菲律宾传统服装叫什么时候

❶ 菲律宾男人是否穿裙子

菲律宾男人不穿裙子的，全世界只有泰国人妖还有英国舒格兰的男人他们会穿他们的传统服装那就是裙子，所以菲律宾男人并不会穿裙子的。

❷ 哪些国家有国服

日本国服
和服(わふく，wafuku) ，日文原意是“服装总称”，但后来专指其传统服装。这个词的对义词是洋服最初的日本服装是被称国“贯头衣”的女装和被称为“横幅”的男装。所谓“贯头衣”，就是在布上挖一个洞，从头上套下来，然后用带子系住垂在两腋下的布，再配上类似于裙子的下装，其做法相当原始，但相当实用。公元8世纪，中国唐代服装传入日本，对日本的和服产生了很大影响。“贯头衣”、“横幅”以及后来的“和服”，受到了东南亚的中国唐代服装的影响。但是在裁剪和制作上，和服却有其独到之处：和服属于平面裁剪，几乎全部由直线构成，即以直线创造和服的美感。和服裁剪几乎没有曲线，只是在领窝处开有一个20厘米的口子，上领时将多余的部分叠在一起。如将和服拆开，人们可以看到，用以制作和服的面料，仍然是一个完整的长方形。
和服分男用、女用、儿童用和单衣、夹衣，有“表着”（外袍）、“下着”（内袍）等种类。和服长度一般齐踝，交领，右大襟，宽袖，留身八口，上下无扣无襻，系腰带，衣上印有家族徽记。

菲律宾国服
菲律宾男子的国服叫“巴隆他加禄” 衬衣。这是一种丝质紧身衬衣，长可及臀，领口如同一般可以扎领带的衬衫，长袖，袖口如同西服上装。前领口直到下襟两侧，都有抽丝镂空图案，花纹各异，颇为大方。据说，在西班牙人统治时期，为了便于从远处区别西班牙人和菲律宾人，殖民者下令所有菲律宾人必须把衬衣穿在外面，不许把衬衣下摆扎在裤内。后来，菲律宾人开始在衬衣上刺绣各种图案，以此表示菲律宾人的自豪。50年代初，这种服装被正式推为菲律宾男子的国服，成为外交场合，庆祝活动和宴会的正式礼服。
菲律宾女子的国服叫“特尔诺”。这是一种圆领短袖连衣裙。由于它两袖挺直，两边高出肩稍许，宛如蝴蝶展翅，所以也叫“蝴蝶服”。这种服装结合了许多西欧国家，特别是西班牙妇女服装的特点，并经过三四百年的沿革，而成为菲律宾妇女的国服。
朝鲜/韩国国服
韩服即原来的朝鲜服，只是现在朝鲜半岛分成了朝鲜与韩国两个国家，而韩国影响又较大，才有人改叫韩服。朝鲜服/韩服是从古代演变到现代的朝鲜民族的传统服装。朝鲜服/韩服的线条兼具曲线与直线之美，尤其是女士朝鲜服/韩服的短上衣和长裙上薄下厚，端庄闲雅

❸ 国服的各国国服

此外有自己“国服”的还有韩国、缅甸、泰国等许多亚洲国家以及非洲的所有国家，北欧、东欧诸国。特别是阿拉伯国家，相当重视自己的民族服饰。
自古华夏民族就有“衣冠王国”之称。《易经》里说：“皇帝尧舜垂衣裳治天下，盖取干坤。”民间的经验则是“人配衣服马配鞍”。据专家考证，“从商代开始，大襟右衽、上襦下裳的服装逐渐定型，到周代出现‘深衣’等服饰。”到了近代，西风东渐，中式服装也逐渐被西式服装所取代。国人也曾一度对中山装寄以希望，可到了动荡年代，竟以穷为荣，以丑为美，无论男女一律军便服、蓝制服、工作服。
2001年于上海举行的APEC峰会上，各国领导人身着中式唐装集体亮相，使得唐装在海内外华人中迅速流行开来，掀起了一股“唐装热”。但此“唐装”和唐朝没有有任何关系，实际上是以满清马褂为原型，以西式立体裁剪为制衣方法的“改版西装”，并不能代表几千年的中国衣冠文化。
在“国服”的标准上，叶宏明建议，可以在多种民族服装中选择元素，也可以从古代汉服中选择元素，还可以汲取少数民族服装和西式服装的长处。“标准不在‘服’，而在‘国’。”他还建议公务员应有统一着装的意识。 和服(わふく，wafuku) ，日文原意是“服装总称”，但后来专指其传统服装。这个词的对义词是洋服。
最初的日本服装是被效称国“贯头衣”的女装和被称为“横幅”的男装。所谓“贯头衣”，就是在布上挖一个洞，从头上套下来，然后用带子系住垂在两腋下的布，再配上类似于裙子的下装，其做法相当原始，但相当实用。
公元8世纪，中国唐朝的服饰传入日本，对日本的和服产生了很大影响。“贯头衣”、“横幅”以及后来的“和服”，受到了东南亚的中国影响。在裁剪和制作上，和服继承了汉服的缝纫方法：和服属于平面裁剪，几乎全部由直线构成，即以直线创造和服的美感。和服裁剪几乎没有曲线，只是在领窝处开有一个20厘米的口子，上领时将多余的部分叠在一起。如将和服拆开，人们可以看到，用以制作和服的面料，仍然是一个完整的长方形。
和服分男用、女用、儿童用和单衣、夹衣，有“表着”（外袍）、“下着”（内袍）等种类。和服长度一般齐踝，交领，右大襟，宽袖，留身八口，上下无扣无襻，系腰带，衣上印有家族徽记。
在1840年英舰撞开中国门户后，美国1853年以大炮叩响了日本的海禁大门。西方资本主义社会思潮同时大量涌进中、日两国。日本发挥其善于吸收外来文化的长处，进行了明治维新。提出三大口号，其中“文明开化”口号主张以发达国家为鉴，积极摄取西方文化思想生活方式的滋养。明治天皇带头力行西化，提倡官员穿西装并把西服定为正式活动的礼服。由于政府的提倡，上行下效，日本西服、短发、西餐一时间十分流行。 另一方面，日本在经济上实行了“欧化主义”的政策，动用大量资金全引进欧美技术设备，使国家财力枯竭面临“国产破败”的威胁，明治政府果断提出了“国产奖励政策”，放弃一切欧化的“外国万能主义”，同时，人们也清楚地意识到全面输入外来文化所带来副作用，使文化丧失民族性。于是在1886年(明治二十年)左右洋化势头减弱。这时期穿洋装的与穿和服进入了并存融合的阶段，出现了身穿和服，脚穿皮鞋的和洋结合的街头风景。 菲律宾男子的国服叫“巴隆他加禄” 衬衣。这是一种丝质紧身衬衣，长可及臀，领口如同一般可以扎领带的衬衫，长袖，袖口如同西服上装。前领口直到下襟两侧，都有抽丝镂空图案，花纹各异，颇为大方。据说，在西班牙人统治时期，为了便于从远处区别西班牙人和菲律宾人，殖民者下令所有菲律宾人必须把衬衣穿在外面，不许把衬衣下摆扎在裤内。后来，菲律宾人开始在衬衣上刺绣各种图案，以此表示菲律宾人的自豪。50年代初，这种服装被正式推为菲律宾男子的国服，成为外交场合，庆祝活动和宴会的正式礼服。
菲律宾女子的国服叫“特尔诺”。这是一种圆领短袖连衣裙。由于它两袖挺直，两边高出肩稍许，宛如蝴蝶展翅，所以也叫“蝴蝶服”。这种服装结合了许多西欧国家，特别是西班牙妇女服装的特点，并经过三四百年的沿革，而成为菲律宾妇女的国服。 朝鲜半岛服饰在历史上受到中国汉服的极大影响，尤其是在朝鲜王国时期，朝鲜人衣着与明朝无异。和传统的汉服一样，韩服的特色是设计简单、颜色艳丽和无口袋。在韩国通常自认为韩服拥有三大美，即袖的曲线、白色的半襟以及裙子的形状。现代女性韩服的普通着叫做“赤古里裙”，包括赤古里和高腰背心裙。男性韩服的普通着叫做“赤古里巴基”，包括赤古里和裤。普通百姓再正式点的女性韩服还在赤古里裙外唐衣，男性则在赤古里巴基外增加周衣。传统高级韩服通常用明䌷（明朝制法的绢丝）制作。老百姓的韩服通常用大麻、苎麻或者棉制作。高丽时代朝鲜的白色苎麻经常进贡给唐朝。由于韩服穿着不便，除了在正式的场合和一些古老乡村外，很少韩国人会在日常生活中穿着韩服。亦有人制造改良韩服（又称生活韩服）作日常生活穿着之用。
韩服是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装。韩服的线条兼具曲线与直线之美，尤其是女士韩服的短上衣和长裙上薄下厚，端庄闲雅。一袭韩服透露着东方伦理和超世俗之美的完美结合。

❹ 各个国家的代表性服饰。速度回答····三克油···

国家服饰代表：

日本的和服、韩国的韩服、印度的纱丽、菲律宾的巴隆他加禄、沙特阿拉伯的阿拉伯大袍。

国服是一个国家文化的窗口，也是一个民族的象征，日本的和服、韩国的韩服、印度的纱朋等各国的传统服装，在各种重大礼仪上展示着其国家的文化魅力。

自炎黄时期至清朝以前，汉服作为历史悠久的服饰几千年来一直是中国的国服、礼服和常用服装，清军入关后被清朝统治者强行废除，从此汉服走向没落。民国时期中山装一度被公认为中国的“国服”，新中国成立后至今中国还没有确认自己的国服。

(4)菲律宾传统服装叫什么时候扩展阅读：

1、和服（きもの，kimono) ，是日本的民族服饰。江户时代以前称吴服，语出《古事记》、《日本书纪》、《松窗梦语》，在称为和服之前，日本的服装被称为“着物”，而日本古代所称的“吴服”是“着物”的一种。

❺ 菲律宾的传统服饰是什么

妇女像马来人一样结发型，有时裹着颜色鲜艳的头巾，他们戴手镯、项链和耳环

❻ 菲律宾的圣诞节怎么过/有什么传统习俗/圣诞节应送什么给菲律宾人

在天主教的世界里，菲律宾无疑享有最长的圣诞节，从12月16日黎明前的弥撒开始，到新年第一个星期日的三王节结束。

其实，当东北季候风带来微凉的早晨时，菲律宾人就已经有圣诞节的感觉了。

当无线电台播报员也感觉到风中的凉意时，他也就顺手播放诸如《我梦想白色圣诞》、《铃铛》、《圣诞节来临时》等圣诞歌曲。

作为一种传统，菲律宾的圣诞节是土着、西班牙天主教、美国、欧洲和中国的合成物。

菲律宾庆祝圣诞节最早可以追溯到西班牙统治的首10年，改信天主教的菲律宾人于1570年左右接受这个宗教庆典。

如果说有什么能够加速菲律宾人的天主教化，那应该是那些象征性的物品，如伯利恒的星星、三王、上帝之子马槽出世等。

圣诞节刚好是收割时节

菲律宾的圣诞节刚好落在稻米收割的时候，农民在6月季候风雨来临时，就只有一种农业作物被播种，然后经过漫长的6个月才能收割，到时举行盛大的庆祝。

黎牙溜弥撒通常都被认定始于18世纪初期。根据老人家说，这个仪式是以感恩形式开始的。

有一个时候，收获实在是不错，有个地方的教堂神父灵机一动，就把它当做上帝的恩赐。他招来教徒，通过一连串的弥撒感谢上帝的守护神，以确保年年有今朝。

大家同意弥撒定于圣诞节的9天前开始，以充分表达该项仪式的价值。这个试验果然对喜爱节日的菲律宾人具有无比的吸引力。它不但流行起来，还传遍了附近的市镇，甚至全国。

从12月16日到24日，教堂的钟声从鸡啼时响起，提醒人们到教堂做弥撒。父母亲把孩子们从床上拖起来，准备全家上教堂。

钟声响过，大家便拎起一件毛衣，投入12月冰冷的风中，穿过每家窗口都点着灯笼的街道，到教堂去。

平安夜吃“年夜饭”

弥撒结束后，人们在教堂四周的小食摊吃菲律宾点心，如米糕和苏曼（菲律宾粽子），再加上一杯热腾腾的姜茶。

12月24日的亚银那洛弥撒是9天弥撒的最高潮，亲吻圣婴基督神像的仪式也在这里举行。午夜弥撒将近完毕时，西班牙传教士所教的催眠曲《维惹辛戈斯》跟着响起，两个神父站在神坛前抱着圣婴神像，供上前的人们亲吻。

从教堂回家后，人们开始平安夜的传统习俗———吃年夜饭并交换礼物和纪念品。

挂灯笼也是菲律宾传统之一，没有人记得它是什么时候开始的，但是照推论它可能是象征引导东方贤人找到圣婴的伯利恒星。

圣诞节也是孩子们拜访亲戚，尤其是干爸干妈的时候。他们在25日穿上最漂亮和最新的衣服，拜访干爸和干妈，亲他们的手，然后接过礼物或红包。家人大团圆可以在圣诞节当天，也可以在该季节特选的其中一天。

各地的节庆重传统

就算在地方的节庆里，传统似乎是一个关键的词语。在大家乐地区里，有一种传统叫“苏拉”。在圣诞节的集会里，大人小孩争先恐后地抢着那仙女散花般落下的钱币。

在南甘马仁省的武希镇和描斯镇，唱诗者穿上色彩鲜艳的西班牙服装，头上戴帽插花，在屋子前面跳着称为“巴斯多礼斯”的西方舞蹈。

被相信源自法国，西班牙人把这种习惯传入米骨区和吕宋的南部省份。到19世纪为止，这种西方舞蹈在一些内湖市镇非常流行，直到它进一步向南推移，最后在南甘马仁省南端的市镇生根。

北甘马仁省巴拉加礼市的仪式则有很大的差别。圣诞节9天前，小孩子从床上爬起来，推着装有轮子的神像在街上游行。他们各自按照自己的路线，最后一起抵达教堂，在钟声中准备开始黎明弥撒。

❼ 菲律宾妇女的国服图片

首先是网络图片库里面的一些零散的图片
http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&cl=2&lm=-1&pv=&word=%B7%C6%C2%C9%B1%F6+%BA%FB%B5%FB%B7%FE&z=0

http://www.cvmachine.com/space/html/91/n-285391.html

其次，就是没有了，真的很难找

❽ 简述菲律宾的传统服饰

早期的菲律宾人 – 以及菲律宾仍然存在的部落群体 – 穿着色彩缤纷的梭织衣服，经常带有“错综复杂的珠饰”和其他装饰品。

在西班牙语前菲律宾期间的其他本土服装项目是canga和bahag。 Canga是一种无领衬衫 – 后来用鞋带，饰边，纽扣和衣领装饰 – 是Barong Tagalog演变的地方。 另一方面，bahag是一种缠腰带或G弦。