菲律賓什麼人住在墓地

A. 山東德州有一大墓，居然是菲律賓國王墓，為什麼外國人的墓在中國

在中國子所以會出現菲律賓國王的墓，是因為明朝永樂時期萬國來朝，有一個國王病逝在中國，所以就在中國留下了墓地。

綜上所述，之所以會有這個菲律賓國王的墓，是因為這個國王非常喜歡中國，而且他不幸在中國去世了，所以他的墓地就在中國。

B. 菲律賓習俗禁忌的社交禁忌

律賓的種族與文化也為數眾多，而又融合了許多東西方的風俗習慣。史前的尼格利陀人可能是菲律賓最早的居民，隨後民族的遷徙陸續帶來了馬來文化、隨著宗教與貿易發展也帶來了印度文化、華夏文化和伊斯蘭文化。菲律賓上層社會的人，由於受西方社會的影響，很盛行女士優先的風氣。

菲律賓人多是自由戀愛後結婚。在戀愛中，男子多贈女方以化妝品、水果、花束等，花的顏色則以白色和桃色為佳，茶色和紅色乃屬禁忌之色。結婚儀式均在教堂中舉行。

菲律賓人在社交場合與客人相間時，無論男女都習慣以握手為禮。在與熟人或親朋好友相間時，一般都很隨便，有的男女之間相逢時，常以拍肩膀示禮。年青人與長輩相見時，則要吻長輩的手背，以示對老人的敬重。

(2)菲律賓什麼人住在墓地擴展閱讀：

特產：

1、刺綉：用草編織，綉上圖案，無論是手工還是圖案的設計都是上層的。也有出產男士刺綉衣服，稱之為描龍大家樂，圖案新穎，又富有民族氣息。女士刺綉衣服，稱之為賈拉洛，花紋錯綜復雜。

2、木雕在世界也是出名的，大多是歐式風格，木頭這些原材料都是可以自己挑選的，不同的木頭價格也不同。但是刻出來的成品都很有創意。

3、馬尼拉麻製成的包，坐墊等，用的色調符合民族氣息，保守又有點奔放。

4、椰子油：地處熱帶，所以在海邊有大量的椰子。而椰子含義豐富的葯用價值，和食用價值，科學家們就提取做油用。

5、很多國家的珍珠首飾商家都喜歡去菲律賓采購珍珠，因為便宜，有真。而且每天都是新鮮的，去首飾店，各種珍珠飾品目不暇接。

C. 菲律賓的富人住豪宅，窮人吃垃圾，菲律賓的貧富差距為何這么大

經濟發展水平與人口數量不成比例、分配嚴重不均，階級制度的障礙。美國在菲律賓推行了所謂的「菲化政策」。他們竭力拉攏當地有聲望的人士，並將其安排到菲律賓的各個主要職能部門，所涵蓋的區域包括省、市、區、鄉鎮等。除此之外，把控著教育部門的美國人，堅持以英語為教學媒介，設立公費留學制度，將一大批當地優秀人才送到美國本土接受教育。

如今，BBC卻將它評為世界上最險惡和人口密度最高的地方。盡管普世價值倡導人人平等，但現實就是這么殘酷；和很多國家一樣，菲律賓同樣有「無形的階級劃分」，衡量的標准就是收入。幾萬多人肩並肩住在這里。沒有人思考這里的治安和疾病蔓延的問題，因為他們每天只為了活過下一天而忙碌。他們沒有食物。很多孩子都會從垃圾堆裡面找出被丟棄的食物。

D. 公墓傳來啼哭聲居民發現了什麼

據6月13日報道，近日，在菲律賓一墓地里發現了一個兩個月大的男嬰。

居民們說，如果那個男孩夜裡被留在那裡，可能會更糟。如果早上沒有人聽到他的哭聲話，他早就丟了小命。「墓地里有很多流浪狗和嚙齒動物。」如果他受傷或生病，那裡就沒有人來幫助他。警方已經逮捕了男孩的母親，准備起訴她，因為她涉嫌遺棄孩子。目前，當地政府正在照顧這名嬰兒。

好狠心的母親，就不能送到安全的地方嗎？

E. 山東德州的菲律賓國王墓是怎麼來的

這是當初這位國王來到我國訪問返回自己國家的時候，不幸死在山東德州境內，於是就在山東德州將其安葬了。在我國山東半島的德州市，不僅僅出產電鋸、扒雞和撲克【不是】，還有一座菲律賓國王的墓。其實，說是菲律賓國王的墓倒也不是，如果嚴格來說，應該是一個名叫古蘇祿國的國家的國王的墓穴。古蘇祿國一直到1915年還存在著，可以說是一個存在時間很長的國家了，就是這樣一個國家，和中國建交的時間很早，在元朝時期就已經有了往來，到了明朝，往來更加密切。

所以，朱棣給其寫了祭文，而且，因為天高水遠，想要把東王的屍體運回去實在是很不方便，於是朱棣就賣了個人情，允許東王的遺體在山東德州安葬。於是，東王的親屬分了兩部分，一部分以東王長子為首，抓緊時間回國繼承王位安撫民心，另一部分則以剩下的兒子為首，留在德州為東王守靈。於是，蘇祿國和中國就一直維持著交往關系，這層關系即使是明朝滅亡都沒有丟掉，到了清朝，蘇祿國還是和清廷交往著。而蘇祿國東王的墓，到了近代也成了著名的景點之一。

F. 菲律賓風俗

菲律賓社交習俗：
菲律賓人社交習俗總的特點可以用這樣幾句話來概括：
菲律賓人很坦誠 性格直率喜開朗
多信羅馬天主教 「十三」為喪兆不幸
美國方式喜模仿 女士優先頗盛行
普遍喜歡茉莉花 喻為國花表吉慶
善交朋友講禮貌 重視禮儀與文明
在生活細節上有如下特點：
菲律賓上層社會的人,由於受西方社會的影響,很盛行女士優先的風氣。他們無論做什麼事,一般都習慣對女士給予特殊的關照。但是在農村,由於女子大多於男子,而婦女的地位卻很低下。其上層社會的生活方式局限模仿,他們最喜歡美國人的生活方式。他們家庭觀念很強,一般都喜歡別人談論和贊美他們的家庭。上層社會人士普遍喜著西裝；一般百姓,男子喜歡白色襯衫和西裝褲；女子喜穿無領的連衣裙或沙籠；老年人仍愛穿著麻或草或木製的拖鞋。他們最愛茉莉話。認為茉莉花芳香四溢,給人以幸福和美好的印象。人們都尊其為國花,並視其為純潔,情操和友誼的象徵。好客的菲律賓人,在迎接賓客時,往往把茉莉花串成美麗的花環,敬獻給客人的脖子上,以表示他們對來訪客人的一片純真友誼之情。
禮節禮儀：
菲律賓人在社交場合與客人相間時,無論男女都習慣以握手為禮。在與熟人或親朋好友相間時,一般都很隨便,有的男女之間相逢時,常以拍肩膀示禮。年青人與長輩相見時,則要吻長輩的手背,以示對老人的敬重；年青姑娘見長輩時,則要吻長輩的兩頰為禮；如果晚輩遇見長輩時,說話前要把頭巾摘下放在肩上,深深鞠躬,並稱呼長輩為「博」(意為大爺)。伊斯蘭教徒見面時,要施雙手握手禮,在戶外相見若沒戴帽子,則必須用左手捂頭。菲律賓的一些原始部落的人與客人相見時,行握手禮的方式很獨特。他一握過手就轉身向後走幾步,意思是向對方表明身後沒有藏刀。他們認為這才是真誠的、真正的握手。
信仰忌諱：
菲律賓人大多數信奉羅馬天主教；還有一小部分人信奉伊斯蘭教；少數民族多信原始宗教。信仰原始宗教的人相信萬物有靈,崇拜自然神,尤其崇拜鱷魚和鳥類,認為有一種神鳥是偉大全能的創造之神,它創造了天、地和人,稱為巴塔拉。
菲律賓人很忌諱「13」數。認為「13」是「凶神」,是厄運和災難的象徵,是令人極為厭惡的數字。他們忌諱左手傳遞東西或食物。認為左手是骯臟、下賤之手,用左手是對人的極大不敬。他們一般都不願談論政治、宗教及本國狀況和腐化問題。伊斯蘭教徒忌諱豬。他們禁食豬肉和使用豬製品；也不喝牛奶和烈性酒。菲律賓人不愛吃生薑；也不喜歡吃獸類內臟和腥味大的東西；對整條魚也不感興趣。
飲食習慣：
菲律賓農村人一般以大米、玉米為主食。副食以各類蔬菜、海鮮、蛋禽及肉類為主。菜餚喜多放調料,尤喜香辣調味品。菲律賓三寶顏市沿海及蘇祿海域的巴交族人,慣以木薯、魚類為食。他們很少吃大米。雖然不忌食牛肉、羊肉、豬肉,但多數人卻厭食用肉類。他們喜食各類水果,尤其偏愛甘蔗。菲律賓人在日常生活中嗜嚼檳榔。在他們待客中,也總少不了以檳榔來招待。伊戈羅人除有此俗外,還喜歡咀嚼煙葉。他們習慣吃西餐,但對中餐也感興趣。上層人士用餐慣使刀叉,農村人及穆斯林信徒慣用右手抓食。

G. 蘇祿國東王墓的其他信息

溫姓（回族）
回族溫姓，出自明朝時期蘇祿國（今菲律賓蘇祿群島）東王巴都葛.叭答剌（譯音）之子溫喀刺（譯音），屬於漢化改姓為氏。回族溫氏，源出明朝時期融入回族的蘇祿國（今菲律賓蘇祿島）的蘇祿東王巴都噶·叭哈利之子溫喀刺及後裔。明朝永樂十五年(公元1417年)，蘇祿東王巴都喀·叭哈剌等三王率其屬及隨從頭目三百餘人的龐大使團來燕京訪問，東王因病逝世於今山東德州，留王妃及次子溫塔刺和三子安都魯守墓並定居中國。後因其皆信仰伊斯蘭教，風俗習慣又近同於回族，後來便融入了回族當中。
雍正九年（1731年），當時的蘇祿國王蘇老丹來中國訪問，途經德州時瞻拜東王墓，東王第8代孫溫宗楷、安汝奇向其提出加入中國籍的請求。蘇祿王蘇老丹到京後立即摺奏清廷，很快得到清朝的批准，並取兩位王子名字的第一個字：溫、安為姓入籍中國，溫塔刺取名字首音為漢姓溫氏，安都魯取名字首音為漢姓安氏。
安姓（回族）
回族安姓，明朝時期來中國的蘇祿國（今菲律賓蘇祿島）東王巴都噶·叭喀刺（譯音）的第三子巴都噶·安都魯（譯音），其後裔融入回族，也取漢姓為安氏。