菲律賓與中國有什麼不同

『壹』 中國與菲律賓的主要矛盾有哪些

主要矛盾就是雙方為領土問題爭執不休。菲律賓至今還佔領我8個島礁。即馬歡島、南鑰島、中業島、西月島、北子島、費信島、司令礁、仁愛礁。
馬歡島，1947年和1983年公布名稱為馬歡島。以紀念明代跟隨鄭和下西洋的翻譯官馬歡。我國漁民向稱大羅孔、羅孔。1970年該島被菲律賓侵佔。
南鑰島，1968年後，菲律賓侵佔該島。1994年，中菲海軍在南鑰島海域有場小規模的沖突，其結果菲2艘炮艇被擊沉，數名士兵死亡。島上的一些建築被摧毀，包括一個瞭望塔，此後，菲放棄了該島，至今無人居住。
中業島，是中國南沙群島第二大島，長800米，寬500米，面積0.33平方公里（約合495畝），「中業」一名系為紀念1946年國民黨政府海軍接收南沙群島主權的軍艦「中業號」而命名。中業島自1971年起被菲律賓佔領，島上有駐軍、機場、商店、發電廠等，是菲律賓統治南沙群島的指揮中心。
西月島，南沙群島島礁之一，長約700米，面積0.16平方公里（約合240畝），是南沙群島的第三大島，自1963年起被菲律賓佔領。
北子島，坐落在南沙北部最大的島。北部島礁最靠近海南島，共有島2座，水下沙洲1座，暗礁2座，暗沙5座。北子島自1971年起被菲律賓所侵佔。
費信島，位於南沙群島北部，在馬歡島北約5海里。1970年費信島為菲律賓當局非法侵佔。
司令礁，1980年司令礁被菲律賓非法侵佔。
仁愛礁，在北緯9度39-48分，東經115度51-54分范圍內，這個環礁的礁盤並不連續，而是斷開一截截。環礁北半部礁盤是連在一起，呈半圓形，南半部斷成數段。因此，口門開在南邊，35噸漁船可駛入湖盆。大部分礁盤退潮時可出露海綿環礁。1947年公布名稱為仁愛暗沙，我國漁民向來稱名為「斷節」，1983年公布仁愛礁為標准名稱。1999年5月9日菲律賓海軍將一艘破舊的大型登陸艦開上礁盤，以擱淺坐灘為借口，實現對該礁的「事實佔領」。

『貳』 菲律賓法律制度與我國基本法律制度有哪些異同

世界五大法系包括中華法系、大陸法系、英美法系、伊斯蘭法系、印度法系，其中中華法系和印度法系已經解體。菲律賓原屬印度法系印度法系公元5～7世紀以前古代印度奴隸製法及以其為基礎的古代緬甸、錫蘭（今斯里蘭卡）、暹羅（今泰國）、菲律賓等國法律的統稱。 古代印度居住著不同種族、不同風俗習慣和不同宗教信仰的人民，其各自法律的共同點是，都與宗教、道德規范和哲學聯系密切。印度古代法大體可分為佛教分支和婆羅門教分支，相互興替。它起源於婆羅門教法，後佛教興起，孔雀王朝阿育王定佛教為國教，婆羅門教法的影響遂逐漸縮小 ，而為阿育王 召集高僧編纂的三 藏經典所取代 。三藏即《律藏》、《經藏》和《論藏》，《律藏》記載佛教僧侶的戒律和佛寺的一般清規，《經藏》為釋迦牟尼說教集，《論藏》包含佛教哲學原理的解說。三藏佛教法，特別是其中的律藏，具有法律的性質。後來佛教影響減弱，婆羅門教法又興盛起來。8～9世紀，婆羅門教吸收了佛教和耆那教的某些教義 ，改稱為印度教。因此，印度古代法也往往被稱為印度教法 。 婆羅門教法律將古老文獻《 吠陀》奉為經典 ，其中的《法經》起著法典作用，以後由各學派編輯成各種匯編，其中，流行最廣、後世研究最多、最具有代表性的是《摩奴法典》。後人假託這是由天神之子摩奴制定的，實際是約在公元前2世紀至公元2世紀之間陸續編成，共12章，採用詩歌體裁，包括宗教、道德和法律規范，以及哲學等內容，18世紀末葉由英國法學家W.瓊斯（1746～1794）從梵文譯成英文 。以上這些匯編並沒有像古巴比倫《漢穆拉比法典》等古代法律那樣，由國王明令公布，它們之所以有效，是因為包含著實際生活中通行的習慣和宗教戒律。印度古代法律肯定了王權無限的君主專制制度，宣布國王是具有人形的偉大的神，其光輝凌駕於一切生物之上。還肯定了古印度奴隸制社會的種姓制度。四個種姓是：①婆羅門，即僧侶貴族，掌握教權，壟斷知識，享有種種特權，是最高種姓。②剎帝利，即武士貴族，握有政治軍事權力，是世俗統治者。③吠舍，包括農牧民、手工業者和商人，是社會的基本生產者。④首陀羅，是最低種姓，無任何權力，專為高級種姓服務。種姓實行世襲，界限森嚴，對社會影響極深。《摩奴法典》還規定奴隸來源有：被俘、為了得到給養、出生、購買、贈與、繼承和懲罰等七種。奴隸所得財產歸主人所有。此外，還有關於土地、債權、婚姻、家庭，繼承以及刑法、訴訟等方面的規定。 現在上述各國，包括印度在內，均已不再採用印度古代法。印度法系已成為歷史名詞，但在習慣中還保留有一些遺跡。 中國1949年建國後，廢除了中華民國時的六法全書，建立了一套新的法律制度與體系，可以說是很大程度上學習了蘇聯的那套制度，應該說是社會主義法系。但不可否認的是，中國是成文法國家，不承認判例法；有公法和私法的劃分；法官在訴訟程序中起主要作用；在運用法律時採用演繹法的推理方法，這些在很大程度上與大陸法系的特點極為相似。因此，如果問中國屬於大陸法系還是英美法系？當然是大陸法系。
綜上，不能簡單的說中國就是屬於哪種法系，准確的說應該是中國傾向於哪種法系，即中國傾向於大陸法系和社會主義法系。 現今從法繫上看菲律賓是羅馬法系與英美法系的混合體,融合了羅馬法系與英美法系的一些特點和內容。從1565年西班牙征服菲律賓到1898年美西戰爭結束,西班牙統治菲律賓長達三個多世紀。在此期間,西班牙殖民統治者在菲律賓強制推行西班牙(西班牙屬於羅馬法系),即使現在從菲律賓的成文法中也能看到西班牙法的影子。

『叄』 中國的電壓380v和菲律賓單相220伏電壓有什麼區別

可以用。
380v是指線電壓；單相220v是指相電壓，這兩點和中國的工業用電是一樣的；
菲律賓和中國工業用電不同的是頻率，中國是50赫茲，菲律賓是60赫茲；
所以如果對電機轉速有特定要求的，需在設備中用變頻器進行調速（因為交流電頻率直接影響轉速）

『肆』 菲律賓和中國的關系怎麼樣

這個政治問題還不好說但是從我們老百姓來看的話我認為我們國家對他們國家是仁至義盡所不錯的啦也挺給他們面子的，但是他們總是在那裡作怪總要搞出這樣那樣不愉快的事來；例如登陸我國的島嶼或有爭議的島嶼宣誓主權其實是國際公認的是屬於我們國家的主權領土，還有一些他們所謂的政治家發言等等。想想看我們這么大一個國家如果真的在意的話分分鍾搞定他們國家是沒什麼問題的，而且他們那些人也知道他們沒什麼資格那樣做。看一些爭論節目可能是他們為了在自己國能選舉達到每種政治目的才這樣做的，要不實力懸殊這么大他們如果真的按他們所說所想那樣亂來的話有那個膽嗎？更多的也就不知道也不好說了我們也就個小老百姓在乎不了那麼多東東。

『伍』 菲律賓伺服器與國內伺服器的區別都有哪些

菲律賓伺服器與國內伺服器的區別，主要是這五個方面作比較:備案，速度，帶寬，價格，機房環境。
1、菲律賓伺服器不需要備案；國內主機必須備案。
2、菲律賓伺服器訪問東南亞地區，速度快，延遲低；網站訪客的距離對訪問速度也有非常大的影響。客戶主要看您是做什麼地區的業務，國外還是國內？
3、菲律賓帶寬相對於國內要便宜很多。
4、國外伺服器價格相對於國內要便宜。
5、機房環境，管理制度，由於時差問題，相應速度也會有區別。

『陸』 菲律賓和中國習慣差異

【衣著】

西班牙殖民者入侵菲律賓前，菲律賓人穿用棉紗、麻纖維製成的衣服。男人穿的上衣稱「康崗」，無領、短袖，下身用一條叫「巴哈」的布裹著腹部，上衣下擺略低於腰。衣服的顏色多為藍色或黑色，只有尊長著紅色的衣服。現在菲律賓人的服裝變化很大，西裝在中上層人士中廣泛流行，而老百姓的衣著則比較簡單。男子上身穿襯衣，喜用白色，下身穿西裝褲；女子喜歡穿無領連衣裙。大部分青年著西式皮鞋，老年人仍穿用木頭、麻或草做成的拖鞋。

菲律賓穆斯林男子著短外衣和寬大的長褲，圍一條「沙隆」(一種花圍裙)作為腰帶。到麥加朝聖過的信徒頭上圍一條白色頭巾或戴一頂白帽子。婦女穿緊身的短袖背心，釘上兩層金屬紐扣，穿緊腳口的寬大褲子，或穿裙子。婦女象馬來人一樣結發型，有時裹著顏色鮮艷的頭巾，他們戴手鐲、項鏈和耳環。

少數民族的穿戴各不相同。如伊富高人男子往往上身袒露，下身圍一條T形花布；女子穿著類似裙子，顏色鮮艷。丁岡人衣服極為簡單，男子普遍僅在腹部圍一塊布，有的也穿前襟分開的上衣；女子穿短上衣，用布纏繞腹部，矮黑人的服裝最為原始，男女均用布或樹葉圍於腰間。

【飲食】

菲律賓人的主食是大米、玉米。農民在煮飯前才舂米。米飯是放在瓦缸或竹筒里煮，用手抓飯進食。菲律賓人最喜歡吃的是椰子汁煮木薯、椰子汁煮飯，然後用香蕉葉包飯。玉米作為食物，先是曬干，磨成粉，然後做成各種食品。城市中上層人士大多吃西餐。菲律賓穆斯林人的主食是大米，有時也吃玉米和薯粉，佐以蔬菜和水果等。按照伊斯蘭教教規，他們不吃豬肉，不喝烈性酒。他們和其他馬來人一樣喜歡吃魚，不喝牛奶。烹調很簡單，喜歡使用刺激性的調味品。進食時用手抓。咀嚼檳榔的習慣在菲律賓穆斯林人中非常流行。

【婚姻】

菲律賓各個民族的傳統婚姻習俗差異很大。一般菲律賓人多半是自由戀愛結婚。在廣大農村則流行男青年彈吉他用歌聲向他所傾心的姑娘求愛。在戀愛中，男子多贈女方以化妝品、水果、花束等，花的顏色則以白色和桃色為佳，茶色和紅色乃屬禁忌之色。結婚儀式均在教堂中舉行。菲律賓穆斯林的婚姻由父母決定。男方須通過媒人向女方家庭提出求婚，並交付聘金。婚禮儀式由伊斯蘭阿訇主持，並舉行盛大宴會款待客人。菲律賓實行早婚制，少女十二三歲便被視為已達結婚年齡。

土著人的婚俗多種多樣。居住在北呂宋高山地區的伊戈羅特人的婚姻主要有兩種方式，父母主婚或自由試婚。一般來說，較富裕的家庭，為了使自己家庭的財產、地位不致旁落，在兒女幼時即由雙方父母作主訂婚。到了十四五歲時，便正式成婚，如果婚後一方表示不滿意，只要女方尚未受孕，便隨時可以分開，男女另找對象。不能生育的，也隨時可以分開。由於這些民族認為結婚的最大目的就是生兒育女，因此，在青年男女正式結婚前，接連試婚好幾次的現象屢見不鮮。巴交人允許多偶婚，堂兄弟姐妹則禁止通婚，如具有後一種關系的人要結婚，必須作一些「預防」措施和儀式，如將一些貴重物品丟入海中等。矮黑人的男子求婚，必須以弓箭射女子在遠處安置的竹筒，如果沒有射中，說明男子沒有能力養活妻子，就難以達到求婚的目的。

另外在菲律賓的法律規定一個男子最多可以擁有四個妻子。

『柒』 菲律賓和中國是一個時區嗎

1.菲律賓和中國沒有時差。菲律賓標准時間在非正式場合也被稱作「胡安時間」(Juan Time)，指的是菲律賓的官方時間計算方法，只用於UTC+08:00時區，其時區與北京時間同屬一個時區，因此無時差。

2.菲律賓屬熱帶海洋性季風型氣候，高溫多雨，雖分為涼季、旱季及雨季三個季節，但季節與季節間差異不大。由於受到季風及復雜地形的影響，即使是同一島上，依區域別也有氣候上的差異。

3.涼季為12—2月，氣溫稍低，較為舒爽，雨量也少，是旅行的最好季節。1月是最涼爽的季節，平均氣溫為25.5℃，5月最熱，平均氣溫為28℃。每年1-6月為旱季，7-12月為雨季。而5-11月為台風季節，要注意飛機和渡船是否停航。

(7)菲律賓與中國有什麼不同擴展閱讀：

1.為了克服時間上的混亂，1884年在華盛頓召開的一次國際經度會議（又稱國際子午線會議）上，規定將全球劃分為24個時區（東、西各12個時區）。規定英國（格林尼治天文台舊址）為中時區（零時區）、東1-12區，西1-12區。每個時區橫跨經度15度，時間正好是1小時。

2.時區范圍是中央經線的度數向左右分別減加7.5度，即東西方向跨越15度，以東八區為例，其時區范圍是東經112.5度至東經127.5度。用該地的經度除以15度，當余數小於7.5度時，商數即為該地所在的時區數，當余數大於7.5度時，商數加1即為該地所在的時區數。

3.如已知某地位於145度E，用145/15，商數為9，余數為10>7.5，商數加1即為該地的時區數，所以該地位於東10區。再假如某地位於65度W，用65/15，商數為4，余數為5< 7.5，商數即為該地所在的時區數，則該地位於西4區。

4.計算的區時=已知區時-（已知區時的時區-要計算區時的時區），（註：東時區為正，西時區為負）。

『捌』 請問誰知道菲律賓與中國有沒有時差

菲律賓和中國沒有時差，同為東八區區時。

從廈門到菲律賓乘飛機航班時間預計為1小時40分。

菲律賓有70多種語言。國語是以他加祿語為基礎的菲律賓語，屬南島語系印度尼西亞語族。有拉丁字母的文字。英語為官方語言，政府文告、議會辯論和主要報刊均使用英語。

菲律賓語（菲律賓語譯Tagalog；英譯Filipino），又稱塔加洛語、他加洛語或他加祿語，在語言分類上屬於南島語系，主要被使用於菲律賓，也廣泛運用於馬來西亞沙巴州、印度尼西亞北部地區和新加坡。菲律賓憲法於1987年定其為國語。在菲律賓將近170種的本土語言中，菲律賓語是唯一具有官方語言地位的一個語言。

拓展資料：

菲律賓共和國（他加祿語：Republika ng Pilipinas），簡稱菲律賓，位於西太平洋，是東南亞一個多民族群島國家，面積29.97萬平方公里，人口1.049億（2017年）。

菲律賓人的祖先是亞洲大陸的移民，14世紀前後建立了蘇祿國。1565年淪為西班牙殖民地。1898年6月12日宣布獨立。同年美西戰爭後，成為美國屬地。1942年到1945年被日本侵佔。二戰後重新淪為美國殖民地。1946年7月4日，菲律賓獲得獨立。

菲律賓主要分呂宋、米沙鄢和棉蘭老島三大島群，共有大小島嶼7000多個，種族與文化為數眾多，融合了許多東西方的風俗習慣，史前的尼格利陀人可能是菲律賓最早的居民，隨後民族的遷徙陸續帶來了馬來文化、隨著宗教與貿易發展也帶來了印度文化、華夏文化和伊斯蘭文化。

『玖』 分析中國與菲律賓的不同利益和共同利益

國家利益是國際關系的決定性因素，利益對立是國家沖突的根源。那裡有豐富石油資源，中國與菲律賓誰也不想讓。
共同利益是國家合作的基礎。菲律賓想藉助美國作為後盾，美國定會權衡南海的石油資源與打仗所犧牲的代價，以及對亞太地區的進一步控制實現自己稱霸世界的目的。