如何保护俄罗斯血统

Ⅰ 如何做好俄罗斯传统文化的保护

俄罗斯人初次见面行握手礼，熟人多行拥抱礼，讲究“女士优先”，迎贵宾最高礼遇是献“面包和盐”。偏爱7，忌讳13、星期五、双数。忌讳：交叉握手，送刀叉、手帕、蜡烛、野花、活猫、空钱包。
在全球文化趋同的大形势下，要保护主要是要加强官方宣传，多举办相关活动，营造氛围，加强民众意识。

Ⅱ 俄罗斯血统来源。

俄罗斯人（血统）是东斯拉夫人的后裔和代表。

在史前时期，斯拉夫人的原始居住地是亚洲，西元前第3或第2千纪间移居到欧洲东部某些地区。3世纪，随着匈奴的西迁，欧洲许多民族开始了重新组合与分化。公元5—6世纪时，随着日耳曼人向西移动，更引起了斯拉夫人的大迁徙，向西进入奥得河和易北—萨勒河之间的地区，向南进入波希米亚、摩拉维亚、匈牙利、巴尔干地区，向北则沿着聂伯河上游迁移。6世纪，斯拉夫人划分为东斯拉夫，南斯拉夫，西斯拉夫三个民族。其中，西斯拉夫人以波兰为代表，南斯拉夫人以塞尔维亚族为代表，东斯拉夫人以俄罗斯为代表。俄罗斯的意思，其实是“大罗斯”。

Ⅲ 俄罗斯人血统问题

众所周知，俄罗斯的祖先是东斯拉夫人的一支。而东斯拉夫人最早是游牧民族，社会发展的起点很低，而且极其缓慢，6世纪之前他们还处在氏族公社阶段。这些东斯拉夫人起初分布在东欧大平原上。最早的俄罗斯国家是由古罗斯人9世纪末至10世纪初建立起来的。所谓罗斯人，是芬兰人对居住在北欧斯堪的纳维亚半岛上的一些日耳曼人的称呼，意为北方人或诺曼人，而东斯拉夫人称他们为瓦兰人，意为商人。有的西方学者进一步指出，这些诺曼人是从北欧斯堪的纳维亚半岛经河流水道航行而来的瑞典商人和海盗，俄国史学家则把他们称为“瓦兰—罗斯人”。这些瓦兰—罗斯人以武装商队为基本组织，因而行动十分机动灵活，并且有极强的战斗力，所以常被斯拉夫人请去解决他们之间的各种冲突，或者对付外敌侵扰。这些人在进行贸易活动时，不免顺便干些抢劫和杀人越货的海盗勾当。居住在诺夫哥罗德附近一带的一支东斯拉夫人请他们去为自己执掌权柄，于是就出现了瓦兰—罗斯人的留里克王朝。他们统治下的斯拉夫人就被称为俄罗斯人。可见，从俄罗斯最早出现在历史舞台上起，它的民族的血统就具有明显的混合性。只不过是在这种北日耳曼人和东斯拉夫人的融合中，占上风的是东斯拉夫人的因素。虽然瓦兰一罗斯人成为了统治者，他们却被当地的东斯拉夫人逐渐同化了。这些俄罗斯人的祖先生活在东欧平原的北方，靠近北冰洋。灰蒙蒙的阴霾的天空，一望无际的大雪坚冰，蛮荒的草地，这种严峻的自然环境使古罗斯人长期不能安居乐业。这在很大程度上决定了他们的生存方式、性格、心理、甚至信仰。他们乞求自然之神的保护，与大自然进行着神秘的交往。他们迫望离开了无生机的荒原和冷冰冰的冻土，不断地四处扩张并为此连连征战。他们在马背上游荡着，希图以武力为自己获取一个理想的家园。着名俄罗斯历史学家C·索洛维约夫把古罗斯形容为“犹如风滚草似的流动的罗斯”，认为这种流动性或者说是“液态因素”延缓了古罗斯的发展。这种人性不足的过于原生态的生活，使俄罗斯人最初就缺少理性的根基，受制于一种无个性的民族自然力，神圣和罪孽对他们是同样的永恒的诱惑。同时他们又有着极强的群聚性，性格勇猛强悍，灵魂躁动不安。

由于诺夫哥罗德所处的地理位置偏僻，有许多不利于发展的因素，留里克的继承人奥列格决定向基辅进军。他在占领了基辅以后又四方征讨，把斯洛文人、克里维奇人、德列夫利安人、谢维利安人、拉迪来奇人等斯拉夫人部落及麦里亚人、维西人、楚得人等非斯拉夫人置于自己的控制之下。这样一来，历史上就形成了一个以基辅为中心的国家———基辅罗斯。它实际上是后来的俄罗斯人、乌克兰人、白俄罗斯人共同的国家。这是一个保留着浓厚原始公社制残余的早期封建国家。它的统治者们野蛮且贪图享受，沉湎于吃喝玩乐，而掠夺财富的手段十分残酷，其“索贡巡行”是众所周知的。这一切最后引发了德列夫利安人与基辅罗斯的血腥冲突。德列夫利安人在忍无可忍的情况下杀死了基辅罗斯的伊戈尔大公，伊戈尔的妻子则对德列夫利安人进行了多次罕见的残忍报复，大有不将其赶尽杀绝誓不罢休之势。而在基辅大公们攻打拜占廷的过程中，古罗斯人再次表现出了极度的野蛮和凶残，他们不仅疯狂地掠夺财物，而且焚烧教堂，毁坏宫殿，对抓获的战俘，“或砍杀，或酷刑折磨，或作箭垛射杀，或投入大海”，真是残忍得无以复加。按拜占廷史学家的记述，伊戈尔的儿子斯维亚托斯拉夫更是不屈不挠，骁勇无比，生性大胆而易冲动。基辅罗斯的史书上记载，斯维亚托斯拉夫在战斗中“步履矫健，身轻如豹”，出征“不携锅灶，不煮食肉类，只把切成薄片的马肉、兽肉或牛肉，架在火堆上炙烧而食”，夜宿“不搭设帐幕，不铺鞍垫，枕马鞍，露天而眠。”

由此可见，一些人所说的俄罗斯人从蒙古接受的那些“丑陋不堪的东方因素”，实际上正是生活在东欧平原北部的古代东斯拉夫人所固有的特征。诸多地理、气候、人文、政治、经济等条件，造就了俄罗斯人与众不同的独特性格，其基本特点早已有之，并非从东方移植而来。至于蒙古人对俄罗斯人二百多年（1243－1480）的统治，确实给俄罗斯人带来了深重的苦难，严酷地破坏了俄罗斯本来不甚悠久的民族文化，使俄罗斯民族的历史不仅处于停滞状态，而且可以说进入了一个退缩的时代。不过，相对而言，蒙古人对俄罗斯在诸多社会和文化方面的影响并不太大，这是因为蒙古是游牧民族，这种生活方式和社会组织难以与农耕为主的俄罗斯相融合，而且他们对俄罗斯人的统治是通过少数俄罗斯的王公贵族进行的，并未采取直接占领的方法。在社会结构集中于城市和耕地的定居农业社会与掠夺性的、以大草原生产方式为主的游牧社会之间，没有建构统一经济模式的可能性，并且游牧社会具有周期性掠夺、扩张的特点，急剧膨胀又迅速缩小，其在被征服国家的生存方式是寄生的，生产方式是停滞性的，没有与俄罗斯融为一体。但从另一方面说，蒙古人横扫欧亚大陆这种征战本身，打破了东西方之间的阻隔，也打开了俄国与亚洲交往的大门，俄罗斯开始睁开眼睛看亚洲，受到亚洲的吸引。

而且，蒙古在治国安邦等方面的经验使俄罗斯的统治者受到极大启示，蒙古人的许多管理国家的办法在俄国一直沿用下来。但总体而论，俄罗斯从蒙古接受这一切都是被动的，迫不得已的，加之，蒙古崛起的时间并不久远，所以，它对俄罗斯的影响，尤其是在精神文明和文化心理方面远不及文明古国拜占廷的影响那么深远。

拜占廷对俄罗斯的影响是多方面的，当然占据最重要地位的是基督教。由于俄罗斯人原来的多神教信仰十分原始粗陋，弃绝它并不十分困难，而且，古代的俄罗斯人享有发达的神秘主义直感，他们在实现由多神教向基督教的信仰更宗时，相对而言，进行得比较顺利。俄罗斯从拜占廷接受的东正教，不仅是一种宗教信仰，而且是一种世界观。俄罗斯人先知的预感，神秘主义沉思，启示心境，宗教使命感和弥赛亚精神显然都源于拜占廷的宗教和文化。

由于当时拜占廷的文化正处于鼎盛时期，对俄罗斯产生了极强的吸引力。除宗教以外，当时在西欧广为流行的占星术，还有通灵术，以及字母、货币、建筑和装饰艺术等都从拜占廷进入俄国，所以有人说，俄罗斯在上述诸方面都是“拜占廷的女儿。”可以说，以东正教为核心的拜占廷的人文精神进入俄国以后，逐渐深入到俄罗斯人的心灵之中，点燃了俄罗斯固有的多神教灵魂的神秘主义激情。也许，这其中才真正隐藏着俄罗斯人的历史的宿命。

甚至在拜占廷走向衰败以后，俄罗斯人仍把教会视为精神积极性的源泉，依然在追随希腊的传统。所以，要看俄罗斯人的灵魂如何，不应该仅仅从他们与谁相邻而居的地域的概念来认定，而主要应该看这一民族自身的文明发展历程及在这一过程中吸纳的适应其需要的影响。如果一定要说俄罗斯有两种灵魂，那么，并非是如有些人所说的来自东方和西方的两种灵魂，而是东斯拉夫人固有的灵魂和东正教的灵魂，确切些说，是这两种灵魂的融合，这决定了俄罗斯民族的根本异质性特征。

但决不能由此得出结论，俄罗斯人的心理和性格特征从古至今一成不变。总体看来，俄罗斯人在与自然环境、外敌和自己的命运的抗争中，在与东、西方文明交融的历史景观中，尤其是在与斯拉夫其他部族、东欧、北欧和日耳曼人、蒙古人等相融合的过程中，得到了不断的发展。到了近代，透过历史的棱镜，我们所看到的俄罗斯人除上面谈到的一些不能令人称道的特征外，既有坚韧、发达的直感和不受约束的狄奥尼索斯精神，以及与此相关的神秘主义灵感和非凡的艺术创造力，又具有闪闪发光的理性、发达的科学思维和批判精神，作为一个举世无双的天才而奇特的民族吸引着世界人民。

这里要特别说一说俄罗斯人的酒神崇拜的狂欢文化。希腊的酒神崇拜具有鲜明的狂欢性，是希腊人强有力生命的一种自然释放。同希腊人相似，俄罗斯人也有狂欢文化，并且在这种狂欢文化中有更多的非理性、蛮夷的因素。俄罗斯人的这种狂欢文化不仅表现在各种节日（包括一些宗教节日）和庆典之中，而且表现在日常生活的饮酒文化中。俄罗斯人酷爱饮酒举世皆知，他们不仅是为了享受酒的美味，而且是为了追求饮酒后心灵的无拘无束的自由感，以求进入酒神状态、获取酒神狂欢的激情，并自由地释放出东正教教堂金顶压抑下的这种激情。这可以说是俄罗斯人生命理想的一种象征。“这其中有原始生命冲动，也有神秘的心灵感应”，“人的粗野、原欲和竞争都在这种文明许可的形式下……得到了充分的表现。”并且，俄罗斯人的狂欢行为远远超越了庆典框架的约束，他们经常在朋友间举办的宴饮、聚会上边饮酒边载歌载舞，尽情地表现酒神带来的灵感和迷醉，以及蕴藏在生命中的潜在热情和冲动。当然，对于苦难深重的社会底层的俄罗斯人，饮酒后民族狂欢性格的充分抒展，也是灵魂的暂时解脱。

对于这一充满心理和性格矛盾的民族，一位西方学者作了不乏尖刻的精彩概括：“俄罗斯文明显示出一种奇妙的混合特性，既有违抗不得的纪律，又充满着冷酷无情的压迫，虔诚中夹带着暴力，祈祷神祗而又亵渎它们，充满着音乐但也非常粗俗，忠诚而又残忍，一副奴隶似的卑微却时而表现出不屈不挠的英勇。这一民族无从发展出和平的美德，因为面对着漫长的冬天和待不到黎明的冬夜，他们必须要战斗，而这是一场苦斗，他们要战胜横扫冰封大地的凛烈极风。”

Ⅳ 俄罗斯民族，有什么样的特点

俄罗斯民族有以下特点：

1.血统具有明显的混合性，同时他们又有着极强的群聚性，性格勇猛强悍，灵魂躁动不安。

2.恶劣的环境导致他们习惯用武力扩张来获得理想的家园，并且渴望获得自然自身的保护。

3.俄罗斯民族是一个特殊的民族，俄罗斯民族不仅有着横跨欧亚大陆的幅员辽阔的疆域，而且有着一部起伏跌宕、徘徊于东西方文明之间的历史和一个对俄罗斯文化的起源和发展起着奠基作用的宗教，造就了俄罗斯精神的两面性。

俄罗斯人起源于东斯拉夫人的一支，属欧罗巴人种，分布于东欧和中欧，主要用语为俄语，多数信仰东正教、少数信仰基督新教，大约有1亿左右人口。

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精神的双重性

俄罗斯民族是一个天性自由、“不能也不愿意在自己的土地上建立秩序”的民族，由于东方文化的强行介入，使它建立了一个高度集权的封建专制国家。由于这个制度的残酷剥削与压迫和集体主义精神，俄罗斯人普遍表现出温顺、驯服的性格特征。但是，俄罗斯人又缺乏理性，经常感情用事，极易走极端。“决斗”便是这种性格特征的产物。

19世纪以来有相当一批俄罗斯作家都是由于一时激动，走上了极端的道路——决斗。普希金死于决斗，莱蒙托夫、赫尔岑、屠格涅夫、托尔斯泰等都曾参与决斗或走到了决斗的边缘。叶利钦时代的激进改革政策更是俄罗斯人走极端的写照。

70年前俄罗斯人曾对社会主义投入了无限的热情，而70年后又对其全盘否定。“摧毁一切、彻底决裂、脱胎换骨”的激进主义表现使俄罗斯国家再度陷入危机，使人民生活水平急剧下降。曾有学者认为，俄罗斯人没有耐心的力量，使俄罗斯不能经历酝酿过程，不能享受缓慢和自然的文化带来的益处。

参考资料:网络-俄罗斯民族

Ⅳ 为保障民族安全，俄罗斯应该做什么

通过以上综合分析，自然会提出这样的问题：为保障民族安全，俄罗斯应该做点什么？

第一，我们应该填补俄罗斯法律中的空白，必须确立俄罗斯原料基地信息的法律地位。为此，应使现有的信息安全规定能保护俄罗斯宝贵的原料基地。

第二，应大力保护目前尚未被外国公司控制的石油储量战略基地，这是我们与外国进行对等谈判时特别重要的砝码。

第三，由外国公司直接或间接参与的地质勘探工作的全部成果都应该归国家所有。因此，准备在原料省区进行地质勘探的公司应拥有国家颁发的勘探许可证。

第四，俄罗斯应对入境开展综合勘探的外国地质勘探公司和水文地理公司加以选择。应本着支持本国企业的原则，强调所得地质勘探、水文与海洋勘查成果完全属于民族安全范畴的原则。这些与经济预测相关的资料如果掌握在竞争对手的手中是危险的，它将造成“受控于人的危机”，后患无穷，紧随其后的就是给俄罗斯施加经济和政治压力。这方面我们已有许多教训！

现阶段摆在我们面前首先需要解决的战术问题是：

·各采矿企业所在地区应尽快恢复可赢利原料基地的正常生产；

·在向市场经济过渡的条件下恢复和发展地质勘探部门（队伍），使其实现现代化；

·研究并建立俄罗斯矿物原料基地的现代联邦统计体系与发展前景预测体系；

·制订资源利用领域的国家长期战略。

为了实现上述任务，应强化国家的作用，并整顿承担上述任务的政府机构。这些机构应执行国家通过的联邦政府目标纲领，管好资源开发补偿税费，实现矿物原料基地的扩大再生产。作为国家机器的代表，他们应遵循1992年7月15日由俄罗斯联邦最高委员会第3314-1号令批准的“地下资源利用许可证制度”第19条规定，完全收回1992年之前在无竞争条件下被公司拿走的地下资源储量。

“联邦政府目标纲领”是在矿物原料基地再生产和矿产资源领域进行全方位国家调控的基础性文件，确定了矿物原料基地发展和利用的全国性、地区性、专业性等条款及其实施条件。纲领中规定了矿物原料基地扩大再生产的目标、基本任务、对象和形式，规定了执行纲领所必需的自然主体，纲领执行期间（分年度）的财经主体和来源。提出了建立国家战略储备的必要性，保证民族经济和民族安全的必要性，以及保持和强化俄罗斯在地域政治（地缘政治）中影响力的必要性。

在确立矿物原料优先权的时候应考虑下述主要因素：

（1）相关矿种的缺乏程度及其在民族经济和国防安全保障中的作用；

（2）在近5～10年内可供开采的储量与资源潜力状况；

（3）世界市场形势和矿物原料的行情；

（4）有利于提高以矿业经济为主的地区的社会-经济地位；

（5）在矿物原料基地建设中必须考虑到采矿业的需求配置、人口因素和生态因素等复杂情况；

（6）增加新区（俄罗斯大陆架海域）采矿量的可能性，在公海建立矿产资源基地的可能性；

（7）必须实现区域地质工作的跨越式发展，超前开展基础性地质科学与工艺技术研究，以保证在今后10～15年里新的矿物原料基地能成为扩大再生产和投入开发的前沿阵地；

（8）查明矿物原料非传统来源及其利用的现实可能性。

现在我们有了纲领，也有了实现纲领的愿望。那么事情就解决了吗？没有！许多矿种后备储量不足的问题仍然没有解决，我们面临的仍是令人失望的现状。

不过也必须清醒地看到，俄罗斯目前在世界矿物原料领域还保持着领先地位。即使在经济危机和采矿量下滑的条件下，俄罗斯的石油产量仍占世界的8%～10%，天然气占26%～30%，煤炭占5%～6%，铁矿占6%～7%，铜矿占9%，镍矿占18%～20%，铝矿占13%～14%，铂族金属和金刚石产量仍居世界第二。国内矿物原料部门保证了33%以上的国民总产值。

俄罗斯在世界出口总量中所占的份额是：石油7%，天然气37.6%，煤炭4.5%，铀29%，铁矿7.1%，铜矿9%，镍矿16.7%，铝矿20.5%，而贵金属、金刚石和其他矿产也占了很大比例。俄罗斯开采的石油有41%～45%用于出口，而生产的石油制品有30%～34%用于出口，开采的天然气有30%～33%，铜矿有85%～90%，镍矿有97%，铝矿有90%也都用于出口。正是这些重要矿物原料及其制品的出口保证了70%的外汇收入。

今后，俄罗斯的这种战略地位仍将保持到21世纪初，因此我们必须高度重视矿物原料的问题。这可能是使俄罗斯走出经济危机的重要杠杆之一。

西方和其他发达国家的政治家们认识到，近年来俄罗斯的能源和矿物原料在恢复国家实力方面起了重大作用。他们对该领域及其战略问题的研究比我们更深入，尤其是他们的研究从全球化政策出发，而我们在这些重大问题的研究方面已经落后了。为了配合国家发展远景及其政治路线的确定，需要精确地建立综合研究规划，并在最高层面上确立这些研究的目标和相互关系。

Ⅵ 我是奶奶是俄罗斯人，所以我有一点俄罗斯血统。请问我可以参加解放军吗

中华人民共和国建立后，全国各族人民有了安定团结的生活和进行和平建设的可能，这就具备了按照一定计划进行统一的征兵和退伍工作的条件。随着各种社会改革和政治运动的胜利，人民群众的政治觉悟普遍有了提高，全国人民特别是青年迫切要求实行义务兵役制，轮流履行服兵役的义务，实现保卫祖国的愿望。实行义务兵役制的条件基本上已经成熟。
国家关于公民在一定年龄内都必须承担一定期限军事任务的制度。又称征兵制。公民履行兵役义务的形式，通常包括定期在军队中服现役和在军外服预备役。实行义务兵役制，公民的兵役负担比较合理，有利于保障军队的兵员补充，有利于积蓄训练有素的后备兵员。

Ⅶ 俄罗斯人有蒙古血统吗为什么西欧人不大待见俄国人

俄罗斯人不仅有蒙古血统，而且是蒙古民族的别支。

西欧人不待见俄罗斯人的主要原因，恰恰与俄罗斯族的血统有关。西欧各国几乎都是日耳曼人的后裔，至少父系都是日耳曼人，包括英国这样的岛国，父系也是日耳曼一部----盎格鲁萨克森联盟。

而俄罗斯的父系几乎完全是蒙古利亚人。西欧各国人与俄罗斯人的血统关系，就如同东亚黄种人与中亚黄种人的关系。

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北方俄罗斯人属欧罗巴人种中的白海-波罗的海类型，身材较高，头型较长，鼻子高突，鼻梁呈直形或凹形，头发和眼珠色浅。南方俄罗斯族属欧罗巴人种中的中欧类型（或称阿尓卑斯类型），身材中等或中等以上，头型宽短，面阔，鼻高且大，发色淡黄并呈波状。

10世纪前后传入东正教，居民大多数信仰基督教三大流派之一的东正教。由于分布地区和生活文化的差异，在19世纪中期，俄罗斯人内部出现了一系列地方性的民族团体。

其中区别较大的是北方俄罗斯人、南方俄罗斯人，以及处于两者之间的中部俄罗斯人（指伏尔加河流域及伏尔加、奥卡两河之间的居民，其语言和文化兼有南北两者的特点）。

Ⅷ 宏疆村是中俄混血村，究竟是为什么当地村民最大的愿望是能摆脱俄罗斯血统

大家都知道，我国的国土面积是很大的，每一个城市，每一处角落，都有着很美丽的风景，而今天我们要说的是在我国一个最北边的地方，相信大家都知道中国最北的地方是漠河市，位置是在黑龙江的西北部，但是我们今天探讨的不是漠河市，而是我国最东北部的黑龙江里边的一个村子，叫做宏僵村。那么这个村子有什么特殊的吗？

所以宏僵村之所以叫混血村，也是因为地理位置和历史原因所造成的，也是它们无法选择的。在国籍上，他们一直都是我们国家的同胞，和我们一样，他们都有着一颗善良的心，有着和我们一样的中国思想。

如果你有兴趣，也可以去那里旅游，去看一下。

Ⅸ 俄罗斯对于民族关系的处理政策有哪些

俄罗斯民族政策的基本原则是：全体公民不分种族、民族、宗教信仰和操何种语言均享有人权和平等的公民权利；禁止按照社会、种族、民族、宗教信仰和语言特征限制公民权利；保持历史上业已形成的俄罗斯联邦国家的完整性；各联邦主体在与联邦国家权力机关的相应关系方面权利平等；根据俄联邦法律和国际法准则保障小民族的权利；每个公民有自由确定自己民族属性的权利；促进各民族语言文化的发展；和平解决民族矛盾和冲突；禁止从事破坏国家安全，挑起社会、种族、民族和宗教方面隔阂的活动；保护境外俄罗斯公民的利益和权利，根据国际法准则支持他们保持和发展本民族语言文化和风俗传统，加强与祖国的联系。实施民族政策的主要任务：①完善联邦制是实现民族政策的首要任务。目前完善联邦制的最佳方案既不是致力于共和国“省份化”，也不是边疆区和州“共和国化”，而是从实际情况出发仍然坚持民族区域原则和行政地区原则相结合；要真正实现各联邦主体在联邦国家权力机关体系中权利平等的原则，为各联邦主体提供实现社会、经济、政治、科学文化发展的权利平等原则和同等条件；通过联邦立法、联邦中央与各联邦主体签订条约和协议的方式，将联邦中央与联邦主体的国家权力机关的组织原则和协作分权原则加以具体化；采取政治、经济和法律措施以保障国家扶持各个地区发展，鼓励发挥各个地区的经济积极性。②在社会政治领域，通过发展和加强联邦关系的途径，逐步形成适合俄罗斯当前社会、经济和政治现实状况的国家体制，在法律、组织和物质上为保障各民族语言文化发展创造条件；防止发生族际冲突和与此有关的骚乱，坚决打击攻击性民族主义。③在社会经济领域，按照国家制定的地区发展政策，国家要尽力拉平各联邦主体的社会经济发展的条件；在劳动力过剩地区实行就业计划，采取措施促进落后地区的经济发展，首先解决俄罗斯中部地区和北高加索地区的发展；促进各联邦主体的地区经济合作协会的发展，使它们成为协调族际利益和民族文化发展的积极因素。④在精神文化领域，国家要促进俄罗斯精神文化统一思想、民族友谊和族际和谐思想的形成，培育和发展俄罗斯爱国主义情感，继承、发展和传播民族的历史和文化传统；把俄语作为全国性语言使用，并加强和完善其他民族普通学校教学工作；尊重民族传统、风俗和礼仪，支持宗教组织为和平的努力。⑤在国际外交领域，俄联邦要促进原苏联地区各国在新的基础上发展政治、经济和精神文化领域重新一体化进程，在独联体国家1994年签订的保障少数民族权利公约基础上，与这些国家共同采取措施保障居住在其境内的外来民族共同体的权利和利益，实施保护少数民族的国际公约；与这些国家签订合作协议和条约，以解决跨界民族问题，包括实施特殊的过渡性调节办法；在这些国家之间制定和实行解决难民和被迫移民问题的机制，促进各国在预防与和平解决冲突方面进行合作。



望楼主采纳，谢谢！☺