的产物，或者说是时事造就的。二战期间，600万犹太人惨遭杀害，希特勒当属罪魁。希特勒对犹太人特有的种族仇恨和政治嫉恨，是政治狂人病态心理的一种特殊反映。导致希特勒严重病态心理的“菌种”就是来自历史成见和宗教情结，恰好又得到了当时德国社会环境的孕育。确切地说，希特勒的严重病态心理与当时德国社会政治生活的疯狂病态是相辅相成的。一方面，疯狂的病态心理正是历史成见、宗教情结和现实需要三大原因的粘合剂；另一方面，这三大原因的聚合又把希特勒疯狂病态的心理推向了极端，从而引发了那场人类历史
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❿ 犹太人和德国人长的有什么区别

犹太人很聪明，爱因斯坦及马克思均为显例。此外还有哲学家斯宾诺莎、心理学家弗洛伊德、诺贝尔物理学奖获得者盖尔曼等人，这个名单一张纸也写不完。如果说特例不能用作证明，请看统计数字：只占美国人口3％的犹太人获得了27％的诺贝尔奖，国际象棋冠军中犹太人过半，犹太人的智商（IQ）比一般平均值100高出12～15。

犹太人为什么聪明？这个问题一直在我脑海中萦回。最近有人提出了一种可能的解释，剑桥大学出版社发行的《生物社会科学杂志》（JournalofBiosocialScience）即将发表柯曲兰（GregoryCochran）、哈本丁（HenryHarpending）、哈代（JasonHardy）三位作者一篇引起争议的论文，他们认为：犹太人的聪明起源于一种导致神经疾病的遗传基因及生存竞争。现根据《纽约时报》科学记者韦特（NicolasWade）及《经济学人·科学技术栏》的报道，作一简要介绍以飨读者。

公元一世纪时，犹太人举行起义反抗罗马帝国统治，起义失败后，犹太难民四散奔逃，那些定居于欧洲的被称为“亚实基拿系”（Ashkenazi）犹太人。中世纪时，欧洲犹太人受到歧视而被禁止务农，转而从事商业及金融业，论文作者认为从事这些行业者用脑较多，使得犹太人的智力得到发展。此话有理！商人精明，而犹太商人的精明是出了名的，我曾屡次亲见。论文作者进一步指出：经商致富的犹太人生活比较优裕，出生的子女多，在生存竞争上占了优势，使得他们的智力基因得到扩展。当然，这同样适用于中世纪欧洲的非犹太族裔，但他们的上层人士尚武、热中封爵而鄙视经商，使得犹太族裔之智力精英脱颖而出。

但问题是：智力基因果真存在吗？论文作者对此肯定，并指出这种智力基因就是那引起“黑蒙性白痴”（TaySachs）等四种遗传性神经疾病的同一基因。这个大胆假说至少引起两个问题：一，遗传疾病如何跟智力搭界？二，患有遗传疾病者怎么会有生存竞争优势？

论文作者对第一个问题的回答是：这种由变异而来的遗传疾病基因能影响细胞对鞘脂（Sphingolipid）的管理，鞘脂是构成脑神经细胞外鞘的一种化学物质，它能促进脑神经细胞的生长，并使其分支增加，更重要的是它能增加脑神经细胞之间的联结，从而影响智力的发展。论文作者进一步指出：从双亲一方遗传得到单份这种基因的犹太人，大脑中神经细胞的联结比常人多，智力较发达；从双亲两方遗传得到双份基因者，大脑中神经细胞的联结过多，就发神经病了。这倒是符合一种说法：“天才与疯子之间只有一线之隔。”

论文作者对第二个问题的回答是：这个变异基因有两面性，一方面会产生神经疾病；另一方面会增强智力，具有这种基因的犹太人之生存竞争优势来源于后者。这叫做因祸得福，老子早就说过：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”（《道德经》）

论文作者认为上述论据是有先例的：西部非洲人遭受一种称为镰状细胞贫血症的疾病，患者红血球中含有遗传基因导致的特殊血红蛋白（Heamoglobin）。镰状细胞贫血症患者从双亲两方遗传得到双份这种基因，从双亲一方遗传得到单份基因者不仅没有镰状细胞贫血症症状，并且具有先天抗疟疾性。疟疾是非洲西部的主要杀手，所以带有单份基因者具有生存竞争优势。

科学假说是需要证明的，论文作者提出了一种验证方法：对带有单份神经疾病遗传基因者作智力测验，其智商应比常人高5％。

论文作者之一柯曲兰惯于向传统挑战，过去他曾提出过一些颇具争议性的假说，“语不惊人死不休！”这次的大胆假说引起了一片批评声。加州大学旧金山分校基因学家黎许（NeilRisch）不同意他们的假说，他指出：犹太人的这种遗传性神经疾病都是在1100年前同时发生的，因此均源起于同一原因，这很难用生存竞争解释。论文作者同意黎许关于此疾病同时发生和同一起源的意见，但不同意他的结论，他们仍然认为是生存竞争在起作用。康乃尔大学群体基因学家克拉克（AndrewClark）批评说：“作者在解释遗传性方面犯了典型错误。”他认为将与鞘脂有关的基因与智力相联系是“走得太远了”。批评得最尖锐的是哈佛大学认知学家品克（StevenPinker），他说：“这篇论文政治上不正确，这样说并非言过其实。”指的是此论文主张不同族裔之间有遗传的智力差异，这非同小可！当年希特勒极力鼓吹大日尔曼主义，根据所谓的“优生学”断定德国人是“优秀人种”，并灭绝人性地大肆屠杀犹太人。但品克接着说：“当然这是一篇相当有份量的论文，不是很容易驳倒的。”

我也有点担心：如果三位作者的假说被证实的话，犹太人的聪明确实是与生俱来。有些自卑者可能会感到：“我笨也是与生俱来”，对自己的智力悲观失望。其实这种顾虑是不必要的。还是中国古语说得好：“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。”天禀再聪明，如不用也是枉然；天禀再愚笨，如锲而不舍、孜孜以求，苍天是不会辜负苦心人的。犹太人不也是从世世代代的苦难中历练出来的吗？再说，犹太人和我们中国人一样十分重视对子女的教育，这也是人才辈出的一个重要因素，不能完全归之于与生俱来。