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韓國如何對待中國歷史

發布時間:2022-10-03 03:29:35

1. 韓國怎麼看中國歷史

韓國人說:韓國歷史比中國強大百倍!

2. 韓國怎麼解讀中國唐代歷史

如果是正常的話,韓國是向唐朝俯首稱臣。韓國原來的皇帝降為「王」,「王」領導的地區都要向唐朝年年上貢。當時韓國認為中土大唐富庶,便去了解中國之前的歷史,進行修改、誇大,只為了討唐朝皇帝的歡心。當時只記載了唐朝的強大,生產的用品不計千萬,紡織的綾羅綢緞韓國每年都要領一些回去分發王室成員。可以說,這是歷史上韓國最低下的時間之一。(另一為明朝永樂年間)

現代韓國為了逃避這一事實,擅改歷史,之前的一律是皇帝,顛覆了本意。

3. 韓國建國初期對中國的態度

韓國建國要從韓國建臨時政府說起,大概是1920~1930之間在中國的重慶建的韓國臨時政府,當時是國民黨當政,韓國政府和中國國民黨政府是很好的關系,他們走的都是資本主義路線,而朝鮮是社會主義路線,跟中國共產黨一樣,所以韓國不喜歡中國共產黨,韓國當時有兩個頭目,一個是金九,一個是李承晚,金九是個英雄人物跟中國的孫中山有些相似,而李承晚就不是,跟蔣介石差不多,李承晚暗殺金九成為韓國臨時政府的繼承人,在韓國李承晚不受歡迎,在韓國的電視劇里,李承晚也是醜陋的。說到當時的韓國政府可以說是腐敗的不能再腐敗了,日本侵佔了朝鮮半個世紀,日本投降撤出朝鮮後原先在日本人下面工作的朝鮮人成了那裡的政府議員,北部的那些人早就被金日成處置了,金日成為了統一朝鮮揮軍南下,後來美國來了,中國抗美援朝,美國耗不起要求停戰,以38線為界分為南朝鮮和北朝鮮,後來南朝鮮改國號名為大韓民國,韓國人認為因為中國朝鮮分裂,所以韓國人非常痛恨中國人不止這些,韓國歷史上最大的王朝高句麗王朝被唐朝所滅,恨上加恨,就在現在,我在韓國有時經常能看見一些宣傳欄,裡面是罵中國共產黨的話,罵的很難聽,表面上看起來對中國好,但是他們骨子裡是恨死中國人了。

4. 韓國怎麼看中國歷史

韓國人說:韓國歷史比中國強大百倍!!!(圖文)

最為典型的要算韓國92年出版的教科書了. (有興趣的朋友可以去翻閱一下)
這部共分5章:一開頭宣示韓民族的祖先在公元前8000年從帕米爾高原遠涉遷移到了半島,途中催醒了滿洲的」紅山文明」,哺育了中原的」黃河文明」,韓人並在公元前7000東渡日本,創造了日本文明...
韓國人沒有過征服別人的紀錄(韓國人似乎很看重這一點),可以說韓國(朝鮮)的歷史就是一部窩囊廢的歷史。他們就迂迴出擊——和那些能征善戰的民族「攀親戚」。曾經征服過中原的北方的蒙古族和滿族理所當然的是首選,於是上述兩個民族全部變成了韓民族的「分支」。
「愛新覺羅」去掉「愛」和「覺」就是「新羅」,因此「愛新覺羅」的意思就是「勿忘新羅」或者「愛新羅」。說努爾哈赤的父親來自朝鮮半島,可稍具歷史常識的人都知道,「愛新覺羅」出自滿語,意思是「金」。韓國人籍此說「金」是韓國大姓,因此滿族是朝鮮族分支!!!
韓國一名校博士信誓旦旦的說甲骨文應該是從朝鮮半島傳到中原的,並引用了一些韓國學者的「論據」,真希望他們在國際學術會上做這個報告,也給西方人看看韓國學者的「風采」。比如說,韓國人認為我們的甲骨文是他們發明的,要知道韓國直到1443年由朝鮮王朝第4代世宗大王創作才有自己的文字,韓國建國後為了「去漢化」才禁止使用漢字的。韓國人說韓國字是全世界最科學,最實用,最好的文字語言!所以,他們拒絕使用漢字!但是本人卻不敢苟同!那麼科學實用的文字語言,竟然連意思都表達不清楚,看韓國語的文學著作,如同嚼蠟,可能因為漢語的表現力太過豐富,所以我實在不知道,連名字如果不用漢字,都搞不清楚自己名字含義的韓國字,怎麼能夠厚著臉皮說是比漢字科學的文字?它們以前還根本沒有文字記錄的歷史呢。它們的學者「參考」的史書幾乎都是用漢字寫成的中國史書。韓國人把中國的國畫貶得一錢不值,其實朝鮮的畫完全是對中國技法國畫的抄襲。韓國人認為這些文化都是在朝鮮本土自我發展,然後再傳到中原的....
請注意,高句麗和韓國的高麗完全是兩碼事情,高句麗是中國古代少數民族的一支。唐朝名將薛仁貴在高句麗的最後一個首都平壤(高句麗前後有過三個首都)接受了高句麗王的無條件投降書後,大唐軍接收了高句麗全部的領土,自然繼承了高句麗文化。而此時韓國的前身王氏高麗還沒有誕生。2004年9月17日,在被韓國命名為「高句麗在韓國的歷史作用」的有多國學者參與的國際學術研討會上,中國學者,沈陽東亞研究所研究員孫進已發言重申:「高句麗是中國的歷史因為高句麗的主體發生在中國,直至今天,原高句麗2/3的領土都在中國,而在當時3/4的高句麗居民都歸順了中國」.「在高句麗的大部分歷史里,高句麗一直歸屬中原。看看韓國忠南大學考古學教授朴洋震論證「滿洲歷史上屬於高麗」。拿出兩個據他說是在滿洲和韓半島出土的青銅器,說這兩件文物相似,又舉出一件據說是中原出土的文物,說與前兩件不同。於是得出結論:滿洲和韓半島屬於一個文化共同體,滿洲歷史上韓民族的舞台。這是筆者平生所看見過的最荒唐最無恥的歷史論證了。還揚言「把滿洲歸納與韓國古代領域不僅合乎情理,而且也是必要的」 甚至想把中國東北境內的高句麗歷史剽竊為己有。 2004年,中國把高句麗成功向聯合國申請為中國的人類文化遺產,就是為了挫敗韓國對歷史的篡改。滅國先滅其史,韓國在赤裸裸的偽造歷史!
談到滿洲和朝鮮半島的關系,還有一個朴洋震極力迴避的突出的例子就是滿清建立了滿洲國後,為什麼不是馬上去合並朝鮮,以實現今天朴洋震等領土擴張野心家的夢想,去組成由滿洲加半島所謂韓民族的大統一?而要舍近求遠,舍易攻難地入關攻克北京直搗中原?就是因為滿洲人認為自己是中國人要入關統一中國。而對近在咫尺的朝鮮半島,在滿族人看來?是一個無關重要的邊隧小鄰國。
綁著寫有「還我河山」四個鮮紅大字布條的韓國人時常會成群結隊出現在吉林吉安,延邊,或者長白山。朝鮮日報做的調查,居然過半的韓國年輕人贊成「奪回」「滿洲(東北)和間島(吉林延邊)」。韓國在高句麗問題上已經完成了發動群眾的工作,而中國人大概很少有人知道這個爭端關繫到了東北的歸屬。

5. 韓國人怎麼看中日歷史

韓國不怎麼看中國歷史,因為他們有史以來就是中國的附屬國,他們的歷史就是不斷的被侵略(日本是常客),被統治(被日本打了,中國過來打日本),明初時,朝鮮鮮國王曾發兵要打朱元璋(不得不說確實很有魄力!),於是——那個帶兵的將領調了個頭,回去把這個朝鮮國王宰了,然後向明朝請罪……
因為他們的歷史不堪回首,所以不斷地拿中國的歷史去補充,安慰他們那顆脆弱的心,在他們看來,中國的歷史就是他們的歷史,中國歷史上所有的名人都有他們大韓民族的"偉大"血統(我忍不住了,嘔……)就像李時珍,他就是個韓國人!他從小吃泡菜長大,立志成為醫生,於是遍嘗百草,在韓國那個屁大點兒的地方找到了中葯一千八百三十二種,呸!是韓葯一千八百三十二種,留下了無數葯方……最後,《本草綱目》被傳入了中國……

6. 盤點各國都是怎樣評價中國歷史的:日本還算誠懇,韓國

美國最大特點就是全部採用敘述方式,古籍怎麼記載就怎麼寫,很少加入主觀解讀。而且關注點側重於發明創造對今天的影響。
比如講到針灸時說:這種古老的醫術越來越受到當今美國民眾的認可;講到漢朝時說:強大的中央政權是中國人生活中永恆不變的部分;講到唐宋兩朝時,著重講了印刷術、火葯、瓷器等,還順便提了一句中國是美國馬桶的最大進口國,注重讓學生把歷史和實際相聯系。
2、日本歷史教科書:崇拜古代中國,鄙視近代中國
日本教科書也分很多的版本,但幾乎所有的版本都對古代中國歷史無限推崇,詳細講了中國的萬里長城、漢朝唐朝的強盛、京杭大運河,還有印刷術、造紙術等很多重要發明。而且在講到古代中國的成就時,非常客觀。
比如:講到孔子時,談到儒學對日本產生了巨大影響;講到與我國的貿易給日本帶來很多實惠;講到派遣遣唐使學習唐朝各項制度文化時,說「倭曾向唐派遣使者」,對唐朝稱呼他們為倭絲毫不避諱。
講到印刷術、棉花栽培這些科技創造時,也很客觀的承認這就是中國發明的,日本和高麗都是從中國進行了引進學習。
但在講到近代的清朝和民國時,畫風就變了。常常用「混亂、腐敗、軟弱」這些貶義詞來描述。在談到二戰時,日本的教科書常常把自己描述成受害者之一,並且對南京大屠殺等歷史事件輕描淡寫,比如他們把「殺害大量無辜中國人」這一史實寫成「殺害許多中國人」。
3、韓國歷史教科書:極度高估自己,部分進行歪曲
韓國歷史教科書也把中國古代史作為重點內容,但與美日不同的是,韓國課本總是把中國古代史納入整個亞洲范疇來講,而不是單純講中國。為什麼這么做呢?因為他們需要在講中國的同時,突出韓國的貢獻。
比如,日本課本說從唐朝學習了先進文化,而韓國則表述成韓國和中國共同創造了先進的東亞文化,並順便說了句:文化傳播到日本,對日本古代文化的形成作出了重要的貢獻。
在講到宋朝的活字印刷術時,承認這是中國的發明。但話鋒一轉,說宋朝以後活字印刷命脈就斷絕了,韓國將其進行了普及,並在世界上首次造出金屬活字。
值得一提的是,韓國教科書都對部分史實進行了主觀歪曲解讀。比如把我國的東北地區算成是古朝鮮的固有領土;在講到隋煬帝和唐太宗征伐高句麗時,說「隋朝數次入侵高句麗均以失敗告終。高句麗抵抗隋唐的入侵取得的勝利在我國歷史上值得大書特書。」

7. 為何韓國一直搶中國的歷史和文化,我們要怎樣看待

幾千年以來,中國一直是東亞乃至世界上最為強大的政權和最發達的文明,日本、越南、朝鮮半島(朝鮮和韓國)等周邊地區一直受到中華文明的影響。

所以,完全不必過分的計較韓國搶了我們的“歷史”,只要我們一直保持強大,誰也搶不走我們的“歷史”,到時候他們自己也會不自信,覺得他們的“歷史”是虛構的。

8. 一直搶佔中國歷史與文化的韓國是什麼心態


所以,完全不必過分的計較韓國搶了我們的“歷史”,只要我們一直保持強大,誰也搶不走我們的“歷史”,到時候他們自己也會不自信,覺得他們的“歷史”是虛構的。

但如果我們自身沒能保持強大,幾百年之後,我們的子孫會不會懷疑,我們的歷史是真實的嗎?不會是從別人那裡復制過來的吧?

9. 日美韓國家的歷史書上是怎樣評價中國的

我自己的見解,日本和美國的歷史書上評價中國還是比較客觀的,相反韓國則是有失公正。

下面我來說一下日美韓三國歷史書中的中國。

日本:日本對於中國的歷史評價是比較客觀的,比如對於中國古代的成就表示很尊敬。

中國作為四大文明古國之一,屬於中國的奇跡值得被世界知道,日本在歷史書上對於中國客觀的評價是在宣傳中國的奇跡。

美國:美國對於中國的歷史更加的客觀。中國和美國之間即使不能說是手足之情,但是也沒有什麼太大的沖突。

美國對中國古代的創造表現出了極大的尊重,起碼給古代的中國在這個世界上畫出了濃墨重彩的一筆。

韓國:韓國對於中國歷史的評價我表示很不。

韓國對於中國的歷史有很大的誤解,中國古代各個時期都對韓國發動了戰爭。

但是結果都是一樣的,韓國戰敗,但是韓國的歷史書並不接受這樣的事實。

說法都是一致的,憑借著韓國的頑強抵抗最後獲得了勝利。

對於這樣的評價我相信會有很多人不恥,失敗並不可怕可怕的是不敢接受失敗。

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