為什麼韓國祭祀文是漢字

⑴ 韓國前盧武鉉的牌位為什麼要用中文寫。他不是韓國人嗎。

在韓國有文化的人和有地位的人，在正式的場合是使用中文的，包括他們的名字以及官方的檔案，文件等。因為我們國家以前比較發達，包括經濟，文化，科技，所以吸引了各國求學經商的人前往學習，這之中包括韓國。另外韓國從漢代時是中國領土的一部分，直至清末的甲午海戰後被日本人搶了去，並且於二戰後獨立，並於1993年加入了聯合國。在屬於中國轄區的一千多年裡，漢文化已深深植根於韓國的上流社會，只是近代因為韓國經濟日益發達，所以才引發了他們要求獨立於中華文化圈的民族慾望，尤其是在中下層社會，排華情緒比較嚴重。因此，看來只有我們國家越來越發達，才會恢復我們祖先創造的輝煌國際地位。我們做的，還遠不如我們的先人啊，讓我們一起為國家的科技，教育，經濟，軍事，體育的發展而努力工作吧！

⑵ 為什麼在韓國人的墓碑上面會有漢字啊

是受藩屬國的影響，但還得看其文字發展過程的。 整個朝鮮半島歷史悠久，但在很長一段時期內卻是一個只有本民族語言卻無民族文字的民族。公元3世紀左右，漢字傳入朝鮮，後來又採用漢字的音和意來記錄朝鮮語，即「吏讀文」。但由於封建社會等級觀念的影響。能夠學習和使用漢字的多是貴族階層，普通民眾很難接觸到。 在朝鮮王朝第四代國王世宗的積極倡導下，由鄭麟趾、申叔舟、崔恆、成三問等一批優秀學者，在多年研究朝鮮語的音韻和一些外國文字的基礎上，於1444年創制了由28個字母組成的朝鮮文字。這期間朝鮮學者曾幾十次前來中國明朝進行關於音律學的研究。1446年朝鮮正式公布了創制的朝鮮文字，稱為「訓民正音」————這就是最初的韓國文字（朝韓本一國） 1945年8月15日朝鮮半島光復後，分裂為半島北方和南方，即今天的朝鮮和韓國。為了規範文字的使用，朝韓雙方在建立政權後分別對文字的使用進行了改革。
改革的一個重點就是如何對待漢字。朝鮮採取了全面廢止漢字的改革措施，即所有文字書寫全部使用朝鮮字母，不再夾雜漢字。 韓國則沒有那樣徹底，盡管韓國在1948年頒布了《韓文專用法案》，禁止公開使用漢字，但漢字的使用卻一直沒有完全停止，無論是學校的語文教育還是國民的文字書寫，夾雜使用漢字是長期存在的。韓國教科書中使用漢字的政策也在不斷變化之中，如1968年的總統令曾要求刪除中小學課本中的漢字，但1972年漢字又被定為初中的必修課編入正規課程。1973年中學教科書規定重新使用漢字，1995年又將其改為選修課程。1999年2月，當時的韓國總統金大中簽署總統令，批准在政府公文和道路牌中使用漢字。這個總統令的頒布，打破了韓國政府50多年來對使用漢字的禁令。現在韓國教育部頒布的教育用「新訂通用漢字」為1800個，供日常生活用的「常用漢字」為1300個。國人只有在正式的場合才使用漢字。

在韓國使用漢字是身份的象徵。韓國人每個人生下來都有一個漢字名字，在正式場合時才會使用。
直到現在，韓國只有在大的場合才會用漢字，比如：《大長今》，因為是歷史劇所以為了表示重視所以片名就用的漢字。在韓國的公司里只有最大的會長桌子上的名牌才可以使用中文名字，其他的職位都沒有資格使用，都要寫韓文名字，因為他們的身份不夠高。韓國的重要地方的牌子也用漢字，就像古代只有皇宮中才可使用。這些看韓劇都會發現。 墓碑這類嚴肅正式的東西上，名字都會刻上代表他們身份的漢字名字的！ 希望可以解決你心中的疑惑。

⑶ 為什麼韓國人的墓碑都寫中文啊

因為韓國的語言是從我國古代流傳過去的，現在也有許多漢字都是類似的。還有一點就是我們國家的漢字都曾都是古文後來進化為白話文，而韓國卻還有些文字還停滯為我國的古文漢字。
另外我再講一下有關這的事給你聽吧，韓國人曾說我們國家的語言是從他們那流傳來的，其實不然。這些都是有真實證據的。我們國家的語言可是精深博大的啊！

⑷ 韓國祭祀為什麼要用中國的漢字呢

韓國、朝鮮人使用中國漢字有1000多年的歷史，絕對是中華文化的後裔，可是為什麼後來廢除了中國漢字呢？首先因為朝鮮的語言屬於阿爾泰語系，與中國的漢藏語系不太一樣，但是古代朝鮮文化落後，一直沒有發明自己的文字，所以只能沿用中國漢字。但是漢字還是無法充分的表現韓語的發音和朝鮮民眾的思想感情，普通朝鮮平民根本不識漢字，只有朝鮮貴族、官員會使用漢字，稱為「吏讀文字」，而普通朝鮮平民只能以口頭方式進行文化交流，他們的生活知識和年積月累的農業耕種經驗和農耕方法也都無法長久的流傳下去。

到了1446年的朝鮮世宗大王時期，就是中國的明朝時期，作為中國附庸國的朝鮮在政治、經濟、文化、科技、軍事上都得到一定的發展，因而朝鮮民眾對擁有自己民族文字的願望比較強烈了，世宗非常同情國民的處境，作為一個想要發展民族文化，推進國家獨立的朝鮮君王，世宗開始苦思冥想，夢想創造出一種獨特而易學易懂的朝鮮本土文字，讓普通的朝鮮庶民也可以輕松駕馭朝鮮的語言。

世宗在發明朝鮮文字時，受到音樂和北方游牧民族拼音文字的啟發，了解到簡單的音樂符號（1 2 3 4 5 6
7）就能夠記錄世界上所有的音樂，那麼，相對簡單的拼音字元也應該可以記錄全部的朝鮮語音，從而拼寫出朝鮮的文字。所以世宗組織起當時包括他本人在內的許多朝鮮「集賢殿」的優秀學者，還特意派遣一位朝鮮知名學者，前後十幾次到中國來學習、研究漢字精髓，歷時達三十年之久，才最終在1446年發明創造了朝鮮文字，於是朝鮮在使用了近千年的中國漢字以後，終於有了自己的民族文字。

世宗大王（1418-1450年），他精通儒家學問，極力提倡儒學價值觀念以外的哲學觀念，博學多聞，政治手段高明，能夠對付朝鮮的兩班學者（兩班：指的是集『貴族』與『官吏』於一身的朝鮮學者們，他們享有極高的政治文化權利，甚至可以藐視朝鮮國王）。他在統治期間，對國家管理、語音學、民族文字、經濟學、科學、音樂、醫學和人文學研究方面都表現出積極的思想。他建立了集賢殿，以促進傳統和政治經濟方面的研究，最著名的成就之一是創立了韓文字母。

⑸ 韓國祭祀為什麼要用中國的漢字呢

韓國在15世紀以前沒有自己的文字，而是借用中國的漢字，你可以通過韓國古裝劇直觀地看出。1443年世宗大王發明了韓國文字，韓文是表音文字，就相當於漢語的注音符號或拼音，而韓語中70%的詞均來自漢語，漢語通過聲調來區別詞義，而韓語沒有聲調（聲調和語調是兩個概念），所以很多漢字詞用韓文轉寫時字形和發音一樣，韓語中學術性較高的文章或法律條文中會出現漢字（繁體）。
說了這么多，我也該正面回答你的問題了。正如中國祭祖會用古字（繁體）一樣，韓國人祭祖也要尊重祖先的文化習慣，他們的祖先生活的年代時用的就是漢字，因而自然而然的要用漢字。不過值得注意的是，那些漢字使用韓語發音，如果你接觸韓語就會逐漸理解的。
大概就是這樣，有什麼不懂的可以再問，我很樂意解答。

⑹ 韓國古代為什麼寫中文

韓國古代使用漢字的原因是韓國曾經是古代中國的藩屬國，他們使用的是漢字。但是由於漢字復雜，百姓受教育的機會有限，使得民間識字的人鳳毛麟角，所以世宗大王就15世紀中期，召集文人學士，進行了韓國文字的創造。這就是韓國語的由來。

西元前的古朝鮮時期，這一千幾百年的時間，朝鮮半島上只用漢字，也只有漢字可用。在韓文發明前的一千幾百年間，漢字一直是朝鮮半島唯一的書寫系統；在韓文發明以後的四百餘年間，漢字一直是朝鮮半島的正式書寫系統。其實不僅朝鮮半島是這樣，古代東亞各地區都曾經是這樣。漢字曾經是東亞文化圈的通用文字，故這一地區常被稱為「漢字文化圈」。

近代發展

1945年，朝鮮半島擺脫日本統治，迫切需要採行獨尊韓文的背景。1945年金日成發出指示，要求朝鮮共產黨（今日朝鮮勞動黨的前身）黨內所有出版物印刷不要夾用漢字。第二年，朝鮮就有部分的出版物不再夾用漢字。

1947年，朝鮮的《勞動新聞》開始在部分版面里使用朝鮮文印刷，而到了1949年則徹底使用朝鮮文印刷，這也意味著朝漢混用文字的時代在北朝鮮正式結束。由於朝鮮特殊的政治體制，廢除漢字的政策並沒有受到民間與學術界的強烈反對，這項政策一直被朝鮮政府強制推行至今。

⑺ 為什麼韓國的古代使用的文字是中國的漢字

韓國古代使用漢字的原因是韓國曾經是古代中國的藩屬國，他們使用的是漢字。但是由於漢字復雜，百姓受教育的機會有限，使得民間識字的人鳳毛麟角，所以世宗大王就15世紀中期，召集文人學士，進行了韓國文字的創造。這就是韓國語的由來。

西元前的古朝鮮時期，這一千幾百年的時間，朝鮮半島上只用漢字，也只有漢字可用。在韓文發明前的一千幾百年間，漢字一直是朝鮮半島唯一的書寫系統；在韓文發明以後的四百餘年間，漢字一直是朝鮮半島的正式書寫系統。其實不僅朝鮮半島是這樣，古代東亞各地區都曾經是這樣。漢字曾經是東亞文化圈的通用文字，故這一地區常被稱為「漢字文化圈」。

上溯到15世紀中葉韓文發明的年代，有四百多年時間，是以漢字書寫系統為主，以韓字書寫系統為輔的時代。那時候所有的官方文件、外交文書、歷史著作、文人文集，乃至人名、地名、路標、招牌……都用漢字書寫；只有一些民間書契、書信、小說、歌謠……才用韓字書寫。

漢字與韓文地位的根本逆轉，直到19世紀末才真正發生。根本原因，既是因為中國國力開始衰落，失去了在東亞地區過往那種強大的文化上的影響力，也因為朝鮮捲入到世界潮流，民族主義開始覺醒。

這種變化，鮮明地體現在朝鮮半島的報章用字上：1883年，第一家政府報紙《漢城旬報》出版，只用漢字；1886年，改為《漢城周報》復刊，漢字、韓文混用；1896年，第一家私營報章《獨立新聞》創刊，純用韓文；1898年，第一家日報《每日新聞》創刊，也是純用韓文。

這之後的幾十年裡，韓國的文字政策雖然經常搖擺，偶爾允許出現夾用漢字，但韓文的地位從未動搖，在朴正熙（前總統朴槿惠的父親）時代更是達到頂峰。但是因為漢字在朝鮮半島上已經被使用了近兩千年，其影響早已滲入本民族語言，所以禁用漢字雖然表面上很痛快，但也帶來了各種各樣的問題。

⑻ 為什麼我看韓國的墓碑是的字寫的不是那些韓文而是中國字他們不是不用中國字嗎

韓國以前有中文的，後來取消中文字。

參考資料：
韓國、朝鮮：「國漢並用」與「韓文專用」

《江華條約》簽訂後，列強對朝鮮侵略加深，朝鮮國內也掀起了民族、民主運動。甲午戰爭後，朝鮮「獨立」，於1898年改國號為「大韓帝國」。此時，韓國國內的民主人士大力宣揚新思想，新聞業也迅速興起發展。為了啟發民智，宣揚平等思想，他們採取國漢並用文字政策，讓韓文（한글）與漢字混用印刷。這樣吏讀在事實上被廢除，原來只有賤民與婦女使用的諺文被廣泛使用。
1910年《日韓合並條約》簽訂，日本吞並朝鮮，成立朝鮮總督府。總督府壓制朝鮮語與韓文，甚至將其列入「外國語」。「三·一」運動後，總督府實行「文化政治」，允許朝鮮語與韓文存在。進入30年代，隨日本日益法西斯化，日本對朝鮮的壓榨也越來越深。總督府實行「內鮮一體」（內：日本；鮮：朝鮮），完全禁止使用朝鮮語與韓文，將日語定為通用語言。
二戰結束後，朝鮮人民從日本的鎖鏈中掙脫出來，社會上掀起了廢除日語的呼聲，與此同時，也有人提出廢除漢字，專用韓文。隨冷戰加劇，朝鮮分裂為韓國、朝鮮，文字改革卻仍在繼續。
韓國的文字政策相對來說比較混亂。1948年10月9日，國會制定了《韓文專用法》，規定「大韓民國的公務文件一律使用韓文，但在一般必要的時期可並用漢字」。此時，學校中教授1000個常用漢字，但社會上卻大量使用漢字。韓國政府與韓國媒體的觀點常背道而馳。李承晚（1948～1960年在任）多次強調韓文專用，而新聞媒體則以「不應有無視傳統和習慣的法律案」反駁。到了60年代，漢字教育引發的矛盾日益尖銳。直至1970年朴正熙（1961～1979年在任）強制實行「全部韓文化」，矛盾才有所緩和。
過了幾年，韓國又開始恢復漢字教育，到了1975年，漢字教育恢復，漢字以括弧內標注的形式標於難懂詞語之後。到了1999年，金大中政府決定在公務文件和交通標志等領域恢復漢字和漢字標記。金大中（）說：「如果無視漢字，將難以理解我們的古典文化，有必要實行韓、漢兩種文字同時並用。」但爭議仍在繼續。

專用者認為：
1） 學習韓字容易，學習漢字困難；
2） 現在國內基本使用韓字；
3） 北韓及世界其他國家韓族（朝鮮族）也用純韓文；
4） 韓國是文盲率最少的國家之一，這應歸功於韓文的簡單易學。

混用者認為：
1） 漢字是韓國語的一部分，特別是學術語，如用韓文表達意思不準確。韓語中有70%的漢字詞，且同音異義詞相當多，如用韓文則表達不清；
2） 古代、近代史籍皆用漢字記載，漢字承載著韓國傳統文化；
3） 漢字有利於大腦發育，適合計算機語言；
4） 為確保韓國國力不衰，在漢文化圈中有一席之地，也需漢字；
5） 韓漢混用可各自取長補短。

必須說明：這一時期的漢文專用者並不是主張完全廢除漢字，而是認為目前使用的漢
字已足夠。
雖然韓文專用帶來了一些好處，但其缺點也不得不提出。第一，韓語中漢字詞很多，如離開漢字、漢字詞，正確理解韓國語無從談起，還會造成詞義混亂。如詞語「고사」既指「故事」，又指「古事」「古史」「古寺」，還有「審查」的意思；詞語「고수」既指「固守」，也指「鼓手」。如全用韓文寫，則需根據上下文來理解該詞意義，十分麻煩。第二，詞語的意思概念傳達不準確，構詞力也大大萎縮，許多原本可派生的詞只有造新詞或音譯；第三，漢字認識的缺乏使韓國人對古典文化修養欠缺，與傳統隔離，使韓國完全脫離東亞文化圈，陷入孤立。
在朝鮮，由於是中央集權的政體，文字改革較順利。金日成（1912-1994）在1945年第一次指示北朝鮮共產黨全部刊物停用漢字，後又指示慢慢停用，到1949年，朝鮮完全停用漢字。
但在朝鮮戰爭後，金日成看到短期內南朝鮮不可能並入，而當時南朝鮮仍混用漢字，故在朝鮮社會科學院指示「後代需要看懂有漢字的南方出版物及歷史文獻，所以需要教他們一些漢字」，故朝鮮在1954年設立漢字課至今。但朝鮮的漢字教育是作為外語教育的一部分，不納入朝鮮語言文字體系。

⑼ 為什麼韓 國 人去世上面寫著中文如下圖，出生，召天，還有年月日，這不都是中文嗎

韓國文化受中國影響之巨大， 他們的國書和古代士大夫上流階層書寫都用漢字， 並以寫漢字為榮 ， 以次來區別上層與下層階級 ， 朝鮮只有下層平民才用本國文字（用也用不起反正他們沒文化）。 韓國（民主韓國）建國後70、80年代由於經濟的發展 ， 加之朝鮮民族主義思想的思想 ， 在軍閥獨裁時代（軍閥我不曉得具體是哪個是個姓李的）社會上開始全面禁漢字 ，要曉得以前他們一直是用的漢字 ， 直到金大中掌權時漢字才在社會上部分恢復，在韓國你依舊能在一些地方看一些漢字， 那是他們在保留自己的傳統（雖然他們不情願，還很憎恨，但也毫無辦法。這個民族性格很可悲）。

這還有：
韓國自古以來是深受漢文化的影響的。在古代，韓國只有自己的語言而沒有自己的文字，因此，韓國就採用漢字進行書寫。
起初，漢字只為統治者和高級士大夫所掌握，平民大多是文盲。由於漢語和韓語的差別，全都用漢字來書寫韓語顯得越來越不方便。
後來，為了推進國民的文化水平發展，在1446年，朝鮮王朝世宗大王召集了一批學者，主持創造了現在我們看到的韓文，即「訓民正音」。
韓文是一種拼音文字，但他在結構上依照了漢字的方塊型。
在這以前朝鮮的所有文書都是用漢字書寫的。
在這以後，韓文逐漸在平民中間普及，而士大夫和貴族依然使用漢字。
官方文書也使用漢字書寫。漢字一直被視為正統。這種情況一直持續到20世紀50年代。
50年代以後，由於民族主義的原因，朝鮮和韓國政府均下令停止漢字的使用，所有出版物都以純韓文正式文字，民眾識漢字率急劇下降。
朝鮮的這種情況一直持續至今，而韓國則有了另外一種聲音，要求恢復漢字的使用。
因為韓文是一種純拼音文字，不利於兒童的智力發展，且朝韓兩國古代的文獻等都是用的漢字，民眾不識漢字會造成很大的文化斷層，無法更好的繼承祖先留下的文化遺產。
在一批有識之士的呼籲下，韓國政府開始放寬對漢字的使用限制，民眾對漢字的學習熱情也逐漸高漲。
但是由於韓國經濟的發展，越來越多的人想要擺脫漢文化的影響，試圖消除本國漢文化痕跡，韓國首都原名「漢城」，由於這個原因而改名為「首爾」。
但是漢字在韓國文化圈中的影響是不可磨滅的，韓國在一些正式場合會使用漢字和韓文並用。
由於漢語對韓語的影響很大，現在韓語中有75%的詞彙為漢語詞彙，包括他的人名系統，你平時看韓劇大概都知道，什麼李英愛，裴永俊，這都是聽起來很漢語化的名字

⑽ 韓國墓碑上的名字為什麼是漢字而不是韓文

韓自15世紀朝鮮王朝（我們常稱李朝）建立後，才有自己的本民族文字，也就是現在通用的表音文字，以前一直是用漢字。直到1910年，韓（朝鮮）變成日本的殖民地前，漢字都是韓國人的主要交流工具。日本人進來後，在韓推行日語，二戰後，歐風美雨東侵，韓國文化中英語影響日重。書店裡學術著作書名往往用漢字寫，內容則是韓文。還有一般較有重要意義的建築物上都有漢字作房屋名，但其他的文字都是韓文。