德國史網課屬於什麼類

1. 我想寫有關德國歷史的論文，但是寫哪個階段的比較好呢除了兩次世界大戰

影響較大的,
除了一二次大戰外,
就是普魯士統一全德前後唄,
這也是德國發展最快的時期之一,
在這之前,
日爾曼基本上是個很零散的概念和組合,
體現不了太多現代德國的精神 ...

2. 德國歷史！

德意志(Deutsch)這個詞大約見於公元8世紀，開始僅指在法蘭克帝國東部地區使用的一種屬於日爾曼語族的方言。卡爾大帝（德語：Karl der Große，即法語的查理曼大帝：Charlemagne）死後，帝國分裂，其中東法蘭克和西法蘭克的界限大約相當於羅曼語族和日爾曼語族的界限。東部帝國的居民後來才逐漸產生休戚相關的感覺，德意志這個詞的含義由語言擴展到說此語言的人，最後才用以稱呼它們居住的地區——德意志國（Deutschland）。公元920年，日爾曼人的東法蘭克王國改稱為「德意志王國」（拉丁文 Regnum Teutonicum），開始了所謂「德國」的歷史。

與中國這樣的統一與中央集權的多民族國家不同，對於歷史上長期處於民族融合和政治分裂過程中的德意志地區來說，民族、國土、國家常常是相互分離的。因而從德意志歷史整體考察，只有1871年俾斯麥統一德國後，Deutschland這個詞才包含了同一的國土和國家政權的含義，因此，准確地說，只有這之後的歷史才可以稱為「德國史」，之前的歷史只是德意志地區和德意志各民族的歷史。
歷史分期
史前時期
考古證據表明，在現今德國國境內，約70萬年前就有人類踏足。從此推測，約50萬前開始，人類就陸續移居於此。

公元前後，在多瑙河和萊茵河流域，已定居著許多日耳曼部落，這些部落同企圖征服此地的羅馬帝國不斷發生沖突。公元9年的日耳曼各部族在條頓堡森林之戰中戰勝了當時強盛的羅馬帝國。在這次戰役中，日耳曼部落伏擊並消滅了三個羅馬軍團。此後，羅馬人再也沒有真正嘗試過把它們帝國的東部邊界推進過萊茵河。

自407年開始的一段時期中，各萊茵河沿岸的日耳曼部落渡過萊茵河並在今天的法國和西班牙的部分地區建立了一系列短命的王國。476年，日耳曼人與羅馬帝國的下層人民聯合，推翻了顯赫的羅馬帝國。

德意志立國時期
5世紀末，延續了幾個世紀的法蘭克王國建立，其中包括莫洛溫王朝和卡洛林王朝的輝煌時期。在查理曼大帝（800年加冕）的治下，王國幾乎拓展到了今天的法國和德國的絕大部分地區，稱為查理曼帝國。查理曼大帝去世後，帝國很快走向分裂。公元843年，法蘭克王國的疆域按照凡爾登條約分成三部分，西邊的部分即萊茵河左岸的西法蘭克王國就成為後來法國的基礎；而東邊的部分即萊茵河右岸操德語的東法蘭克王國成為後來的德意志王國的基礎，成為未來的神聖羅馬帝國，也是今天德國的雛形；中間的部分成為了後來法德爭斗的根源。

公元919年，薩克森公爵亨利一世當選為東法蘭克王國的國王，建立了薩克森王朝，正式創立德意志國家。薩克森王國的地域大致位於今荷蘭、德國西部、瑞士和奧地利。嚴格意義上的德意志歷史的就此開始。

神聖羅馬帝國
公元962年，德意志國王、薩克森王朝的奧托一世在羅馬由教皇約翰十二世加冕稱帝(962～973在位)，成為羅馬的監護人和羅馬天主教世界的最高統治者。從1157年起，帝國被稱為神聖羅馬帝國。

資本主義發展和宗教改革
宗教改革與反對改革

馬丁·路德
馬丁·路德為反對贖罪券買賣發表了九十五條論綱，後來在1517年他發起德國宗教改革。

1519年哈布斯堡家族的卡爾四世即位。他不單要對抗土耳其奧斯曼帝國還要捲入了對法國及教宗的長期戰爭。他在帝國的地位被削弱，無力阻止宗教改革。

1522年至1526年間，在帝國的某些城市和地區流傳著路德的學說。宗教改革由君主執行。皇帝的弟弟費迪南不能容忍路的教徒。對此支持新教的領主還一度遊行示威。

14世紀農民就因為生活困苦而爆發起義。在宗教改革期間的1524年至1526年，甚至發展為德國農民戰爭。1525年在閔采爾的領導下，法蘭肯豪斯的地主被廢除。

1848年革命
1848年巴黎的二月革命推動了德國城邦的三月革命的發生。在奧地利發生巷戰。3月13日梅特涅下台並逃亡到英國。

費迪南皇帝於1848年4月批准新憲法通過並且允許民間組建武裝力量。在匈牙利，義大利和斯拉夫地區爆發了起義，但很快被鎮壓。

普魯士皇帝腓特烈·威廉四世迫於民間壓力，修改憲法並且承認人民有集會和言論自由。至於小城邦，如巴登就試圖通過任命自由派分子組成政府這一策略來避免革命。但隨著革命進一步升級，正是薩克森和巴登成為了激進民主革命的中心。

5月初所有城邦進行選舉，推選國民議會代表。但只有六個城邦進行了直選。

在國會里既有保守的保皇黨也有自由黨和共和黨人。工人和農民根本就沒有自己的代表。

5月18日成立了臨時政府，由臨時國家元首領導。諸侯也承認臨時政府，但臨時政府沒有自己的軍隊，警察和公務員，有名無實。

國民議會需要劃定未來德國的國界。剛開始有人提出大德意志方案。但後來還是決定採用小德意志方案，建立一個不包括奧地利的德國。

1849年3月28日，經過長時間討論，伯多祿教堂憲法終於通過，憲法規定，在中央政府的領導下建立一個統一的聯邦，立法部門是帝國議會，領導中央政府的則是世襲皇帝。該憲法是魏瑪憲法和基本憲法的基礎。選舉權被進一步確定。

4月2日普魯士皇帝腓特烈·威廉四世遜位後，各城邦都從法蘭克福撤回了代表。德累斯頓和巴登為了推行憲法發生了革命，但最後被鎮壓。

少數代表拒絕被召回並且在斯圖加特舉行進一步會議。最後一場革命發生在7月23日拉斯斯塔德。憲法永遠失效了。很多人由於受到政治迫害而逃亡到美洲。

德國統一
神聖羅馬帝國在1806年滅亡後，德意志邦聯在1815年成立，其中以普魯士和奧地利最犟大。普魯士和奧地利都想由自己領導德國統一，後來普魯士漸漸取得領導權。1864年普魯士打敗丹麥，收回北方部分領地。1866年她打敗奧地利，迫使奧地利與匈牙利組成奧匈帝國；並合並數個邦，組成北德意志邦聯。1870年普法戰爭爆發，德國南部幾個邦脫離法國控制，至1871年德國宣布完成統一，德意志帝國成立。

魏瑪共和國(1919年–1933年)
戰後的魏瑪共和國是在德國的土地上建立一個和平、自由、民主的政權的一次努力。但是，魏瑪政府自一開始就註定了困於經濟問題和本身魏瑪憲法固有的缺陷。

開始的幾年，魏瑪共和國不得不忙於處理左翼和右翼相繼發動的叛亂和1923年的嚴重的通貨膨脹。接下來，由於德國與戰時敵人們的關系逐漸緩和和賠償債務的放寬，情況有了些好轉。盟國一定程度上恢復了秩序和繁榮，全靠總理兼外交部長古斯塔夫·施特雷澤曼。這種繁榮一直延續到1930年來臨的大蕭條之前。

此後，經濟的衰退，加上對1923年超速通貨膨脹的記憶和凡爾賽條約嚴酷的條款引發的民族主義反對聲音，從內外兩方面斷送了魏瑪政府。阿道夫·希特勒和他的國家社會主義工人黨（NSDAP，簡稱納粹）利用了這一現實和不斷增長的失業率。納粹不斷強調民族和種族的問題，並承諾讓失業的人重新獲得工作，他們把德國的許多問題都歸罪於所謂的猶太人的陰謀，甚至宣稱第一次世界大戰的失敗是由於內部的通敵造成的。

納粹德國
1929年世界經濟危機爆發後，魏瑪共和國的政局開始轉向法西斯化。以希特勒為領袖的納粹黨在1933年1月30日開始掌握了德國的政權。

希特勒執政後，對內開始實行白色恐怖，殘酷鎮壓異己分子，通過沖鋒隊、黨衛軍和蓋世太保）及其遍布各地的勞動營和集中營實行法西斯專政。希特勒是通過鼓吹強烈的民粹主義上台的，上台後的他開始了對猶太人瘋狂的種族壓迫。1933年12月 1日通過《保證黨和國家統一法》。1934年8月1日通過《德國元首法》等，加強了法西斯獨裁統治。希特勒將國家經濟納入戰爭軌道，加快重整軍備的步伐。1935年3月16日，希特勒宣布實施普遍義務兵役制，建立起50萬人的軍隊，次年宣布實行由戈林主持的「四年計劃」，工業發展速度超過西方各國。1936年3月7日，希特勒將德軍開進萊茵非武裝區，7月武裝參與西班牙內戰。

11月25日德日締結《反共產國際公約》，1939年5月22日，德國和義大利於柏林訂立鋼鐵同盟，至此，三國正式結盟，被稱為軸心國。1938年3月德國吞並奧地利，9月，在慕尼黑會議上，希特勒迫使英法簽訂《慕尼黑協定》。10月，肢解並佔領捷克斯洛伐克。

1939年9月1日，德國以閃電戰進攻波蘭，第二次世界大戰正式開始，隨後迅速佔領了丹麥、挪威、荷蘭、比利時和盧森堡等國。1940年，擊敗英法聯軍，並佔領了法國。隨後佔領了南斯拉夫和希臘等國。1941年6月22日，德國開始進攻蘇聯。1942年冬，斯大林格勒戰役開始，德軍失利，成為第二次世界大戰的轉捩點。1944年6月6日，美英聯軍在法國諾曼底登陸，1945年5月8日宣布無條件投降。第二次世界大戰結束後，根據雅爾塔協定，蘇美英法分區佔領德國，柏林作為特殊單位由4國共同管理。1949年5月，美、英、法3國佔領區合並，成立德意志聯邦共和國，同年10月，蘇聯佔領區宣布成立德意志民主共和國，德國分裂為兩個國家。

冷戰時期

1945年被盟軍佔領的德國1945年5月8日法西斯德國戰敗後，根據《雅爾塔協定》和《波茨坦協議》，德國除割讓給蘇聯和波蘭11.4萬平方公里土地外，其餘部分及首都柏林由蘇、美、英、法分區佔領。

1947年1月1日，美佔區和英佔區組成聯合經濟區，同年4月法佔區也加入該聯合經濟區。1948年9月由州議會代表組成協商會議。1949年5月8日，協商會議通過《基本法》。5月23日，公布《基本法》，正式成立德意志聯邦共和國，簡稱聯邦德國。9月20日，由阿登納組成第一屆聯邦政府。聯邦德國的議會由聯邦議院和聯邦參議院組成。聯邦的最高司法機構是聯邦憲法法院。

1946年4月蘇聯佔領區的德國共產黨和德國社會民主黨合並，成立德國統一社會黨。1947年12月6日，在柏林蘇占區召開德國人民第一次代表大會。1949年5月30日德國人民第3次代表大會批准憲法。同年10月7日臨時人民議院通過憲法。10月7日，正式成立德意志民主共和國，簡稱民主德國。10月10日蘇聯佔領當局將行政職權移交給臨時政府。

1948年，柏林危機爆發，年底，柏林正式分裂成為兩個城市。1961年，民主德國在東西柏林邊界自己的一側修建柏林牆，並且切斷西德與西柏林的交通運輸，冷戰達到了最高峰。美國靠空投物資支援西柏林，即是空中橋梁，。

戰後聯邦德國經濟發展較快。70年代，德國出現「經濟奇跡」。到統一前，聯邦德國已經成為世界經濟第四大國，貿易第三大國。民主德國在東歐國家中經濟是發展最健康和快速的，統一前，東西德國都被世界銀行列為世界十大經濟體之一。
德國再次統一

1990年德國統一：BRD 表示原聯邦德國；DDR 表示原民主德國
參見：兩德統一

1990年10月3日，前民主德國的領土並入聯邦德國。

關於德國統一的條約達成於1990年2月13日，這個協議通過1990年2月14日的所謂「四加二協議」（英美蘇法四個佔領國和東西德國）得以實現。統一後的德國仍然是歐共體（後來成為歐盟）和北約的成員國。

3. 德國歷史學派的介紹

德國歷史學派（The school of German history）的先驅為F.李斯特。此後W.羅雪爾將以 F.K.von薩維尼為代表的法學研究中的歷史方法，應用到經濟學方面，奠定了這一學派的基礎。繼之有B.希爾德布蘭德和K.G.A.克尼斯，形成了舊歷史學派。1870年後，由於工人運動和各種社會問題的出現，在舊歷史學派傳統的基礎上，形成了以G.von施穆勒為首的新歷史學派，其主要代表人物有L.布倫塔諾和A.瓦格納。20世紀初期從內部批判歷史學派，並促進歷史學派的解體的主要人物有M.韋貝爾和W.桑巴特。

4. 去德國讀德國歷史專業好不好

"選擇的專業最主要是自己喜歡，行行都可以出狀元，沒有說一定學不過德國人的，也沒有說這方面的研究中國人不能做的。去德國學習，自己的興趣很重要，如果選了一個為了將來就業好，自己不喜歡的專業，去德國念書不會有動力的，但是德國的學習又是那麼自由，完全由自己來計劃，沒有動力就沒有自主學習性，就永遠也讀不出來了，這是很多中國學生的通病。
歷史也有很多種，按時段分，按地區分，不知道你想學哪些，還有按照門類來的，音樂史，藝術史，甚至很多古代史是跟考古學結合的。所以可以學的東西很多。歷史專業較好的學校：弗萊堡大學、海德堡大學、曼海姆大學、康斯坦茨大學。"

5. 歷史學類屬於就讀系別還是就讀專業

1.歷史學類屬於大類別，屬於大學的歷史學院或者歷史系，分為多種不同專業，有考古學、中國史、外國史等專業。
2.歷史學專業培養具有一定的馬克思主義基本理論素養和系統的專業基本知識，有進一步培養潛能的史學專門人才，以及能在國家機關、文教事業、新聞出版、文博檔案及各類企事業單位從事實際工作的應用型、復合型高級專門人才。
3.該專業學生主要學習歷史科學的基本理論和基本知識，受到中國歷史和世界歷史發展的基本史實及史學研究的基本訓練，具有從事專業工作所需的基本能力。

6. 德國高中都學什麼課

這要看你的孩子是要去哪個州上學的，每個州的情況都不大一樣，如果不知道是很難說明白的。整體來講是德語、數學、英語、理科課程（物理、化學、生物，不一定全部，可能其中的幾個）、文科課程（地理、歷史、經濟政治，也不一定全部）、體育、音樂、美術，總而言之是全部要學，呵呵。不過也要看孩子是上的是幾年級，到了高年級（十一年級以上）的話有選課的不同，低一點的年級應該是全部要上，而且還要加第二外語。偶在sohu有個帖子里專門講德國教育的，里邊大概也有點介紹，地址是：
http://club.learning.sohu.com/r-translate-121896-0-15-0.html
如果還有其它提問可以補充提問。

補充：如果孩子在德國沒有直系親屬的話是不可以過來讀高中的。他們不會給孩子辦「讀中學為目的」的簽證，只能是孩子跟隨家長來德國定居才可以在德國念中學。這跟孩子在國內念過什麼學校沒關系（是歌德學院吧？）。

7. 德國簡史

首都： 柏林
面積： 356,970.00 平方公里
國際電話碼： 49
人口： 8182.5萬人(1998年)
語言： 德語
貨幣： 德國馬克DM，國際代碼:DEM
民族： 日耳曼人90%，丹麥人10%
宗教： 天主教、基督新教佔90%
國花： 愛支櫟（殼斗科）

德國簡史

日耳曼人(German)是歐洲的古代民族之一，公元前5世紀起，以部落集團的形式分布在北海和波羅的海周圍的北歐地區，古羅馬人稱之為日耳曼人。大約在公元前半個世紀，大部分日耳曼人開始定居在萊茵河以東、多瑙河以北和北海之間的廣大地區，該地區稱為「日耳曼尼亞」。

「德意志」一詞來源於古德語「diot」一詞，意為「人民」，最早史見於公元8世紀，是指生活在法蘭克王國東部的日爾曼部落所講的方言。公元800年，法蘭克王國在查理大帝統治時期達到鼎盛，成為法蘭克大帝國。大帝國中有許多講德語的日爾曼部落，這些日爾曼部落人所講的方言被稱為「德意志」。公元814年查理大帝去世，法蘭克帝國隨即分崩離析，在瓜分各種遺產的過程中，形成了東、西兩個王國。這兩個王國的政治分界線大致就與德語和法語之間的語言界限相當。講法語的西法蘭克王國後來演變成今天的法國，而講德語的東法蘭克王國的居民在此後的長期生活中也逐漸產生了一種「同屬一國」的感覺，這時，「德意志」一詞也就從一種語言的代名詞發展為代指講這一語言的人。當這些講「德意志」語的部落後來建立了自己的王國時，他們不但用「德意志」來稱呼自己的語言和人民，還用它來命名自己的國家。

第二次世界大戰以前，在德國1000多年的歷史上曾經歷過三個帝國，這期間也有一個共和國。德國歷史上的第一帝國是指公元962-1806年的神聖羅馬帝國。人們習慣上以公元911年作為東法蘭克帝國向得意志帝國轉變的開始，在這一年，法蘭克公爵康拉德一世被選為國王，他算是第一位德意志國王。公元962年，德意志國王奧托一世在羅馬由教皇加冕稱帝，稱為「羅馬皇帝」，德意志王國便稱為「德意志民族神聖羅馬帝國」，這便是古德意志帝國，或稱為第一帝國。1806年，帝國被拿破崙一世推翻。

第二帝國是指1871年-1918年的德意志帝國，它是普魯士通過三次王朝戰爭統一起來的。1870年在普法戰爭中，普魯士擊敗法國，1871年1月18日普魯士國王威廉一世在法國凡爾賽宮加冕為德意志皇帝。

第二帝國的壽命很短，僅存在了47年。1914年開始的第一次世界大戰以德國的失敗和第二帝國的瓦解而告終。戰爭也導致德國第一次建立了聯邦共和國。由於共和國憲法是在魏瑪城召開的國民議會上通過的，一般稱之為《魏瑪憲法》，因此這個共和國又稱為魏瑪共和國。1933年1月30日，以希特勒為首的德國國家社會主義工人黨(即納粹黨)上台執政，建立了法西斯獨裁統治，宣告了魏瑪共和國的終結。

第三帝國是指1933-1945年的法西斯德國，希特勒自稱第三帝國。於1939年9月1日發動了第二次世界大戰。1945年5月8日，德國在投降書上簽字，第三帝國宣告完結。德國為美、英、法、蘇四國分區佔領。

1949年5月，在美、英、法合並的西佔區通過《基本法》，宣布成立德意志聯邦共和國(即西德)，9月建立政府。同年1O月，蘇聯佔領區內成立德意志民主共和國(即東德)。

到了2O世紀8O年代中後期，在東西方關系逐漸緩和的氛圍中，東西德國日益走向統一，1990年7月實行了貨幣統一，1990年10月3日實現了政治統一。

8. 德國歷史學派主要代表人物及觀點是什麼

國歷史學派（The school of German history）的先驅為F.李斯特。此後W.羅雪爾將以 F.K.von薩維尼為代表的法學研究中的歷史方法，應用到經濟學方面，奠定了這一學派的基礎。繼之有B.希爾德布蘭德和K.G.A.克尼斯，形成了舊歷史學派。1870年後，由於工人運動和各種社會問題的出現，在舊歷史學派傳統的基礎上，形成了以G.von施穆勒為首的新歷史學派，其主要代表人物有L.布倫塔諾和A.瓦格納。20世紀初期從內部批判歷史學派，並促進歷史學派的解體的主要人物有M.韋貝爾和W.桑巴特。

舊歷史學派代表人物
李斯特
李斯特的發展觀由他提出的「生產力理論」、「工業優先理論」和「國家干預理論」三部分組成。在其名著《政治經濟學的國民體系》中，李斯特首先回顧了西歐各國歷史，指出存在著不同的資本主義發展道路。接著，他針對古典經濟學的價值理論，提出了他的「生產力理論」。

羅雪爾

他1843年出版的《歷史方法的國民經濟學講義大綱》被稱為「歷史學派的宣言」。他提出國民經濟學是研究國民經濟發展的科學，不是單純的「貨殖術」。他不主張樹立什麼經濟理想，而主張研究國民經濟的性質和需求、滿足國民經濟任務的法律措施以及它們所帶來的效果。他稱這種方法是國民經濟的歷史的解剖學和生理學。他認為人類的經濟動機,既有利己心,也有公德心。他尊重國民經濟的自然法則，這和後來的克尼斯以及施穆勒等人有不同之處，但他本人對自然法則究竟是什麼，也並不明確。他的主要著作《國民經濟學體系》（5卷，1854～1894）,成為德國大學的教科書和文官考試的參考書，廣為普及，為德國資本主義的形成及反對工人運動進行辯護。馬克思稱之為「庸俗經濟學的教授形態」。

希爾德布蘭德
希爾德布蘭德介紹過恩格斯和P.-J.蒲魯東的學說，他認為妨害普魯士德意志的政治和經濟的統一和發展的原因，以及福利的最大障礙，顯然是由於「貧困」。因此經濟學的任務在於認識「國民生活的經濟方面」來解決「貧困」問題。他提出經濟發展階段的過程是實物經濟、貨幣經濟和信用經濟。他企圖借「信用」來消除資本主義的統治和貧困，他把信用經濟階段理想化，看成為道德的平等的世界。他認為貧困者可以藉助「信用」的力量而獲得資本，從而解決貧困這個社會問題。

克尼斯
他強調研究經濟現象、經濟生活必須與其他各種文化現象結合，而不能採取孤立的抽象法。他特別強調歷史的統計的考察，主張歸納法才是經濟學的方法。他認為經濟學既不是精神科學，也不是自然科學，而是以第三種社會現象為研究對象的科學。克尼斯是路德派的新教徒，他的歷史方法以精神因素為動力，有濃厚的宗教信仰。他是新歷史學派倫理主義的先驅，其貨幣理論屬於金屬主義。

新歷史學派代表人物

瓦格納
瓦格納將國民經濟劃分為三類組織：①營利性經濟組織;②慈善性經濟組織;③強制的共同經濟組織。其中強制的共同經濟組織位於個別經濟組織之上，它必須保障歷史所賦予國家的歷史任務得以完成。他認為國家經費是生產性的，它將轉移到國民每年生產的總值中。他提出累進稅制，主張「國家經費膨脹的法則」。他強調國家救助是社會改良的主要支柱。他的國家社會主義排除工人階級的參加，主張「先上層，後下層」，認為工人階級是國家社會主義政策的受益者。他認為社會政策只不過是消除分配中的弊害。他不承認自己僅僅是「講壇社會主義者」，而自認為是洛貝爾圖斯－亞格措夫的門徒，是國家社會主義者。

布倫塔諾
布倫塔諾的根本立場是主張工人階級的團結自由。他承認勞動力在現代科學中是商品，有它的時代的特殊意義，工會的首要任務在於使工人從不幸的境遇中解放出來，保障最低生活費用的工資水平。他反對「工資基金說」，認為工資的源泉不在於企業家的流動資本，而完全在於消費者的購買力。他認為提高工資、縮短工時，絕不影響工效，反而可以促進企業家採用機器，工資最高的工人反而會成為最廉價的工人。他反對政府的強制保險，主張工人自己管理失業保險。在農業和商業政策方面，他主張自由主義，土地可以自由處理。他和瓦格納不同，他主張由下而上地推動社會改良。
施穆勒
韋貝爾1904年發表了《社會科學和社會政策認識的「客觀性」》，批判施穆勒將倫理道德和經濟借科學的名義混合在一起，用道德和法律來挽救經濟生活中由於利己心所帶來的弊端，這是在科學中滲進了「價值判斷」。他主張在社會科學中應該將經驗的認識與價值判斷加以區分，作為經驗科學的社會科學，任務在於尋求客觀真理。至於希圖發現理想和規范，為實踐尋求對策，這屬於主觀的「價值判斷」問題，這里有無數的不同的價值觀在斗爭，只有讓人們自由去選擇和評價處於「諸神斗爭」中的各種價值。這即是韋貝爾所提出的「價值的自由性」。他還提出「理念型」作為社會科學方法的基本概念，認為用這個基本概念和方法可以保持社會科學的「客觀性」和「價值的自由性」。

9. 網課中西文化對比屬於什麼類學科

文化產業的學科屬性最近，我們正在開展國家社科基金重大招標課題「文化產業學學科體系研究」，在課題答辯過程中，幾位經濟學、文化學等學科的學者做評審專家，他們首先給我們提一個問題：你們首先是假設文化產業是一個學科，但是我們更關心它是不是一個學科？如果你們認為是一個學科，那麼它是一個什麼學科？我們現在判斷文化產業是不是一個學科，可能取決於以下三個前提：第一，它有沒有明晰的研究邊界。嚴格來說文化產業是有自己的研究邊界的，但這個邊界一明確馬上會涉及到很多問題，會涉及到在研究關於文化的，研究產業的諸多學科。這樣一來就要求文化產業必須有一些確實跟其他學科不一樣的特殊性。第二，它有沒有相對清晰的研究方法。從現在來講，文化產業研究的基本研究方法，大致跟這個三大主要學科有關系，一個是經濟學，一個是管理學，一個是藝術學。當然他們自身的不管是質化的或者量化的研究方法，本身又有一些復雜分區。但是我們想基本上這三種方法是存在的。第三，它有沒有相對穩定的人才培養目標。因為前面提到的三種方法可能構成我們對文化產業是不是一個學科的基本認知，同時它確確實實跟別的學科有重疊，有交叉。但如果這個專業確實能培養出勝任文化產業工作的人才，那麼它還是可以成為一門獨立的學科。這是我們後來要談到的。文化產業熱對學科建設的需求接下來我們要考慮文化產業作為一門新興學科是不是有足夠的需求？今天國內呼喚文化產業學科建設的熱情確實非常高。首先，是實踐熱。文化產業熱遍布全球，但世界范圍內像中國熱成這樣的國家很少見，雖然韓國、新加坡、澳大利亞也重視文化產業，但是像中國這樣舉國上下，從中央到地方，從學者到企業家到政府官員，都把文化產業掛在嘴上，落實在行動上，而且房地產都以它來推動，這種狀況在世界上極為罕見。因此這種產業熱本身驅動了這個學科建設的必要性。其次，是研究熱。我們從事文化產業研究的專家學者雖然來自完全不同的學科，有來自文學的，歷史學的，藝術學的，完全不同的學科大家都到一起，很快聚集成一支越來越龐大的隊伍，那麼我們的學術研究急需有學科建設的規范。最後，是人才培養熱。我們查了一下全國目前跟文化產業有關的學科，本科方向大概有三十六七種之多，有相關專業的高校接近上百所。這樣的需求也促使我們對這個學科進行研究。我國的文化產業專業演變我們梳理了一下國內與文化產業相關的專業。教育部頒布的本科專業目錄中，最早是出現於1993年的文化藝術管理，這個比較接近國外，很多國家，尤其是歐美發達國家的專業設置，沒有文化產業這個專業，他們最多的是藝術管理或者文化管理專業。實際上在20世紀90年代很多西方國家的一些大學就已經開始開設類似專業，有的在藝術學院，但是的是在管理學院或者商學院。我們國家是1993年開始設文化藝術管理的本科專業，到了1998年開始有了公共事業管理，這可能涉及到文化，因為當時我們的文化大多數屬於事業體制，所以公共事業管理中有一部分是文化公共事業。2004年開始有了文化產業管理，比藝術管理的范圍有了很大的擴展，而且目前開設文化產業管理專業的本科院校將近60所。在一級學科下面，即在文學、歷史學、新聞傳播學、經濟學、管理學下面又包含30多種跟文化產業相關的專業或者專業方向。但是現在這些學科都面臨一個情況，就是沒有學科歸屬，一方面社會很熱，人才培養的需求很熱，研究也很熱，但是它在本學科當中往往被邊緣化，往往找不到准確的學科定位，包括教師的職稱評定，學科的發展規劃、發展戰略方面都受到制約。這也是我們迫切需要學科建設的一個非常重要的原因。文化產業是交叉學科文化產業是一個什麼樣的學科？從概念上來講，它是以文化產品的生產流通消費和管理為研究對象的，與藝術學、經濟學、管理學等多學科相互交叉的學科。我想強調一下，它是關於產業的學科，因此跟產業鏈是有關系的。所以可能涉及到生產、流通、消費和綜合管理，這是它的學科範圍，它是以產業鏈為基礎的。在這個基礎之上可能涉及到跟其他學科的交叉，而主要的交叉是廣義的藝術學，當然可能也包含一些文學，或者是創意學。藝術學、經濟學、管理學這三大學科相互交叉。這三大學科中間交叉的部分是文化產業的核心體系，而與此相關還跟其他的人文社會科學有關系，比如跟歷史學、旅遊等有關系，而且面對科學技術跟計算機技術科學有非常密切的關系。這兩者它可能的是提供了一些基礎性的、通識性的部分，而核心體系應該是這三個學科中心的交叉點。它不是藝術學加經濟學，而是一個新的學科建設體系，它是一個化學融合，而不是一個簡單的物理相加。現在我們出現的情況可能是把這些不同的學科變成簡單的物理相加，影響我們學科體系的建設。文化產業作為一個學科有哪些基本的范疇和基本理論？什麼是文化，什麼是產業？文化產業的相對概念就是非產業的文化和非文化的產業，有一部分文化不是從產業視角去做的研究。還有一部分是非文化的產業，它是產業，但是跟文化產品沒有關系。這兩個是我們的相對概念，這樣我們才能清楚什麼是文化產業。另外我們也要區別一下文化創意產業和傳媒產業。在這樣一個情況下，確定文化產業的基本特點是什麼？我們講內容為王，這個內容為王主要是從它的產業屬性角度來講，並不是指經營的角度。另外所謂的雙重屬性，其一是版權經濟，因為版權經濟是整個文化產業的核心，這個問題過去我們可能重視得非常不夠，這個涉及太多的關聯性。其二是技術創新，這個跟它有關系的產業特性。還有就是文化產業的要素，我們可能要對它進行基本的范疇分析。從整個產業鏈的各個環節進行劃分，從生產、流通到消費。另外涉及三個核心產業學科分支，文化產業經濟學、創意學和管理學。另外還有兩個相關分支機構，文化產業市場學和國際貿易學。這個跟核心學科有關聯，因為其特殊性往往作為一些分支性的學科。文化產業從形態分類上，參照這幾年國務院和統計局的分類，大概可以劃分成15大類，都有自己的特徵，互相有一些交叉。文化產業的人才培養和學科模式再說一下文化產業的人才培養。以下四個方面的人才可能是文化產業的主要人才。一是技術操作人才，這部分人才傳統的學科已經在開始培養，職高、普通的專科、本科的學生，這需要大量的專業技術人員，有時候文化產業也是勞動密集型的，尤其在中國。二是創意創作人才，主要是傳統的藝術學科，我們已經在培養，包括藝術專業碩士（MFA）等。對於文化產業學科來講，我們新的增長點就來自於一些新興的方向或者交叉的方向，我們一個觀點就是文化產業學科不可能替代原有的所有學科。如果我們建立一個包含所有原有學科的文化產業學，那將是一個龐大的大學。因此，原有的這些已經形成的學科仍然在為文化產業培養人才，而我們新興的文化產業的專業只能是一些新興的或者交叉的方向，比如原來沒有涉及到的動漫、游戲、新媒體，等等。當然，另外我覺得從我們的角度來講，文化產業學科重點培養的人才是過去大家都沒有做的事情，就是經營管理人才和戰略研究人才，這主要是碩博兩個階段。從學科模式來講，既然文化產業是一個交叉學科，所以就不能把所有被交叉的學科都包含進去，必須有所為，有所不為。另外它不是不同學科的物理相加，而是一個化學反應。因此學科設置上，第一要因地制宜，各個學校根據不同的資源整合來形成自己的學科，而不可能是全國的文化產業學科都是一致的，一定是跟你們學校的資源交叉能力有關系，你能交叉進什麼東西，你才可能做出這樣一個學科，形成各自的特色。這種交叉性，將來可能體現在我們的教學模式的改變。我們覺得，在大多數情況下，文化產業管理在本科開設其實面臨很大的問題，就是學生很難具有真正的專業性，事實上我們調查過全國已經開設同類學科的專業，大多都在上中文系、歷史系的課。他們的文化專業性沒有，管理的專業性也沒有，這批人才兩個專業性沒有，工作以後很難適應產業需要。所以我們覺得的應該強調開設一些輔修專業或者一些雙學位，或者一些新興的交叉方向。當然，下一步文化產業人才培養可能要突破的是專業碩士。去年國家新批了很多專業碩士，包括新聞傳播、編輯出版，如果在專業碩士上突破，這對文化產業學科應該說是一個很重要的人才培養方式，而且我們的學科也會有的方向性。我們覺得文化產業學科要想活潑地生長出一個完全沒有的東西，涵蓋過去已經有的所有學科是很困難的，也是不大可能的。但是如果把交叉學科做好，實際上在學校的發展中會有一個先機。現在大多數學校都在提出支持交叉學科，包括我們清華大學也在985規劃中重點支持交叉學科。代表未來學科方向的，適應社會需求的往往正是這些交叉點。（本文根據在北京大學文化產業新年年會發言錄音整理）

10. 想了解德國的歷史看什麼書好

（德）艾密爾.魯特維克著
韓潔等譯《俾斯麥》
山東大學歷史系《德國近代史》
（美）威廉夏伊勒著
董樂山等譯《第三帝國的興亡：納粹德國史》