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韓國為什麼不廢除姓氏

發布時間:2022-04-12 04:05:43

❶ 韓國同姓同本不能結婚是怎麼回事

一、韓國同姓不能結婚嗎

在韓國是可以同姓結婚的,現在韓國的法律並沒有禁止同姓結婚,但是在韓國同姓不能結婚的情況只存在以下幾種情況。

1、同族、同姓、同本

這種情況是絕對不能結婚的,屬於近親結婚。即使出了五服,在韓國一樣不能通婚。

2、同族、同姓、異本

這種情況也是絕對不能通婚,比如江陵金氏和光州金氏,其始祖、本貫都不同,但其遠古祖先都是金閼智,因此絕對不能通婚。

3、同族、異姓、同本

這也是絕對禁止通婚的情況,比如金海金氏和金海許氏,始祖都是首露王,因此禁止通婚。

4、同族、異姓、異本

如西蜀明氏和昌平升氏,始祖都是明朝初年流放到朝鮮的明玉珍之子明升,因此不能通婚。

以上的這四種情況,在韓國是禁止通婚,可見韓國同姓之間,只要不是同族都是可以結婚的,並沒有什麼影響。

二、韓國禁止同姓結婚

在韓國的傳統觀念中,相同姓氏很大的幾率為近親,所以很多以前法律禁止同姓結婚,但在1997年7月,8對同姓同籍的夫婦控告韓國「民法八○九條違憲」,憲法法院判決他們勝訴。判決的理由是:對於婚姻的禁止規定,違反了憲法保障人民尊嚴及追求幸福的權利之理念與規定,而且結婚對象限於同姓同籍與父系血統以外的人,也違反平等的原則。因此以前韓國禁止同姓結婚的法律被廢,現在沒有明確的法律禁止同姓結婚。

1、為什麼韓國禁止同姓結婚

這是因為哈國社會同姓者非常多,據調查,在韓國金、朴、李這三姓的民眾占據全國人口的43%,近親的幾率非常大,所以相對禁止同姓結婚,但只要不同族同姓是可以結婚的。

2、避免後代畸形

近親結婚的後代畸形的幾率非常大,而同姓之間近親的概率大,所以禁止同姓結婚。

3、不同族同姓可以結婚

(1)異族、同姓、同本,這種情況就可以結婚,比如南陽洪氏分「唐洪」和「土洪」,「唐洪」始祖為唐朝時前往新羅定居的洪殷悅,「土洪」始祖為朝鮮土著洪先幸,則這兩族之間可以通婚。

(2)異族、同姓、異本,這類的情況也是可以結婚的,比如金海金氏和江陵金氏之間,遠古始祖一個是首露王,一個是金閼智,相互間無血緣關系,不影響通婚。

❷ 為什麼韓國人的身份證上有漢字呢韓國為什麼不像朝鮮一樣徹底廢除漢字

韓國文字是表音字,如果不用漢字進行備注的話,容易造成一些誤解。韓國的文化發展過程與我國息息相關,它沒有辦法像朝鮮一樣徹底廢除漢字。

一、韓國的文化發展過程

韓國在歷史上是作為我國的附屬國存在的根據,我國的史記記載,這周武王時期,三周的親戚就曾經逃到朝鮮半島,進而創立了朝鮮王朝,從那個時候起,朝鮮半島的文化與中國大陸的文化就有相似的地方。後來在公元936年的時候,王室朝鮮王國成立,這個時期在朝鮮半島使用的文字與我國當時在中原使用的漢字基本上是相同的。作為一個小國朝鮮半島的統治者,雖然衣服的中原,但是一直想要擁有自己的文化,所以他們發明了文字是想要削弱中原文化的影響。

❸ 韓政府擬廢除子女優先隨父姓原則,這是否意味著女性地位的提高

我認為韓政府的這一舉措表示了對韓國女性權益的重視,而這也足以說明韓國女性在韓國的地位的提高。隨著女性學歷與收入的提升,韓國女性的地位正在逐步提升,我覺得韓政府的這一舉措一方面肯定了女性的地位,另一方面也讓女權得到了尊重。

另外,想必在大家的眼中,韓國一直以來都是一個妥妥的男權主義的國家,但是時代在發展,人人都追求男女平等,韓國也一樣。或許,在以前韓國女性在家裡做家務帶小孩是天經地義的事,孩子出生後,隨父姓是理所當然的,但新時代要有新的改變,那些傳統的,腐朽的觀點都應該被打破,而且我認為不管是中國還是在韓國,女性的權益,地位都應該受到保護和尊重。

雖然要打破重男輕女的思想並不容易,但如果決心要根除這種男女不平等的思想,方法是有的,我想不管是男性還是女性都應該明白這一點——平等不是別人給的,而是自己給的!你是一個有獨立思想的人,你的思想不應該被別人左右,你完全可以按自己的想法行事!

天行健,君子當自強不息。在漫漫人生路上,我們會經歷很多,在面對男女權益不平等的事時,女性都請勇敢的抬頭說“不”,在這里,也請各位男性為女性發聲!

❹ 韓國人為什麼也使用漢姓

韓國人的姓本來用漢字表示的,實際上就是漢姓.你可以看看<大長今>裡面有韓文嗎?李就是漢字李.韓國於1948年規定不得於政府公文中使用漢字,到1968年則進一步明令禁止使用漢字。而中國的朝鮮族社會也於1953年開始廢除了漢字,單用朝鮮語文字書寫記錄朝鮮語。

資料一
朝鮮人在15世紀以前一直沒有自己的文字,他們採用漢字來記錄他們的語言。「訓民正音」創制以後的相當長的一段時間里,一直都沒有代替漢字成為書寫朝鮮語的文字。到了20世紀初,由於受到日語的影響,韓文字開始與漢字並書,並且此時的「韓漢混寫文」成為了書寫朝鮮語的主要方式。朝鮮半島獨立以後,朝鮮和韓國政府基於民族性和朝鮮語字母的科學簡潔性先後廢除朝鮮語書寫文字中的漢字,主張單用朝鮮語文字書寫記錄朝鮮語(即純韓文)。朝鮮自1946年即開始限制漢字的使用,到1949年徹底廢除了漢字;韓國於1948年規定不得於政府公文中使用漢字,到1968年則進一步明令禁止使用漢字。而中國的朝鮮族社會也於1953年開始廢除了漢字,單用朝鮮語文字書寫記錄朝鮮語。

http://ke..com/view/93975.htm

資料二
韓國人的姓,跟越南的京族,國內的苗族畲族等民族一樣,是在漢族影響下建立起來的姓氏制度,所以,他們採用的實際上是漢姓,並且用漢字表示,所以,韓國人的姓不是翻譯過來的,而是根據他們原有的漢姓把現在用韓文表現的姓轉換成漢字,由於韓國的漢字是保持了比較古老的漢語讀音,所以,他們的實際讀音跟我們的普通話有所不同。 比如,「金」,他們讀漢語拼音的gim,拉丁文的轉寫是kim,所以英文也寫為kim。大家一定知道,跟廣東話、客家話很接近。
由於韓國人是採用漢姓,所以也有同音的現象,他們見面問貴姓後有時也會問「您的X是哪個X?」回答的人則說:「是XX的X。」
在這種對話中,都是用的漢語詞。韓國大概在500年前,把朝鮮語中的固有詞大量地換成了漢語詞,比如,「江山萬里」,他們說起來跟我們沒有什麼很大的不同。但是,在古代,他們的固有詞的「江」是說成karam的。

韓國姓金姓朴的固然很多,但是真正有地位的,是「李」姓,因為韓國歷史上有李朝,李是他們的國姓。韓國的某位前總統,他的夫人就是李朝王族的後裔。由於韓國人口少,又是單一的民族,所以,姓氏肯定沒有中國多。至於究竟有多少,我也不知道。
http://..com/question/220721.html?si=2

❺ 子女優先隨父姓或在韓國廢除,你覺得我國子女應該隨誰姓

如果是我家孩子,我肯定希望和我自己姓,韓國計劃出台新規定,廢除兒童應優先考慮父親姓氏的原則,並將未婚的單身家庭,未婚的同居生活和與婚姻和關系無關的生活伴侶納入新的家庭類型,此事引起了廣泛關注,國內網友紛紛表示希望中國也能早日安排,但是我想說的是,實際上,中國沒有法律規定孩子首先要有父親的姓氏,但是人們通常認為應該採用父親的姓氏,這個傳統觀念應該改變。

我國法律規定子女可以跟隨父親的姓氏,也可以跟隨母親的姓氏,根據這一說法,原始版本是孩子可以跟隨父親的姓氏或母親的姓氏,後來為實現性別平等,可以看出,中國夫妻的“姓氏權”在法律上一直是平等的,雙方可以協商確定孩子的名字,而不是通過“父親姓氏”的法律規定,但是按照中國的傳統,孩子通常會跟隨父親的姓氏,如果妻子要求給孩子一個姓,則很可能引起丈夫與姻親之間的不滿,我認為這種情況應該改變。

❻ 韓國為什麼不把奚姓作為自己的姓氏

這沒有為什麼啊,姓氏文化不是隨便可以改的,也不是隨便創造的

❼ 戶籍姓氏100%純漢字,漢字去韓國近百年,為何不恢復使用

1、韓國的歷史是用漢字記錄的。
現在教育出來的幾代韓國人不懂漢字,也就不懂自己的歷史 ,走進自己國家的古跡、博物館等,文字都是漢字,根本無法看懂也無法理解。也就是說韓國的文化、歷史事實上已經斷流了。
2、韓語的發音有限,同音多
韓語相當於中國地方方言,還是小地方的方言,語音表達有限,同音多,因而韓國人的身份證上名字必須用漢字標注,不然無法區分。
3、韓語詞彙量太貧乏
韓文不是自然形成的,起源也就幾百年,真正在社會上大規模使用,也才百年不到,中途被日本 滅國幾十年,日語還是主流。韓語的詞彙量是非常貧乏的,很多科技、軍事、醫葯等術語,韓文無法表達。這點越南語、日文也存在這樣的問題,只是日本人走實用主義,用得巧,也抵禦了去漢字化的風潮,保留了漢字,看看日本的軍事文獻,艦機上設備武器的按鈕,基本上是漢字。日文詞彙少,發明片假名,直譯外來語補充,也是一個聰明的做法。
詞彙量貧乏,是拼音文字的蔽端,世界發展很快,每天都在產生大量的新詞,英語26個字母,產生新詞彙就越來越長,接近極限。不象漢字,幾萬漢字,理論上兩兩漢字都能形成詞,總詞彙量可以達十億級別以上,完全沒有拼音文字詞彙枯竭的問題
韓國去漢字化,也是民族主義思潮使然,韓歷史上一直被大中華罩著,嚴格來講沒有自己獨立的文化,國家小,想擺脫大國的影響,基本上是不可能的,就象現在,政治軍事被老美死死控制著,文化也還是擺脫不了大中華的影響,它可以把什麼都說成自己的,自欺人,但漢字是文化之根,去漢字化後,韓文化就變成無根之浮萍。

韓國什麼時候棄用漢字,為什麼朝鮮呢

韓國(朝鮮)自從中國周朝成立以來,就一直使用漢字,直到近代,朝鮮出了一個國王創立了一套文字,結束了朝鮮沒有自己文字的歷史,聯合國為了表彰這個國王,特的將聯合國掃盲獎用他的名字命名。但是韓文遠無漢字表意深遠,現在許多韓國語言學家正在呼籲韓國政府允許漢字與韓文共同在韓國使用。目前,多家韓國報紙的報頭都新添了它們的漢文名字

朝鮮半島歷史悠久,但在很長一段時期內卻是一個只有本民族語言卻無民族文字的國家。公元3世紀左右,漢字傳入朝鮮,後來又採用漢字的音和意來記錄朝鮮語,即「吏讀文」。但由於封建社會等級觀念的影響。能夠學習和使用漢字的多是貴族階層,普通民眾很難接觸到。而且結合漢字創制的「吏讀文」有些也不適合朝鮮語的語音系統和語法結構,因而有時很難准確地標記朝鮮語言。因此當時人們非常希望能有一種既適合朝鮮語語音系統和語法結構、又容易學會的文字。從統治階級來看,為了便於老百姓貫徹自己的統治政策,也有必要發明一種易於人民掌握的表音文字。就這樣在朝鮮王朝第四代國王世宗的積極倡導下,由鄭麟趾、申叔舟、崔恆、成三問等一批優秀學者,在多年研究朝鮮語的音韻和一些外國文字的基礎上,於1444年創制了由28個字母組成的朝鮮文字。這期間朝鮮學者曾幾十次前來中國明朝進行關於音律學的研究。1446年朝鮮正式公布了創制的朝鮮文字,稱為「訓民正音」,意思是教百姓以正確字音。新文字發明後,世宗國王提倡在公文和個人書信中使用「訓民正音」,並責令用「訓民正音」創作《龍飛御天歌》。他還將「訓民正音」作為錄用官吏的科舉考試的必考科目,並在錢幣上刻印了「訓民正音」。「訓民正音」的創制為朝鮮語書面語的發展以及朝鮮文學的發展提供了良好條件。
「訓民正音」是世界上少有的知道是誰、具體在什麼時間創造的文字之一,因此被韓國指定為國寶第70號,1997年10月被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。
「訓民正音」是一種表音文字,由17個子音和11個母音組成。17個子音字按口型和舌位發音器官的樣子創造,按發音不同分為牙音、舌音、唇音、齒音等,這同現代語音學分類基本一致。又根據聲音的清濁,把子音分成全清、次清、全濁、不清不濁;11個母音中有3個基本母音,它們是按照古人認為的宇宙「天、地、人」的生成次序創造的,其他母音則根據這3個基本母音創造。這28個字母經過560年的發展,現在已經有3個子音和1個母音被淘汰了,目前在朝鮮和韓國只使用24個子音和母音。用24個子音和母音,可以組成7萬個朝鮮字,而這些字又可以組成7億多個詞彙,如此浩如煙海的文字是用之不盡的。

朝韓文字改革中的「漢字」

傳統的朝鮮語詞彙包括固有詞和外來詞兩大類。固有詞是指朝鮮語里原來就有的本國詞;外來詞則是指源於其他語言的詞,這其中有近70%源於中國的漢字詞,這些詞彙在朝鮮文中是可以用漢字書寫的。
1910年日本帝國主義對朝鮮半島實行殖民統治後,曾大肆封殺朝鮮語文,到20世紀40年代更是變本加厲,他們大搞所謂「創氏改名」,這個時期出生的朝鮮人不準使用朝鮮語,姓氏也必須改用日本姓氏。
1945年8月15日朝鮮半島光復後,分裂為半島北方和南方,即今天的朝鮮和韓國。為了規範文字的使用,朝韓雙方在建立政權後分別對文字的使用進行了改革。
改革的一個重點就是如何對待漢字。正如前面所提到的,朝鮮半島使用漢字的歷史非常悠久,因此,即使在「訓民正音」發明以後,漢字仍在使用。朝鮮王朝宮廷文書的書寫、歷史典籍的記錄等都有漢字夾在其中(類似於今天的日文)。對此,朝鮮採取了全面廢止漢字的改革措施,即所有文字書寫全部使用朝鮮字母,不再夾雜漢字。在詞彙上,朝鮮也嚴格限制漢字詞的使用,盡可能多地用朝鮮固有詞彙創造新詞。
而韓國則沒有那樣徹底。
盡管韓國在1948年頒布了《韓文專用法案》,禁止公開使用漢字,但漢字的使用卻一直沒有完全停止,無論是學校的語文教育還是國民的文字書寫,夾雜使用漢字是長期存在的。韓國教科書中使用漢字的政策也在不斷變化之中,如1968年的總統令曾要求刪除中小學課本中的漢字,但1972年漢字又被定為初中的必修課編入正規課程。1973年中學教科書規定重新使用漢字,1995年又將其改為選修課程。1999年2月,當時的韓國總統金大中簽署總統令,批准在政府公文和道路牌中使用漢字。這個總統令的頒布,打破了韓國政府50多年來對使用漢字的禁令。現在韓國教育部頒布的教育用「新訂通用漢字」為1800個,供日常生活用的「常用漢字」為1300個。
其實,廢除漢字還是使用漢字,應該從是否有利於本民族的文化發展來看。廢除漢字的弊端是使朝鮮人無法對古代歷史典籍原著進行學習,因為朝鮮的絕大多數歷史典籍都是用漢字書寫的。此外在現實生活中也存在一些不便之處,因為朝鮮詞彙中有很多同形同音異意字,光看這些字型有時很難正確理解它所要表示的意思,容易產生誤解,而在廢除漢字以前,這些文字卻可以用漢字加以表示。廢除漢字當然也有好處,那就是便於朝鮮文字的普及,有利於文化傳播。

❾ 韓國人為什麼大多都是姓李或者姓金,有什麼歷史原因

014年的時候,英國人出版了一篇文章,內容則是解讀為什麼韓國人總是金、李、朴這幾個姓氏。根據2018年的統計來看,韓國共有5100餘萬人口,其中有1000餘萬人姓金,如果再把李、朴、崔三個姓的加起來,可就要佔到韓國總人口的一半了。

東亞文化圈

因為同姓氏人實在太多,韓國政府一度禁止同姓同宗結婚,不過此舉也在1997年遭到廢除。

3、外國人的「跟風」

1894年,李氏朝鮮也是徹底取消了原來的平民不能擁有姓氏這條規定,不過經歷中原移民,科舉考生,商人這三次普及浪潮之後還沒有姓氏的人,基本也都是些仆從。

❿ 韓政府擬廢除子女優先隨父姓,你覺得這能廢除嗎

因為男尊女卑的封建思想,在亞洲等地區的國家,子女大部分都是跟隨自己的父親姓。隨著社會進步,女性的社會地位也越來越高,如今我們也可以看到有一部分的子女跟隨自己的母親姓。這一次韓國也打算廢除子女優先隨父姓的原則,但是從根本上這一廢除其實是非常困難的。廢除這一原則僅僅做到了第一步,而從根本上更重要的是改變人們男尊女卑的社會思想,現在在韓國本土依然存在著這種男尊女卑的思想,所以在一定程度上,這一原則廢除與否並沒有任何作用。

如今也有很多人非常尊重這樣的女性,同樣在我們的成長過程當中,很多女孩子都希望自己能夠成為這樣的人,讓自己變得更加成熟有魅力。這樣在今後的發展過程當中,不會因為性別歧視而沒有話語權。現在也有很多男子在自己的日常生活當中有大男子主義,對於自己家庭成員依然處於一種控制的思想,在這個過程當中雙方不能達到平等地位,那麼在未來生活過程當中就會發生許多次爭吵。

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