菲律賓女孩成人禮是什麼

① 女子成人禮——笄禮的流程是什麼

笄禮，即漢民族女孩成人禮，古代嘉禮的一種。笄禮的流程有17個步驟：
1.迎賓

主人立於東面台階位等候賓客；有司托盤站在西面台階下笄禮；客人立於場地外等候；笄者（沐浴後），換好采衣采履，安坐在東房（更衣間）內等候；音樂演奏開始。

2.就位
有嚴格的順序。正賓來到，父母親上前迎接，相互行正規揖禮後入場，主賓落坐於主賓位；客人就座於觀禮位；賓客都落坐後主人才就座於主人位。

3.開禮
主人（父親）起身，簡單致辭，可以說：今天，小女某某行成人笄禮，感謝各位賓朋佳客的光臨！下面，小女某某成人笄禮正式開始！稍頓片刻，說，請某某入場拜見各位賓朋！

4.笄者就位
贊者先走出來，以盥洗手，於西階就位；笄者走出來，至場地中，面向南，向觀禮賓客行揖禮。然後面向西正坐（就是跪坐）在笄者席上。贊者為其梳頭，然後把梳子放到席子南邊。

5.賓盥
就是正賓手做准備。正賓先起身，主人隨後起身相陪。正賓於東階下盥洗手，拭乾。相互揖讓後主賓與主人各自歸位就坐。

6.初加
笄者轉向東正坐；有司奉上羅帕和發笄，正賓走到笄者面前；高聲吟頌祝辭曰：「令月吉日，始加元服。棄爾幼志，順爾成德。壽考惟祺，介爾景福。」然後跪坐下（膝蓋著席）為笄者梳頭加笄，然後起身，回到原位。贊者為笄者象徵性地正笄。笄者起身，賓向笄者作揖祝賀。笄者回到東房，贊者從有司手中取過衣服，去房內更換與頭上發笄相配套的素衣襦裙。

7.一拜
笄者著襦裙出房後，向來賓展示。然後面向父母親，行正規拜禮。這是第一次拜。這次是表示感念父母養育之恩。

8.二加
笄者面向東正坐；正賓再洗手，再復位；有司奉上發釵，正賓接過，走到笄者面前；高聲吟頌祝辭曰：「吉月令辰，乃申爾服。敬爾威儀，淑慎爾德。眉壽萬年，永受胡福。」贊著為笄者去發笄。正賓跪下，為笄者簪上發釵，然後起身復位。贊者幫笄者象徵性地正發釵。賓向笄者作揖。笄者回到東房，贊者取衣協助，去房內更換與頭上發釵相配套的曲裾深衣。

9.二拜
笄者著深衣出來向來賓展示。然後面向正賓，行正規拜禮。這是第二次拜。這次是表示對師長和前輩的尊敬。

10.三加
笄者面向東正坐；正賓再洗手，再復位；有司奉上釵冠，正賓接過，走到笄者面前；高聲吟頌祝辭曰：「以歲之正，以月之令，咸加爾服。兄弟具在，以成厥德。黃耇無疆，受天之慶。」贊者為笄者去發釵。正賓跪下，為笄者加釵冠，然後起身復位。贊者幫笄者正冠。賓向笄者作揖。笄者回到東房，贊者取衣協助，去房內更換與頭上釵冠相配套的大袖長裙禮服。

11.三拜
笄者著大袖禮服、釵冠出房後，向來賓展示。然後面向國旗，行正規拜禮，這是第三次拜。這次是表示傳承文明報效祖國的決心。

12.置醴
有司撤去笄禮的陳設，在西階位置擺好醴酒席。正賓揖禮請笄者入席。笄者於是站到席的西側，面向南。

13.醮子
正賓向著西邊，贊者奉上酒，笄者轉向北，正賓接過醴酒，走到笄者席前，面向笄者，念祝辭曰：「甘醴惟厚，嘉薦令芳。拜受祭之，以定爾祥。承天之休，壽考不忘。」笄者行拜禮，接過醴酒。正賓回拜。笄者入席，跪著把酒撒些在地上作祭酒。然後持酒象徵性地沾嘴唇，再將酒置於幾上，有司奉上飯，笄者接過，象徵性地吃一點。笄者拜，正賓答拜。笄者起身離席，站到西階東面，面朝南。

14.字笄者
就是給笄者取「字」。正賓起身下來面向東。主人起身下來面向西。賓為笄者取字，念祝辭曰：「禮儀既備，令月吉日，昭告爾字。爰字孔嘉，髦士攸宜。宜之於假，永受保之，曰××甫。」笄者答：「XX雖不敏，敢不夙夜祗奉」笄者向賓行揖禮，正賓回禮。正賓復位。

15.聆訓
笄者跪在父母面前，由父母對其進行教誨。具體內容父母酌定。笄者靜心聆聽，在父母說完後答：「兒雖不敏，敢不祗承！」。對父母行拜禮。

16.笄者揖謝
就是笄者分別向在場的所有參禮者行揖禮以示感謝。笄者立於場地中央，先後行揖禮於：正賓、客人、樂者、有司、贊者、旁觀群眾、父母。受禮者微微點頭示意即可。

17.禮成
笄者與父母並列，全體起立。父親面向全體參禮者宣布：小女某某笄禮已成，感謝各位賓朋嘉客盛情參與！並與笄者向全場再行揖禮表示感謝……贊者有司朋友等人可先留下整理打掃笄禮場地。至此，笄禮結束。

② 各國成年禮

1、以色列

受誡禮照猶太律法，男孩從13歲、女孩從12歲生日那天起就算成人了，從這一天起就要加入到成年教徒行列中。

2、加拿大

吞蜥蜴洛基地區的印第安少年在成人儀式上須生吞一條活蜥蜴，望而生畏者即被取消成年資格。

3、英國

西方社會成人禮舞會的傳統由來已久。最早的成人禮舞會來自英國，只限於貴族家庭年滿18歲的少女參加，她們會在一次鄭重的儀式上被介紹給維多利亞女王，並從此獲得參加社交舞會的資格，而這樣的舞會往往是貴族之間聯誼、相親的平台。

4、剛果

少男在成人儀式上由族長用銼刀將門牙銼成尖刀狀。據說這種「銼牙禮」意味著少男已長成「男子漢」，可以與任何野獸搏鬥了。

5、日本

每年1月的第二個星期一是日本的「成人節」，在上一年裡度過自己20歲生日的新成人都要在這一天參加當地舉辦的各種慶祝活動。每年的「成人節」，日本東京明治神宮都會舉行日本古代成人禮儀式——「元服禮」。「元」意為「頭」，「服」意為「穿戴」，「元服」即成人加冠。

③ 各國14歲孩子的成年儀式是什麼

世界各國形形色色的成人儀式
德國成人儀式是由來已久的一個傳統節日。在宗教和習俗里，年滿14歲就算是成人了，便要舉行成人禮。每年的四五月份，全國滿14歲的少男少女穿戴一新，由家長、親友陪同集合在當地的文化之家。在充滿節日的氣氛中，地方政府負責人或社會名流致辭。然後，師長、親友和低年級的小朋友向他們表示祝賀，並贈送禮物和鮮花。中午全家聚餐慶祝，晚上舉辦舞會，可以破例至夜裡10點鍾。

剛果少男在成人儀式上由族長用銼刀將門牙銼成尖刀狀。據說這種「銼牙禮」意味著少男已長成「男子漢」可以與任何野獸搏鬥了。
日本政府1948年規定每年1月15日為成人節，這是日本國民的一大節日，屆時全國放假。這一天，凡滿20歲的男女青年都要身穿節日盛裝，到公會堂或區民會館等處參加各級政府為他們舉辦的成人儀式和慶祝活動。
澳大利亞土著人的有些成人儀式上，人們要把少男的門齒折斷，並讓他們斷食。有趣的是，儀式上還有當場「考試」：少男必須在大人製造的種種「恐怖音響」面前鎮靜自若。如果能有幸通過此關，第二關便是接受3名成年男子的挑戰，在格鬥中即便負傷流血也要堅持到最後一刻。
秘魯少男在成人儀式上須通過的唯一「考試」，是從約8米高的懸崖上跳下，膽怯者就永遠不能成為「大人」。盡管每次儀式上都有一些少男在跳崖時被摔得鼻青臉腫，但這種古老的「跳崖禮」至今仍在秘魯盛行。

墨西哥海濱地區有個部落的成人儀式更為奇特：少男們每人攜帶一塊沉重的大石頭游過一條海峽！

加拿大洛基地區的印第安少男在成人儀式上須生吞一條活蜥蜴，望而生畏者即被取消「成年」資格。

多哥的巴薩族，女子在月經來潮後就要在肚皮上深深地劃一刀，以此標志她闖過了人生這一關進入成年。在坦尚尼亞，同有些非洲國家一樣，青年人在步入成人時要舉行一種儀式，即割禮。所謂割禮就是對男女人體生殖器官施行某種手術並為此而舉行的禮儀

④ 成人禮是什麼啊

成人禮
幾乎所有傳統社會奉行的男性成人禮都包括以下三個階段：
第一階段，男孩要脫離正常的生活，同時將幼稚的特徵去掉。在這一階段，通常要斬斷對家庭的依賴 -- 既切斷所謂的裙帶關系 -- 象徵性地表示童稚"已死"。玻利尼西亞 (Polynesian) 的提冠皮恩人 (Tikopian) 會在接受成人禮的男孩身上塗滿像血一樣的姜黃和椰子油的混合液，以象徵男童"已死"。第二天，男孩的親屬開始服喪。在這期間，他們會為"死去的"孩子不斷地哭喊。
第二個階段是蛻變期。在這期間，要對接受成人禮的少年進行某種形式的測試，以確定他已經具備了成年人的資格。通常會在這個階段中進行割禮或其它形式的身體改造，如銼牙或紋身等。非洲以游牧為生的庫族 (Kung) 的年輕人必須分別殺死一隻雄性和雌性的大型動物才可獲得認可，成為真正的男子漢。動物被殺死之後，還要分別在青年的胸口、背部和手臂上割開一道垂直的傷口。 然後從被殺死的動物身上取出油脂，與草葯混合，塗抹在傷口上。傷口癒合後留下的傷痕便成為成年男性身份的永久象徵。
最後一個階段是回歸日常生活的階段。這時，成為男人的少年不僅社會地位可以提升，他們的身份也會得到重新認定。在這一階段，通常會搞一個包含音樂、舞蹈和藝術表演的社交慶祝活動。在獅子山的門德族 (Mende)，當年輕男子獲准參加神秘的坡羅 (Poro) 會時，一位女性官員會用一根繩子拉拽他，象徵著將他從孩提時代籠罩在他四周的坡羅精靈那裡解脫了出來。這樣的儀式象徵著重生，也象徵著青少年時期與成人時期的爭奪戰。
這就是由男孩變成男人的三個階段，每一個階段都不輕松。
割禮儀式
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接下來就要講男人們很敏感的問題。唔，就是男性氣概的象徵 -- 割禮。割禮儀式普遍存在於世界各地的人類社會之中。
穆斯林人、猶太人和澳大利亞土著人都有割禮風俗。美拉尼西亞人 (Melanesians) 和玻利尼西亞人 (Polynesians) 也舉行割禮。甚至古埃及人以及某些美洲的印第安人顯然也舉行割禮。"割禮"當然指的是割下男性的包皮，就是一般覆蓋在敏感的陰莖**上的鬆弛的卷狀皮膚。
不過，在開始說明施行割禮的具體步驟之前，先讓我們看看為什麼要施行割禮吧。上面已經說過，要從男孩變成男人，一律要在身體上進行某種改變，以作為成年的象徵。肯亞的呂歐族人 (Luo) 在施行成人禮時將接受成人禮的男孩下排門牙拔掉。扎伊爾利斯族 (Lese) 人的成人禮比較輕松，只為接受成人禮的男孩理發。其他大部分部族的青年男子則要忍受世界上最冷酷無情的一刀： 割禮。不過，如果某個部族施行割禮是為了衛生，那就應該叫做最仁慈的了。但有一點是肯定的 -- 那就是剃掉的頭發可以再長出來，但包皮卻是永遠也長不回來了。
除了象徵邁入成年期之外，有時施行割禮也是為了增強性能力。有一個萬那杜族的民間故事是這樣說的：有個女人同時奉兩兄弟為丈夫。其中一個丈夫在花園里幹活時不小心被竹片切掉了陰莖頂端的那塊皮。雖然受了傷，但是因為這個意外，他和妻子的性生活卻有了令人驚喜的改善。婦人的另一個丈夫為了自己的性能力而痛苦不已，為了能在床上與兄弟平起平坐，也割掉了自己的包皮！
現在來看一看施行割禮的方式吧。作為一種常規，施行割禮的機械都是在社會中隨手可得的常用鐵制或鋼制工具。說到用手操作，湯加人 (Tangan) 人通常會徒手將包皮撕下，不過有時候也會使用竹片或蚌殼。希伯萊人 (Hebrew) 的歷史檔案中有使用硬石塊進行割禮的記載。而後聖經時期的猶太法律則允許使用玻璃或除了蘆桿之外的其他任何器具進行割禮。在澳大利亞中部，曾先用火杖，後用石刀完成割禮儀式。（哎喲！）
在很多遠古的社會中，人們會把這些包皮埋藏在土裡，以防被利用來施行妖術，就像剪下的指甲一樣。在非洲西海岸，人們會把包皮浸在白蘭地酒中，再由割除包皮的男子喝下。阿爾及爾 (Algier) 的阿拉伯人會把包皮裹在布中，然後放在樹上或動物身上，再一起送給外科醫生當作禮物。馬達加斯加的荷法人 (Hova) 會把包皮裹在香蕉葉中，然後喂給小牛吃。在眾多其它的社會中，人們則會讓包皮乾燥，再由原來的所有者戴在脖子上作為護身符，或給這個男子的母親作為親情的紀念品（噢，呸 ! ），這與嬰兒的第一顆牙齒，或第一次理發時從嬰兒頭上剪下的頭發沒什麼兩樣。
在大洋洲，阿努拉人 (Anula) 會把包皮埋在水池旁，好讓荷花盛放；瓦拉孟加人 (Warramunga) 會把它放在樹洞里，吸引可食用的美味蟲餚 -- 木蠹蛾幼蟲 。誰說男人沒有用呢。
基諾族的成人禮
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最有民族特色的禮節--基諾族的成人禮
基諾族很重視成人禮，女孩子到了十五歲那天，她的圍裙就換成夾層的，發式也要改變成一條獨辮，這樣才可以背筒帕（掛包）。男孩子滿十六歲的那天，必須把帽子換成包頭，父母還送他一個綉著彩色圖案的筒帕。從此，他們才正式成為村社成員，享有戀愛的權利。
舉行過成年禮的青年，必須參加一種社會性的青年組織，組織里有一定的村社法規：要團結互助；串姑娘時對竹樓里的老人要尊敬；在大家集中的地方不講臟話等。經過成年禮和參加組織後，青年們便取得了談戀愛和到男女聚會場所去玩的資格。
世界五花八門的成人禮
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日本1948年政府規定每年1月15日為成人節，這是日本國民的一大節日，屆時全國放假。
日本的成人節源於古代的成人儀禮，而日本古代的成人儀禮是受中國"冠禮"的影響。所謂"冠禮"，指男子成年時舉行的一種加冠的禮儀。
秘魯少男在成人儀式上須通過的唯一"考試"是從約8米高的懸崖上跳下，因而膽怯者就永遠不能成為"大人"。盡管每次儀式上都有一些少男在跳崖時被摔得鼻青眼腫，但這種古老的"跳崖禮"至今仍在秘魯盛行。
墨西哥海濱地區有個部落的成人儀式更為奇特：少男們須每人攜帶一塊沉重的大石頭游過一條海峽!
加拿大洛基地區的印第安少男在成人儀式上人人都須生吞一條活蜥蜴，望而生畏者即被取消"成年"資格。
位於非洲西部的多哥有40多個部族，世代居住在北部山區的卡布列族是第二大部族。每年7月下旬，卡布列人都要為部族裡年滿18歲的男女青年舉行成人儀式：男的舉行摔跤節，女的舉行成熟節。
韓國：儒風盛典，漢唐禮制，與日本同樣是一個受中華漢唐文化影響的國度.
前蘇聯.前蘇聯，在每年的6月底或7月初舉行成人節。這個節日最初是在拉脫維亞、愛沙尼亞等加盟共和國興起的。
扎伊爾的女子到了一定的年齡，就要被帶到森林裡，關在一間男子不得入內的"聖屋"里，戒齋三天，並由婦女開導讓她們對即將開始的成年生活做好准備。
愛斯基摩族的少女，以馴一頭鹿獨自跨越冰原來向族人宣告："我已不再是小孩，我要獨立闖盪冰原了"。
坦尚尼亞。在坦尚尼亞，同有些非洲國家一樣，青年人在步入成人時要舉行一種儀式，即割禮
納米比亞的霍騰托族，女子在成人儀式之前一直是赤身裸體的，為參加儀式才披一張獸皮，坐在家門口確定的位置，待父母宰一隻母牛以表示祝願。
中國的成人禮有數千年歷史，但近半個世紀則很少舉行。前不久，清華附中舉行過一次成人禮，將要步入成年人行列的孩子則會在五四節那天參加成人宣誓，另外也許會得到學校發的筆記本或書作為紀念品，然後繼續回教室上課.
五花八門中國成人式
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冠禮和笄禮
古代的成年禮本意是為了禁止與未成年的異性通婚。冠禮是成年禮的一種高級和代表性形式，也可以說是對成年人婚姻資格的一種道德審查。
冠禮即是跨入成年人行列的男子加冠禮儀。《禮記》雲："夫禮，始於冠"、"男子二十，冠而字"。對於冠禮非行不可，《禮記》的解釋是："凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始在於正容體、齊顏色、順辭令......故冠而後服備，服備而後容體正、顏色齊、辭令順......已冠而字之，成人之道也。"照這么說，不懂禮義的就不是人了，不行冠禮，則一生難以"成人"。
冠禮從氏族社會盛行的成丁禮演變而來，一直延續至明代。具體的儀式是由受禮者在宗廟中將頭發盤起來，戴上禮帽。由於要穿戴的服飾很多，包括冠中、帽子、襆頭、衣衫、革帶、鞋靴等，於是分為3道重要程序，分3次將不同材料製成、代表不同含義的帽子一一戴上。"三加"之後，還要由父親或其他長輩、賓客在本名之外另起一個"字"，只有"冠而字"的男子，才具備日後擇偶成婚的資格。
與男子的冠禮相對，女子的成年禮叫笄禮，也叫加笄，在15歲時舉行，就是由女孩的家長替她把頭發盤結起來，加上一根簪子；改變發式表示從此結束少女時代，可以嫁人了。
漆齒和文身
漆齒是傣族、布朗族等成人禮的組成部分。漆齒，實為染齒，不染者不能公開參加社交活動。染齒前，需先吃些酸性水果，或用酸汁塗抹一遍牙齒，再點一束松明，讓松脂滴在瓦塊或木片上，再將黑煙熏齒，連染數日，直至將雪白的牙齒染成墨黑之色。與此不同，布農族的孩子長到十五、六歲時，要拔掉兩顆門牙。
文身和綉腳是傣族、布朗族男子的成人禮，指在身上、腿上刺紋。民間有諺語說："蛙腿尚有花紋，男人之腿怎可沒有花紋。"男性以文身為榮，身上不刺紋者，人格低下，不如水中青蛙，會被姑娘們視為懦夫，很難得到女性愛慕，只能孤獨終生。文身一般在十四五歲時舉行。刺紋時，受刺者需服用一些帶有麻醉性質的葯物，文身師用墨在肌膚上繪出圖案輪廓，以針蘸上顏料扎入皮膚，讓顏料殘留於皮膚內，形成永不消退的紋痕。
換裙和換褲
摩梭族、納西族、普米族、彝族等都通過更換服飾象徵成年，女的換裙，男的換褲，換過之後，方可談情說愛。
摩梭族孩子長到13歲，便要舉行成年禮。民間傳說，古時天神向地球上所有生物賜壽，人只能活13年，而狗卻能活60年。後來，人與狗換壽，13歲成了人的成年標志。成年禮儀式一律在農歷大年初一凌晨舉行。行禮時，男孩站在正房左邊"男柱"下，女孩站在右邊"女柱"下，一隻腳踩著豬膘肉，一隻腳踩著糧袋，象徵終生吃用不盡。女孩由阿媽為其穿上漂亮的金邊衣、百榴裙，紮上紅腰帶，盤纏發辮，佩上彩色項鏈、耳環、手鐲等飾物。男孩由舅舅為其穿戴簇新男裝，紮上腰帶，佩上腰刀。納西族、普米族的成人禮與此相似。
四川涼山彝族少女的換裙禮稱為"沙拉洛"，意即換童裙。彝族婦女把換童裙和出嫁視作女性一生非同小可的兩件大事，換童裙一般由母親或長輩婦女主持，並只請女親戚、女友和老年婦女參加。換童裙儀式有3個方面的內容：改變發式、改變裙式和穿戴耳飾。
宰牛唱詩
基諾族男孩長到十五六歲，便由其家長秘密操辦十分隆重的成人禮。屆時，需購買一頭牛，在寨內公開剖牛，以祭祀祖先。祭畢，將牛肉按村內老幼人頭分派，受禮者的份肉用芭蕉葉包好擺在桌子上。准備工作做好以後，以突然襲擊的方式，把受禮的男孩抓來，讓其恭立桌前參加儀式。儀式請村社長老主持，長老帶領大家唱史詩，內容有基諾族傳統的風俗習慣、道德、禮儀、生產方法與技巧等，同時還包括婚姻戀愛和家庭生活的有關規矩，用說唱形式對青年人進行多方面的常識教育。儀式結束後，父母向兒子贈送一套勞動工具和更換一套服飾。
度戒
瑤族男孩長到十五六歲，即要舉行"度戒"成人禮，接受諸如"上刀山"、"過火煉"、"睡陰床"、"跳雲台"等近十種危險考驗。現在度戒儀式簡化，以跳雲台為重要內容。雲台是將4根4米多長的木柱擺成正方形，一邊扎以橫木作梯。受戒者在師公的帶領下登上雲台，等師公念完戒詞，受戒者發誓不殺人放火、不偷盜搶掠、不奸女拐婦、不虐待父母、不陷害好人等，誓畢，將火擲進一個水碗令其熄滅，暗示受戒者如有不軌，其命運便如此火。然後，受戒者團身抱膝，從台上勇敢地翻至雲台下那張鋪有稻草的藤網，剛落下，下邊的人就拉起藤網一齊用力旋轉。此時四周歡呼雀起，贊揚孩子的勇敢無畏，祝賀又一個瑤山漢子走入了社會。
身非菩提樹,心非明鏡台,縱使有塵埃,止留此輪回;輪回亦是空,牽掛作何哉?回首空靈處,頓時見如來!

⑤ 成人禮是做什麼手術

成人禮就是在少男少女年齡滿18歲時舉行的象徵邁向成人階段的儀式。世界各國都有不同的各式各樣成人禮。有同名的韓文音樂專輯《成人禮》。
2、本1948年政府規定每年1月15日為成人節，這是日本國民的一大節日，屆時全國放假。 日本的成人節源於古代的成人儀禮，而日本古代的成人儀禮是受中國「冠禮」的影響。所謂「冠禮」，指男子成年時舉行的一種加冠的禮儀。 秘魯少男在成人儀式上須通過的唯一"考試"是從約8米高的懸崖上跳下，因而膽怯者就永遠不能成為"大人"。盡管每次儀式上都有一些少男在跳崖時被摔得鼻青眼腫，但這種古老的"跳崖禮"至今仍在秘魯盛行。 墨西哥海濱地區有個部落的成人儀式更為奇特：少男們須每人攜帶一塊沉重的大石頭游過一條海峽! 加拿大洛基地區的印第安少男在成人儀式上人人都須生吞一條活蜥蜴，望而生畏者即被取消"成年"資格。 位於非洲西部的多哥有40多個部族，世代居住在北部山區的卡布列族是第二大部族。每年7月下旬，卡布列人都要為部族裡年滿18歲的男女青年舉行成人儀式：男的舉行摔跤節，女的舉行成熟節。 韓國：儒風盛典，漢唐禮制，與日本同樣是一個受中華漢唐文化影響的國度. 前蘇聯.前蘇聯，在每年的6月底或7月初舉行成人節。這個節日最初是在拉脫維亞、愛沙尼亞等加盟共和國興起的。 扎伊爾的女子到了一定的年齡，就要被帶到森林裡，關在一間男子不得入內的"聖屋"里，戒齋三天，並由婦女開導讓她們對即將開始的成年生活做好准備。 愛斯基摩族的少女，以馴一頭鹿獨自跨越冰原來向族人宣告："我已不再是小孩，我要獨立闖盪冰原了"。 坦尚尼亞。在坦尚尼亞，同有些非洲國家一樣，青年人在步入成人時要舉行一種儀式，即割禮 納米比亞的霍騰托族，女子在成人儀式之前一直是赤身裸體的，為參加儀式才披一張獸皮，坐在家門口確定的位置，待父母宰一隻母牛以表示祝願。 中國的成人禮有數千年歷史，但近半個世紀則很少舉行。前不久，清華附中舉行過一次成人禮，將要步入成年人行列的孩子則會在五四節那天參加成人宣誓，另外也許會得到學校發的筆記本或書作為紀念品，然後繼續回教室上課.
五花八門中國成人禮
冠禮和笄禮 古代的成年禮本意是為了禁止與未成年的異性通婚。冠禮是成年禮的一種高級和代表性形式，也可以說是對成年人婚姻資格的一種道德審查。 冠禮即是跨入成年人行列的男子加冠禮儀。《禮記》雲：「夫禮，始於冠」、「男子二十，冠而字」。對於冠禮非行不可，《禮記》的解釋是：「凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始在於正容體、齊顏色、順辭令……故冠而後服備，服備而後容體正、顏色齊、辭令順……已冠而字之，成人之道也。」照這么說，不懂禮義的就不是人了，不行冠禮，則一生難以「成人」。 冠禮從氏族社會盛行的成丁禮演變而來，一直延續至明代。具體的儀式是由受禮者在宗廟中將頭發盤起來，戴上禮帽。由於要穿戴的服飾很多，包括冠中、帽子、襆頭、衣衫、革帶、鞋靴等，於是分為3道重要程序，分3次將不同材料製成、代表不同含義的帽子一一戴上。「三加」之後，還要由父親或其他長輩、賓客在本名之外另起一個「字」，只有「冠而字」的男子，才具備日後擇偶成婚的資格。

⑥ 女子成人禮——笈禮的流程是什麼

一、笄禮儀程

迎賓 、就位 、開禮 、笄者就位 、賓盥、初加、一拜、二加、二拜 、三加 、三拜 、置醴 、醮子、字笄者、聆訓、笄者揖謝、禮成。

二、參禮人員

主人：笄者的母親笄者父親：笄者父親。笄者：成年待行笄禮者。贊禮一人：主持笄禮儀式。正賓一人：由主人選擇。選擇德才兼具的女性師長為佳。贊者一人：正賓的助手。由正賓選擇一名女性出任。擯者一人：主人的助手。布置場地，擺放席子，協助正賓盥洗。

執事三人：奉冠笄協助正賓。也宜女性。以三個托盤分別盛發笄、發簪、釵冠，三位執事托著，立於場地南端西側從西向東依次排列。人員不足時，也可以只用一名執事，此時可在執事位放一幾案，將三個托盤排列其上，一名執事守在旁邊。

樂者一人：演奏音樂。曲目酌定。推薦傳統經典古琴曲目，有勵志等涵義曲目為佳。可在笄禮開始後即循環演奏。（主人致辭時暫止）眾賓若干：其它觀禮者。

總人數約在11人。

(6)菲律賓女孩成人禮是什麼擴展閱讀

古代漢族男子到20歲時，選擇吉日，敬請賓客，由父親在宗廟里主持冠禮。女子15歲時行笄禮，《儀禮·士昏禮》中對「笄」的注釋說：「笄，女之禮，猶冠男也。」冠禮和笄禮的舉行表示人已成年，可以結婚了。

近、現代早已不實行這些禮儀，只是在年滿20歲時往往比較隆重地慶賀生日，經濟條件比較好的人家舉辦生日酒，宴請親戚朋友；一般人家也要略備酒菜，吃雞蛋面條，舉家相賀。

⑦ 割禮是什麼意思非洲女性為什麼要割禮到底是割哪裡

在非洲的一些國家歌禮，其實就是少女們的成人禮判定少男少女是否成年都不是根據他們的年齡的，而是看他們是否舉行過成人禮而歌禮則被分為男性割禮和女性割禮兩種。那你知道割禮是什麼意思嗎？下面就讓我們一起來看看非洲女性為什麼要割禮？到底是割哪裡？

割禮是什麼意思？到底是割哪裡

非洲女性為什麼要割禮

除了默默忍受之外，就沒有其他辦法了。而割禮的主要目的就是提供給男人，可靠的驗真的方法，他們會查看新娘的那裡情況來判斷他們是否是處女，在同房的時候女人傷口被撕裂，然後癒合，然後再撕裂就這樣周而復始也是非常的痛苦的。而當丈夫外出或者放牧回來時，這種割禮也可以讓他們回家的時候檢查妻子是否對自己忠實。

⑧ 為什麼非洲女孩要實行殘酷的成人禮

割禮這種習俗據說起源於猶太教，有2000多年的歷史。在猶太人中間，割禮實際上是履行與上帝之立約、確定猶太人身份、進入婚姻許可范圍的一種標志。現在，割禮早已不局限於猶太人，也不限於男子，而是盛行於世界很多民族的少男少女之中。在非洲，50多個國家中有30多個在不同范圍內實行割禮。其中，肯亞、烏干達、衣索比亞、索馬里、蘇丹等國家，大約有80%的男女實行過這種手術。
女子割禮歷來都顯得有點神秘，因為都是私下個別進行。除少數人到醫院去做之外，大多數人一如既往，都由民間巫醫、助產婦或親友操持。一位精於此道的烏干達老嫗告訴我們，傳統的切割工具是鐵刀或小刀片，縫合使用的是一般針線，有的地方甚至使用荊棘。用這樣落後、原始的器具切割身體的敏感部位，而經常又不使用麻醉劑，肉體上的痛苦是難以言說的。手術過程中，不但疼痛難忍，還經常發生大出血。最常使用的止血劑不過是樹膠或草灰。簡陋的醫療條件，器具從不消毒，因而手術後經常發生感染。據肯亞的瓦吉爾地區統計，手術後發生破傷風、閉尿症、陰道潰爛者約佔30%。而陰戶縫合手術不僅容易引起這些疾病，還往往導致嬰兒難產，造成母嬰雙亡。割禮對婦女身心健康造成的危害，已引起非洲各國以及國際社會的高度關注。從1979年開始，非洲婦女組織在世界衛生組織的幫助下，先後在喀圖穆、盧薩卡等地召開專門會議，通過了從最盛行女子割禮的東非和北非開始，逐步在整個非洲廢止這一陋習的決議。肯亞、索馬里等國的議會，經過激烈辯論，也都通過了立即廢止的法令。
同女子割禮的情況相反，男子的割禮不但沒有人要求廢止，而且在一些地區還在熱熱鬧鬧地進行著。在烏干達和肯亞的許多地區，男子割禮一般在偶數年份舉行，而個別部族，如烏干達西部的布孔喬族，則是每隔15年才舉行一次。割禮的時間，一般選擇在每年七八月或年底的農閑時節。誰家的孩子要割禮，首先把親朋鄉鄰請來，饗以酒宴，當眾宣布。赴宴者帶來啤酒、牛肉、鋤頭或其他禮物，預先表示祝賀。此後，准備割禮的孩子要天天沐浴，凈身潔體，迎接人生的新階段。信教者，還要到教堂祈禱上帝保佑。不信教者，則到墳塋上去祈求先祖的神靈相助。割禮的日子臨近，家長們聯合懇請或由酋長指派有經驗的長者，帶領孩子們作準備活動。我們在肯亞中部吉庫尤族聚居區看到，十幾個少年，頭插鳥羽，臉塗堊粉，肩披獸皮，腰系樹枝，手攜木棒，一邊喊叫，一邊在田間小路上奔跑。跑累了，他們就找塊草地停下來小憩。剛剛休息片刻，一陣激越的鼓角聲起，他們就跳起來，搖臂扭臀，手舞足蹈。帶隊的長者告訴我們，搞這些活動，平素主要是為了使孩子們成為一名合格的武士:奔跑，以追趕逃敵或猛獸;狂舞，以歡慶征戰的勝利。而在眼下，則主要是為了強身健體，磨煉意志，以便他們勇敢地迎接割禮的考驗。割禮儀式，我們在烏干達布吉蘇族聚居的農村看到過，隆重而熱烈。在選定的割禮日，村民們不分男女老幼，一大早就聚集到村頭空曠的草地上。他們擊鼓吹笛，狂歌歡叫。不一會兒，即將受禮的男孩子們就氣喘吁吁地從遠方跑來。上身近乎赤裸的姑娘們一擁而上，拽著他們狂舞。在場的其他人先是圍觀，後來好像也抵禦不住鼓點和舞步的誘惑，自覺或不自覺地也扭動起身軀。

就這樣，人們跳啊跳，直跳到一個個即將受禮的男孩子精疲力竭，甚至神魂顛倒。這時，親屬們跑上前來，將他們攙扶著走到事先劃好的一條白線上，用白布或香蕉葉子蒙上頭。這時，驀地鼓息笛停，載歌載舞的人們肅然站立，全場鴉雀無聲。只見兩個赤膊的男子從人群中閃出，大步流星地來到白線的一端。一個搓搓手，挨次將孩子們的短褲扯下。另一個迅即從挎兜中抽出一把光閃閃的刀子，將一個個光*的孩子的包皮割掉。事前沒有打麻葯，疼痛是可想而知的。但是，孩子們咬緊牙關，忍痛以對，表示自己的勇敢與無畏。手術師每割下一段包皮，就高高舉起，向幾百名圍觀的男女展示。他們遂報以「嘟——嘟——」的吼聲，對手術師的高超技術和孩子們的勇敢表示贊許。同時，歡慶本部族又增加一名成年男子。割禮時的歡慶逐漸發展成為演唱。我在民間采風時曾收集到一些專門在割禮時演唱的歌曲。這些歌曲的內容主要為取樂，內容大多穢褻，平時是不能演唱的。但也有一些割禮歌是給男孩子鼓勁的。譬如，肯亞的羅族有這樣一首割禮歌:

湖水在洶涌，

風起掀波濤。

孩子們，不要怕，

誰都要挨這一刀。

挺住勁，不要顫抖，

憋住氣，不要哭嚎。

你馬上就要長大成人，

要勇敢地迎接這一刀。

男子的割禮，大多在11歲到18歲之間進行。我國古時有「男子二十而冠，冠而列丈夫」之說。非洲的男孩子不論歲數大小，只要經過這一刀，就算成年，可以「列丈夫」。不經這一刀，無論活多大年紀，也被視為「孩子」，不算成人。因此，每個男孩子都要割禮。即使在外地學習或工作，到割禮時也要趕回家鄉挨此一刀。「一刀割出個男子漢」，不是戲言，而是對這一習俗的生動概括

⑨ 菲律賓式苦難，這種習俗因何存在

1、菲律賓是東南亞的一個群島，也是中國的鄰國之一。菲律賓和中國之間也有很大的關系。早在三國時期，中國隊就已經抵達菲律賓。受西方經濟和殖民統治的影響，加上當地官員的一些腐敗行徑，菲律賓的發展一直處於非常緩慢的狀態。這也使得菲律賓在某些方面仍然處於非常落後的狀態。

所以說菲律賓這些習俗當中有一些是非常不好的習俗，大多數都是因為菲律賓人，但從小就被灌輸了這種思想。其實這樣的習俗根據不同的地方會有不一樣的場景，大家可以多學習一下，其他地方的文化也是對自己有所幫助的。對於菲律賓地方比較艱難，還是我們生活在國內還是比較幸福的。

⑩ 不參加不能娶媳婦，菲律賓男人的「成人禮」究竟有哪些儀式

我個人認為如果菲律賓的男人沒有參加成人禮會被所有的女孩看不起，在這種情況下他是很難娶到老婆的，菲律賓對成人禮是相當重視的，尤其是菲律賓的男人去醫院進行割禮時是免費的，而且割禮的男性在出院的時候，都是特別自豪的，從這方面可以看出，菲律賓對男人的成人禮是相當重視的。

每一個國家給孩子過成人禮都是不一樣的，但是目的都是為了讓孩子能夠找到以後，懂得做人的道理，並且能夠在以後的生活不管遇到任何的困難，都要堅強的走下去，畢竟自己已經不是孩子了已經是成年人了，所以考慮事情的時候就必須要成熟一點。