韓國青銅時代是怎麼運上山

Ⅰ 商鞅變法使秦國變強，弱小的韓國垂涎不已，韓國是如何變法的呢

春秋的攻伐還講究禮儀，到三家分晉進入戰國時代，競爭激烈，各國殺紅了眼，開始追求效果不講禮數了。在這種情況下，各國爭相進行改革變法，力爭強大自身，達成自保或侵略，最先的變法發生在魏國，魏文侯用李悝變法，又廣納賢才，奠定了一百多年的霸業。

隨後秦國衰極求變，秦孝公用商鞅主持變法，也取得明顯效果。被周圍各大國做成夾心餅乾的韓國也不甘束手待斃，韓昭侯用申不害為相，進行變法圖強。

而韓國宜陽卻有一處鐵山，在變法期間得到很好的發掘，鐵器作為武器的主要材料走進戰場發揮作用，因此有了“天下強弓、勁弩、利劍皆出於韓”的說法。

變法期間十五年，列國無人敢侵略韓國，等到韓昭侯申不害死後，韓國又迅速滑回弱國的行列，可以說是變法不徹底所致。

Ⅱ 青銅器最早起源西亞地區，是如何傳到我國的呢

從目前的考古發現來看青銅冶煉技術起源於西亞地區，而在距今四五千年左右傳入中原地區的，當然，所說以我國而言，目前最早的青銅冶煉技術發現於我國西部地區，如新疆，甘肅，青海等地。

其實，我們現在的絲綢之路不是在漢代開始了人群間的交流，早在史前時期，這條道路就已經成為了東西方交流的通道，從我們現在的環境來看這里好像是戈壁，沙漠，乾旱不適宜人群生存，

但是，早在幾千年前，這里是河網密布，水草豐茂的綠洲環境，特別適宜游牧民族逐水草而居，而就是這些流動性強的的游牧民族，成為了東西方文化，技術交流的載體，青銅冶煉技術也就一步步傳入了中原地區，在中原農業文明的大熔爐下，逐漸發展成國之重器，成為了我們華夏民族的最具特徵的代表性器物。

Ⅲ 請問下 韓國朝鮮時代共有幾個王朝分別是什麼。謝謝~

統一的王朝有三個：新羅、王氏高麗、李氏朝鮮（含大韓帝國）。
割據的政權有七個：箕子朝鮮、衛滿朝鮮、辰國、高句麗（同時也是中國的地方割據政權）、百濟、後百濟、泰封。
箕子朝鮮
朝鮮在公元前11世紀,中國商朝的遺臣箕子帶領部分商朝遺民在檀君朝鮮的北方建立了箕子朝鮮。
衛滿朝鮮
在公元前195年,中國西漢的燕王盧綰北走匈奴後,其部將衛滿帶領舊部滅掉箕子朝鮮並建立了衛滿朝鮮。衛滿朝鮮的國力相當強大,故漢武帝於公元前109年派軍遠征衛滿朝鮮。於公元前108年衛滿朝鮮被滅,漢武帝把其土地分為四個郡,史稱漢四郡。
辰國
辰國是公元前2,3世紀位於朝鮮半島南部的政權, 定都於漢江以南. 辰國被認為是三韓(辰韓，馬韓，弁韓)的前身。
漢四郡與前三國時代
漢四郡與前三國時代是公元前2世紀後朝鮮三國時代之前的朝鮮歷史時期。這一時期的主要特點是鐵器的廣泛生產和運用。由於鐵的應用，使得更加堅硬和銳利的武器與農業工具成為現實。 這加快了政治上的統一和權力與財富的集中。
公元前108年，西漢在朝鮮半島北部設立漢四郡，公元前82年合並為樂浪郡，歷經中原西漢、東漢、魏國、西晉的統治管轄。高句麗於公元前37年建立於西漢玄菟郡，開始逐步擴展，在西晉末年（313年）吞並了樂浪郡。 在朝鮮半島南部，辰國已發展成了由馬韓，辰韓和弁韓組成的鬆散的三韓聯盟。根據《三國史記》，公元前18年，百濟在馬韓領地中建立，並逐步將馬韓取替。辰韓中的6個部落發展成新羅。弁韓被伽倻所吸收。 伽倻後來又與新羅融合。
三國時代
進入4世紀以後樂浪郡被高句麗佔領。同時南部的百濟、新羅積極發展自己的勢力。百濟完全消滅了馬韓54國。辰韓也由12國合並為新羅、慕韓、辰韓等數國。朝鮮形成高句麗、新羅、百濟三國鼎立時期。史稱「朝鮮三國時代」。位於朝鮮半島北部的高句麗是這一時期半島的霸主。據好太王碑的記載，高句麗好太王迫使百濟和新羅成服於高句麗，並且擊退了入侵新羅的日本軍隊。百濟（前18年－660年）是朝鮮半島古代西南部的國家由馬韓部落發展起來的，並且在3世紀末完全統一了馬韓54國。 公元660年，百濟被新羅和唐朝的聯軍滅亡。百濟依靠向中國南朝各代朝廷遣使朝貢的方式，從中國吸收文化並向日本傳播。新羅是辰韓中一個小部落形成的。
統一新羅時代
新羅則以向唐朝稱臣的條件與新興的唐朝結盟，高宗在位時，唐朝大軍於公元660年聯合新羅攻滅百濟，次年進攻高句麗，久圍平壤不下而返。668年高宗再次出兵，最終於當年9月攻克平壤，並由大將薛仁貴在高句麗與百濟舊地建立安東都護府。至此之後高句麗政權就退出了歷史舞台。670-676年唐朝新羅戰爭後，新羅佔領百濟故地和原高句麗部分領土。新羅最終統一朝鮮半島大同江以南地區，定都慶州，效仿唐朝的國家制度進行統治。 9世紀，各地農民起義，900年部隊將領甄萱稱王，建後百濟國，定都光州；903年起義僧侶金弓裔稱王，於新羅北及西北建泰封國（先號摩震國），定都鐵原，918年王建建立高麗王朝，此後定國號「高麗」；和原新羅並稱為「朝鮮後三國時期」。新羅935年亡於高麗，新羅時代結束。
後三國時期
朝鮮後三國時期（西元892年－936年）是朝鮮歷史上的時代劃分之一。始於892年農民出身的甄萱起兵，同一時期新羅王族後裔弓裔亦建立後高句麗導致已衰弱的新羅分裂，終於936年高麗再度統一朝鮮半島。
高麗王朝(918-1392年)
918年，後高句麗的的弓裔王部將王建被部將擁立為王，遷都至自己的家鄉開城（松岳），改國號為「高麗」。935年，滅新羅；936年，滅後百濟，建立高麗王朝。993年，被遼國擊敗，被迫斷絕和宋朝關系，向遼國稱臣；1127年，被迫臣服金國。在抵禦契丹和女真期間，軍人勢力大增，1170年和1173年，以武將鄭仲夫為首，發生兩次政變，政變軍人廢立國王，大殺貴族文官，最終建立了武將崔忠獻挾持國王的「都房」政權。1231年，蒙古軍進攻高麗；1258年，崔氏政權垮台，國王投降蒙古。不服投降蒙古的三別沙發動抗蒙古戰爭；1273年，蒙古佔領濟州島，結束抗蒙古戰爭。1280年，元朝為了進攻日本在朝鮮半島設置征東行省，在高麗首都派遣「達魯花赤」控制高麗國政，高麗國王只能住在江華島上。1281年，隨著進攻日本失敗曾一度解散征東行省；1287年，復設征東行省，並以高麗王兼任征東行省達魯花赤，成為元朝的藩屬國，直到1356年恭愍王回復時高麗朝廷才重新掌握統治權。
朝鮮王朝(1392-1896年)
1388年高麗國王派都統使李成桂進攻遼東，但他卻從鴨綠江邊回兵佔領首都開城發動政變；1392年，廢黜國王自立，明太祖朱元璋賜國號為朝鮮，取「朝日鮮明」之意，定都漢陽。此時代被日本稱為「李氏朝鮮」，這個名稱在多數的歷史界一直沿用至今。對此朝鮮和韓國的學者認為應該稱朝鮮時代，但此名稱很易混淆，少被人接受。李氏朝鮮實行推崇儒學、排斥佛教的政策。對中國採取事大政策。1591年日本關白豐臣秀吉派兵20萬侵入朝鮮，一度佔領平壤。中國派軍援朝；1598年日軍被中朝聯軍擊潰，朝鮮將領李舜臣和中國將領鄧子龍互相支援,最後都壯烈犧牲。此段歷史史稱「壬辰倭亂」，現代中國稱為「萬曆援朝戰爭」。1618年明朝和後金作戰，朝鮮派軍援助明朝；1636年，清軍攻佔朝鮮，國王投降，改向清朝朝貢，成為清朝的冊封國。1863年國王哲宗死後無嗣，由王族李昰應之子即位，史稱高宗，李昰應為「大院君」攝政，實行了一系列的改革，加強中央集權，抑制地方封建勢力，對外閉關鎖國，放火燒毀進入朝鮮搶劫的美國軍艦，並多次擊退美國軍艦的進攻，擊毀三艘美國軍艦。1873年，高宗成年親政，大院君停止攝政，閔妃外戚集團掌權，日本軍艦進入漢江口，迫使朝鮮簽定不平等江華條約。1882年由於閔妃外戚閔謙鎬剋扣軍餉，韓國改革派在日本政黨協助下，策動了壬午兵變。兵變中起義士兵殺死日本公使館官員，攻入王宮。閔妃化裝宮女逃走，大院君重新掌政。在閔妃請求下，中國派吳長慶率三千兵入朝鮮鎮壓兵變，囚禁大院君，閔妃外戚集團重新掌權。從此日本和清朝均在朝鮮駐軍。朝鮮貴族分化成要求改革的「開化派」和以閔妃為首的「守舊派」；1884年12月4日，開化派和日本公使一起策劃，依靠日本軍隊發動政變，殺死守舊派官員，宣布和清政府斷絕關系，是為「甲申政變」；袁世凱統率的清軍應守舊派要求，於6日開進王宮，擊敗日軍，殺死開化派首領，部分開化派首領逃往日本，守舊派重新掌權。1894年朝鮮爆發東學黨起義，朝鮮朝廷無力鎮壓，於是要求中國軍隊入境鎮壓。6月6日中國軍隊在牙山登陸，日本軍隊也以次為借口趁機於7月6日在仁川登陸，佔領漢陽。並且組織親日派政府鎮壓了農民起義。1894年日本軍隊襲擊駐朝鮮的中國軍隊，挑起了中日甲午戰爭。中國戰敗以後朝鮮停止與中國的宗藩關系。
大韓帝國(1896-1910年)
1895年4月，清朝戰敗，簽定《中日馬關條約》，承認朝鮮是自主之國，於是日本控制下的朝鮮朝廷宣布終止與清朝的冊封關系。同年，日本暗殺了有反日傾向的明成皇後。1896年，高宗在俄國支持下稱帝登極，成立大韓帝國，從此朝鮮改為韓國。1904年，日俄戰爭後，俄國戰敗，大韓帝國政權徹底被日本控制。1905年，乙巳保護條約。韓國成為日本的「保護國」。1906年，日本在韓國設立日本派出的「統監」政權。1907年，日本強迫高宗退位由皇太子繼位。1909年，日本第一任統監伊藤博文在哈爾濱被朝鮮愛國志士安重根刺死。

Ⅳ 韓國的歷史是怎樣的

多災多難的韓國歷史

韓國傳說中的始祖-檀君在公元前2333年在平壤定都，國名叫朝鮮（古朝鮮）。之後經歷了三國（新羅，高句麗，百濟）時期-公元1世紀-公元667年、統一新羅時期（668-935）、高麗王朝時期（918-1392）、李氏朝鮮時期（1392-1910）、日本統治時期（1910-1945）、大韓民國時期（1945，8-現在）。

在這個歷史進程中韓國作為弱小國家，受到了列強的數百次侵略，其中給當時的老百姓帶來深重災難的戰爭是從1592年至1597年日本侵略韓國（朝鮮）的壬辰倭亂。通過韓國的歷史發展進程我們可以感覺到其歷史發展特點中形成的民族性。多災多難的歷史和特殊的地理環境造就了不屈不撓、堅韌不拔的韓國人。

高麗王朝時期（918-1392）

盡管韓半島經常遭受外來入侵，但自公元668年由新羅統一後一直由一個單一的政府治理，並保持了政治獨立，以及文化和民族傳統。無論是高麗王朝（918—1392年），還是朝鮮王朝（1392一1910年），它們都鞏固了政權，發展了文化，驅逐了契丹、蒙古、和日本人等外來國家的入侵。高麗王朝的開國君主王建是新羅一位反叛王子手下的將軍。他選擇自己的家鄉松岳（即現今的開城）作為都城，並宣稱要收復高句麗在樂浪的失地。他將他的王國定名為高麗，韓國現在的名稱「Korea」就是由此而來。盡管高麗王朝末能實現收復失地的心願，但卻取得了輝煌的文化成就，其青瓷的發明和佛教的興盛則廣為人知。具有同等重要意義的是，早在1234年，即比德國谷登堡早兩個世紀，韓國人便發明了世界上最早的金屬活字印刷。大約也在這一時期，韓國的工匠還完成了在大塊木版上雕刻全部佛經的艱巨任務。這些雕刻佛經的木版有8萬塊之多，目的是祈求佛祖保佑擊退蒙古人的入侵。這些被稱為《高麗大藏經》的木版現珍藏在歷史悠久的海印寺內。

高麗王朝末期，士大夫和武士之間的沖突，儒教信徒與佛教信徒之間的爭斗，這些矛盾使高麗王朝走向衰敗。蒙古人入侵高麗始於1231年，高麗人民雖然與蒙古人進行了英勇斗爭，但高麗仍淪為蒙古的附庸國長達近一個世紀之久.。

李氏朝鮮時期（1392-1910）

1392年，李成桂將軍建立了一個新的王朝—朝鮮。朝鮮早期的統治者為了消除在高麗時期占統治地位的佛教影響，用儒教代替了佛教。朝鮮統治者以老成持重的中庸政治制度治理國家，利用科舉制度作為選拔官吏的主要途徑。這一時期，科舉考試成為社會運動狀態和文化活動的重要因素。當時社會崇尚研究學問，鄙視工商業。

朝鮮在第四代國王世宗統治時期（1418－1450），國家的文化與藝術得到了空前繁榮。在世宗大王的倡導下，王室學術機構的學者創造了韓國文字即「訓民正音」。世宗大王非常重視天文學。日晷、水漏、天文圖和天球儀等都是在他的鼓勵下創制出來的。後來他將王位傳給兒子文宗（1450--1452在位）。文宗於1452年駕崩，年僅11歲的太子接替了王位，是為端宗。1455年，端宗的叔叔首陽大君篡奪了年青國王的王位，成為世祖國王（1455－1468年）。他通過崇尚儒教來提高他的統治地位。此後，儒教便支配了韓國人的生活方式。

李舜臣將軍

1592年 ,日本入侵朝鮮王國 , 准備對中國發動侵略戰爭。在海上，李舜臣將軍（1545－1598），一位在韓國歷史上最受尊敬的人物，指揮「龜船」與日本人作戰，並取得了一系列輝煌勝利。這種「龜船」被認為是世界上最早的鐵甲戰船。在陸上，自願參戰的農民和僧侶軍隊也奮勇殺敵。1598年，隨著日本大臣豐臣秀吉的死亡，日本軍隊開始撤退，戰爭終於結束。但這場戰爭卻給朝鮮和中國明朝留下了災難性的後果。在戰爭中，朝鮮大量的工匠 , 包括陶瓷工匠被劫往日本。

日本統治時期（1910-1945）

19世紀，韓國依然是一個「閉關自守之國」，堅決反對與西方建立外交與貿易關系。此後，一些具有帝國主義野心的亞洲和歐洲國家競相對韓半島施加影響。1910年，日本強佔了韓國，開始對韓國實行殖民統治。

日本的殖民統治激發了韓國人民的愛國主義精神。日本人禁止韓國人在學校使用韓語授課的同化政策激怒了韓國知識分子。1919年的3月1日，韓國人在全國范圍內開展了抗議活動，數千人為此犧牲了生命。

三一獨立運動

盡管「三一獨立運動」失敗了，但卻加強了韓民族的團結，激發了愛國主義精神。這次運動促成在中國上海成立了韓國臨時政府，並在當時的滿州一帶開展了有組織的反抗日本殖民主義者的武裝斗爭。韓國人民至今仍每年紀念「三一獨立運動」，並將其確定為國家節日。

1945年日本在二戰中戰敗以前，韓國人民在日本的殖民統治下一直過著悲慘的生活。在殖民統治期間，日本統治者對韓國和其人民實施經濟上的瘋狂掠奪。當日本靠從韓國掠奪的財富暴富起來的時候，韓國人民的生活水平卻日趨惡化。

大韓民國時期（1945，8-現在）

1945年8月15日，韓國人民歡欣鼓舞地迎來了國家的光復，但他們並沒能高興多久。因為光復並沒有帶來韓國人民英勇奮斗渴望實現的目標，那就是國家獨立。相反，出現了一個意識形態沖突的分裂國家。由於美國進控制了韓半島南方，蘇聯控制了韓半島北方，韓國人民為建立一個獨立國家所作出的努力又付之東流。聯合國大會於1947年11月通過一項決議，要求韓半島在聯合國一個委員會的監督下舉行國家大選。

然而，蘇聯卻拒不執行聯合國決議，並且不準許聯合國這個委員會進入北方。於是聯合國大會又通過一項新決議，要求在這個委員會能夠到達的地方進行選舉。韓國首次選舉於1948年5月10日在三八線以南地區舉行。這條線無情地將韓半島分成了南方與北方。

Ⅳ 有關於韓國歷史的，韓國的年代表，還有各時期的代表文化。希望有精確的回答，謝謝，會給獎勵分的哦~~~

現今的韓國位於朝鮮半島南部，自古以來便是朝鮮的一部分，1953年在美國的軍事協助下，以三八線為界從朝鮮獨立出去，其建國時間為（公元1953年——至今），韓國歷史即朝鮮歷史。 箕子朝鮮、紂王叔父（約公元前1122年建國——公元前194年）統治約928年。 衛氏朝鮮、燕國人衛滿（公元前194年建國———公元前108年）統治約86年。 漢四郡（漢武帝元封三年公元前108年置郡——公元1世紀）統治約192年。 辰韓、馬韓、弁韓、（公元1世紀——公元4世紀）朝鮮半島南部部落並向北擴張。 高句麗（起源於吉林省扶余縣）、新羅、百濟、前三國時期（公元4世紀建國——668年）統治約368年。 新羅時代（668年建國，唐滅百濟、高麗——900年）統治約232年。 百濟國、泰封國、高麗、後三國時期（900—903年建國——935年）約232年。 統一高麗時代（935年建國——1389年）統治約454年。 朝鮮王朝（1389年建國——1910年）統治約521年。 日本統治時期（1910——1945年） 朝鮮民主主義人民共和國（1948年建國——至今） 朝鮮半島有正史記載的歷史約三千年，從紂王叔父箕子的「箕子朝鮮」至戰國燕國人衛滿的「衛滿朝鮮」至漢武帝「漢四郡」朝鮮半島為中國人直接統治約一千二百餘年（公元前1122年——公元前1世紀），朝鮮半島作為藩屬國臣服於中國王朝接受中國皇帝的冊封近一千八百餘年。
高麗朝鮮
918年，後高句麗的弓裔王的部將王建被部將擁立為王，遷都至自己的家鄉開城（松岳），改國號為「高麗」。935年，滅新羅；936年，滅後百濟，統一朝鮮半島南部，建立高麗王朝。 962年，宋太祖建隆三年十月，王建之子王昭遣其廣評侍郎李興祐、副使李勵希、判官李彬等來朝貢。 993年，高麗被遼國擊敗，被迫斷絕和北宋的朝貢關系，向遼國稱臣。 1127年，被迫臣服金國。 1231年，高麗蒙古戰爭，高麗國王逃至江華島；1273年，元軍佔領濟州島，國王投降蒙古汗國，高麗蒙古戰爭結束，高麗成為元朝的藩屬國。
朝鮮王朝
1388年，高麗國王派都統使李成桂進攻遼東，李成桂則早已決心歸附明朝，他從鴨綠江邊回兵佔領首都開城並發動政變；1392年，廢黜高麗國王，統一朝鮮半島南部，定都漢陽。明洪武二十五年（1392年）七月十六日，在高麗大臣李之蘭以及左侍中裴克廉、鄭道傳、趙浚等人的倡議推戴下，李成桂在松京（開城）壽昌宮即位。其時五十八歲。
朝鮮李氏王朝正史（韓國奎章閣版）(11張)李成桂派使向金陵的明朝朝廷上表，稱高麗國王昏亂，自己受萬眾推戴不得不即位。朱元璋則口氣冷漠，道「爾恭愍王死，稱其有子，請立之，後來又說不是。又以王瑤為王孫正派，請立之，今又去了。再三差人來，大概要自作王。我不問，教他自作，自要撫綏百姓，相通來往」。 不久，李成桂擬定兩個國號——「朝鮮」（古朝鮮國名）和「和寧」（李子春就仕之地）。由於傳統觀點中李成桂屬於大逆不道的篡位，為得到中國明朝皇帝的支持，遣使請朱元璋裁定新國號，朱元璋以紀念殷商箕子之故，取「朝日鮮明」之意，圈選了朝鮮二字。但是朱元璋仍認為李成桂「頑囂狡詐」，沒有冊封。李成桂是實際上的朝鮮國王，但是由於沒有受到明太祖冊封，上國書與明朝天子時，仍然使用「權知高麗國事」。 國號更改後則使用「權知朝鮮國事」，建文二年1400年，建文帝賜朝鮮太宗國王誥命，及親王爵的九章冕服（朝鮮本郡王爵，應賜五章或七章服），正式冊封李成桂之子李芳遠為朝鮮國王。這樣，李成桂和李芳果多次求而不得的明朝冊封，終於被李芳遠得到了。他的頭銜也從其父兄的「權知朝鮮國事」變為朝鮮國王，正式成為中國中央王朝的藩屬國。明成祖登極之後，李芳遠又再次上賀表，請冠冕服飾，於是再次得到了明朝所賜的金印、誥命、冕服、九章、圭玉、佩玉、妃珠翠七翟冠、霞帔、金墜、經籍彩幣表裡，並允許其使用天朝服色，這就是韓服的起源。 永樂六年五月二十四日，老邁多病的李成桂於昌德宮廣延樓下別殿去世。共計在位七年，在上王位十年，春秋七十四歲。明成祖賜謚為「康獻」。 朝鮮王朝實行推崇儒學、排斥佛教的政策。對中國採取事大國政策。
與中國的冊封關系
高麗史卷六五 志第十九 禮七 賓禮 迎大明無詔勅使儀 迎大明無詔勅使儀。 使臣入國境。守關官馳報。王遣官遠接。使臣近王京。前期令有司。於迎賓館設幄帳。城門街路結綵。至日。王備儀衛。出迎於城外幄次。世子以下百官皆從。竝常服。使臣至。百官以次立待於迎賓館道南北向。異位重行。王出立於幄外。使者下馬。與王對揖後。相讓上馬偕行。使臣由道左。王由道右。至王宮。俱下馬偕入。王入門自西。使臣入門自東。至正殿中對立。使臣立東。王立西。有口宣聖旨。則使臣立宣。王北向跪聽。仍受齎來公牒訖。叩頭興平身。王進使臣前。稍躬身。問聖躬萬福。使臣答後。王北向跪。叩頭興平身。東西相向再拜訖。略敍寒暄。東西對坐。設茶後。王入內。小歇。世子與使臣。相見再拜。次諸君。次宰樞。次百官。皆同訖。王出就坐。饗使臣後。有口宣使臣。則王親送至館。或令世子送之。無口宣使臣。則命宰樞送至館。若有手詔勅符。則不用此禮。依朝廷頒降儀。 明成祖賜朝鮮國王四爪蟒袍
建文初；成桂（太祖大王.注；賜朝鮮為親王爵）表陳年老，以子芳遠襲位。帝許之。 永樂二年十二月；帝詔立芳遠（朝鮮太宗大王）子禔為世子，從其請也。 永樂十六年；帝命光祿少卿韓確、鴻臚丞劉泉詔封祹（朝鮮世宗大王）為朝鮮國王。 永樂二十年；芳遠卒，賜謚恭定。二十一年七月，祹請立嫡子珦為世子，從之。先是，敕祹貢馬萬匹，至是如數至，賜白金綺絹。 宣德二年；三月遣中官賜白金紵紗，別敕進馬五千匹，資邊用。九月如數至。 宣德八年；詔賜祹《五經》、《四書》、《性理》、《通鑒綱目》諸書。 正統三年八月；賜祹（朝鮮世宗大王）遠游冠、絳紗袍、玉佩、赤舄、天朝服飾。 景泰元年；祹卒，賜弔祭，謚庄憲，詔封其子珦（朝鮮文宗大王）為國王。 嘉慶五年；遣使敕封李運算元鍚為世子。適李算薨，即以冊封世子之正副使者往封李鍚為朝鮮國王。 清道光十一年；鍚奏請封嫡孫李怳為世孫，帝俞所請，遣使齎敕封李怳為朝鮮國王世孫。 道光十五年；李鍚薨，王妃金氏請以世孫李怳襲封，因為故世子具陳請追賜爵謚，及世子婦誥命。二月，帝（道光帝）遣使諭祭，賜鍚謚宣恪；贈故世子炅為國王，謚康穆，妻為王妃；敕封世孫怳為朝鮮國王。怳上表賀冊立皇後暨上皇太後徽號，貢方物。 光緒二十一年三月；馬關條約成，其第一款中國確認朝鮮為完全無缺獨立自主之國，凡前此貢獻等典禮皆廢之。蓋自崇德二年李倧歸附，朝鮮為清屬國者凡二百五十有八年，至是遂為獨立自主國雲。 朝鮮李氏王朝於明太祖洪武二十五年公元1393年立國至清德宗光緒二十一年公元1896年，其間503年作為中國的藩屬國，中國朝貢體系的組成部分，歷代朝鮮國王均受中國中央王朝的直接冊封與賞賜。公元1896年為日本佔領，朝鮮結束了與中國長達兩千餘年的藩屬朝貢的宗主關系。
萬曆援朝
1591年日本豐臣秀吉派兵20萬侵入朝鮮，一度佔領漢城（首爾）和平壤。朝鮮國王遣使向中國乞兵萬曆帝派軍援朝；1598年日軍被中朝聯軍擊潰，朝鮮將領李舜臣和中國將領鄧子龍互相支援，最後都壯烈犧牲。史稱「萬曆援朝戰爭」。日本豐臣秀吉向萬曆帝投降，萬曆賜豐臣秀吉為日本國王，詔書如下（現存於日本國家博物館）。
萬曆帝封豐臣秀吉為日本國王詔書(4張)奉天承運皇帝制曰：聖仁廣運，凡天覆地載，莫不尊親；帝命溥將，暨海隅日出，罔不率俾。昔我皇祖，誕育多方。龜紐龍章，遠賜扶桑之域；貞珉大篆，榮施鎮國之山。嗣以海波之揚，偶致風占之隔。當茲盛際，宜讃彜章。咨爾豐臣平秀吉，崛起海邦，知尊中國。西馳一介之使，欣慕來同。北叩萬里之關，肯求內附。情既堅於恭順，恩可靳於柔懷。茲特封爾為日本國王，賜之誥命。於戲！龍賁芝函，襲冠裳於海表，風行卉服，固藩衛於天朝，爾其念臣職之當修，恪循要束；感皇恩之已渥，無替款誠。祗服綸言，永尊聲教。欽哉！」 (《朝鮮宣祖實錄》卷37)宣祖李昖說:「中國父母也,我國與日本同是外國也,如子也。以言其父母之於子,則我國孝子也,日本賊子也。」 《（朝鮮）宣祖實錄》之卷三十五；記錄了朝鮮國王李昖與其臣下李德馨進行的一番意味深長的問答，李昖問道：「銃筒（指日本人的鳥銃）之聲，不與天兵（指明軍）之火炮同耶？」李德馨回答：「倭銃之聲，雖四面俱發，而聲聲各聞，天兵之炮，如山崩地裂，山原震盪，不可狀言……」李昖贊嘆道：「軍勢如此，可不戰而勝矣！」 《（朝鮮）宣祖實錄》。「以佛狼器、虎蹲炮、滅虜炮等器為之，距城五里許，諸炮一時齊發，則聲如天地動，俄而火光觸天，諸倭持紅白旗出來者，盡僵仆而，天兵駢哄入城矣」。 （明神宗實錄）卷三三四。萬曆帝以朝鮮事平，下詔宣告，朝鮮遣使貢謝。神宗回賜彩幣，詔諭朝鮮國王李昖：「吾將士思歸，挽輸非便，行當盡撤，爾可亟圖。務令倭聞聲不敢復來，即來亦無復足慮」。 萬曆二十一年九月二十五日，敕諭朝鮮國王，詔令如下： 你國雖介居山海中，傳祚最久。近來倭奴一入，而王城不守，原野暴骨，廟社為墟。追思敗喪之因，豈盡適然之致。或言王偷玩細娛，信惑群小，不恤民命，不修軍實。啟侮誨盜，以非一朝，而臣下未有進言者。前車既覆，後車豈可不引以為戒。惠徼福於你祖，及我師戰勝之威，使王君臣父子相保，豈不甚幸。不知王新從播越之餘，歸見黍離之故言，燒殘之丘隴，與素服郊迎之士眾。噬臍疾首，何以為心，改弦易撤，何以為計。 朕之視王，雖稱外藩，然朝聘社文之外，原無煩王一兵一役。今日之事，止以大義發憤，哀存式微，固非王之德責於朕也。大兵且撤，王今自還國而治，尺寸之土，朕無與焉。其可更以越國救援為常事，使你國恃而不設備，則處堂厝火，行且自及，猝有他變，朕不能為王謀矣。欽哉。 萬曆援朝戰爭後，加深了朝鮮與宗主國明朝的關系，以至於明朝末年皇太極脅迫朝鮮國王叛變明朝，遭到朝鮮國王的強烈反對。 (《（朝鮮）宣祖實錄》卷37載)；「我朝三百年來，服事大明，其情其義，固不暇言。而神宗皇帝(明神宗萬曆皇帝朱翊鈞)再造之恩，自開辟以來，亦未聞於載籍者。所謂義則君臣，恩猶父子，實是真誠痛切語也，寧獲過於上國，而不忍負皇明也」。 在清興起以前，朝鮮與明朝保持著傳統的藩屬關系（明洪武元年，朱元璋遣使至朝鮮賜璽書，從而確立起兩國間的宗藩關系）。1636年，皇太極率兵新征朝鮮，攻佔朝鮮京都漢城，朝鮮國王在國家存亡之際，迫於無奈，接受了清軍的條件投降，停用明朝年號，斷絕與明朝的一切交往，並奉清朝為宗主，正式確立與清朝的藩屬關系。清朝定都北京以後，雙方使節每年往來不斷。朝鮮方面，每年除有賀冬至、賀正朔、賀聖節、納歲幣的四次固定朝貢使節外，還有多種不定期使節入朝。
朝鮮（韓國）李氏王朝大王世系表
因朝鮮李氏王朝為明朝和清朝的藩屬國，故其國無年號，奉宗主國正朔用宗主國年號。 太宗大王 李芳遠 用明朝年號 （永樂） 世宗大王 李祹 用明朝年號 （永樂、洪熙、宣德、正統、景泰） 文宗大王 李珦 用明朝年號 （景泰） 端宗大王 李弘暐 用明朝年號 （景泰） 世祖大王 李瑈 用明朝年號 （景泰、天順、成化） 睿宗大王 李晄 用明朝年號 （成化） 成宗大王 李娎 用明朝年號 （成化、弘治） 燕山君 李隆 用明朝年號 （弘治、正德） 中宗大王 李懌 用明朝年號 （正德、嘉靖） 仁宗大王 李峼 用明朝年號 （嘉靖） 明宗大王 李峘 用明朝年號 （嘉靖、隆慶） 宣祖大王 李昖 用明朝年號 （隆慶、萬曆） 光海君 李琿 用明朝年號 （萬曆） 仁祖大王 李倧 用明朝及清朝年號 （萬曆、天啟、崇禎、崇德） 孝宗大王 李淏 用中國干支紀年，使用清朝年號 ，並沿用明朝「崇禎年號」 顯宗大王 李棩 用中國干支紀年，使用清朝年號 ，並沿用明朝「崇禎年號」 肅宗大王 李焞 用中國干支紀年，使用清朝年號 ，並沿用明朝「崇禎年號」 景宗大王 李昀 用中國干支紀年，使用清朝年號 ，並沿用明朝「崇禎年號」 英祖大王 李昑 用中國干支紀年，使用清朝年號 ，並沿用明朝「崇禎年號」 正祖大王 李算 用中國干支紀年，使用清朝年號 ，並沿用明朝「崇禎年號」 純祖大王 李玜 用中國干支紀年，使用清朝年號 ，並沿用明朝「崇禎年號」 憲宗大王 李奐 用中國干支紀年，使用清朝年號 ，並沿用明朝「崇禎年號」 哲宗大王 李元范 用中國干支紀年，使用清朝年號 ，並沿用明朝「崇禎年號」 高宗大王 李熙 用中國干支紀年，使用清朝年號 ，並沿用明朝「崇禎年號」 註：1896年—1910年高宗和純宗受日本扶植稱「大韓帝國」皇帝，不再使用干支年號及檀君紀年，改年號，並改國號為韓，與清朝結束宗藩關系。
編輯本段位於韓國的景福宮
自漢武帝的樂浪郡設置以後，中國的先進文化知識和先進的工藝技巧大量輸入朝鮮半島，促進了當地農業、手工業、建築業的迅速發展。 景福宮正殿勤政殿脊獸（諸侯6個）
北京故宮太和殿（10個脊獸）
明朝洪武二十九年（1397年）正月，李成桂下令在原高麗宮殿的基礎上按照明朝親王府的規格加以擴建，並興建新的建築。同年9月初步竣工，宮名取自《詩經·大雅·既醉》：「既醉以酒 既飽以德 君子萬年 介爾景福」。景福宮按照明朝親王府的規格建造，用王爵規格的綠色琉璃瓦覆蓋（天子宮殿為黃色琉璃瓦），其宮正殿屋脊有脊獸6個（天子正殿十個；取十全十美之意）。 1553年（嘉靖32年）九月十四日丁巳，景福宮發生大火，康寧殿、思政殿、欽敬閣被大火焚毀，歷代珍寶、書籍、大王大妃誥命、服飾文物全被燒毀，明宗、王妃沈氏與王大妃（文定王後）尹氏移居昌德宮。1592年萬曆朝鮮戰爭爆發，4月28日忠州失守，宣祖國王於4月30日倉促出宮，以大臣尹斗壽為扈從，星夜兼程逃往西北。在出宮前夕，宣祖下令在宮中舉火，將景福宮中歷代寶玩以及文武樓、弘文館所藏書籍、春秋館所藏歷代實錄、文獻「燒盡無遺」，景福宮再度被焚毀。 景福宮勤政殿的四爪蟒圖
萬曆朝鮮戰爭結束後，朝鮮王室返回漢城，以成宗之兄月山大君府邸為 位於韓國的朝鮮王朝正殿勤政殿
臨時行宮，改名慶雲宮。因景福宮內殿宇繁多，工程浩大，而李朝經過兩次侵略戰爭之後經濟殘破，無力修復景福宮，只好將原來作為離宮的昌德宮當作正宮使用，景福宮從此被閑置約兩百七十年1868年，王宮由昌德宮轉移至此，1895年8月20日夜間，閔妃在景福宮北部的乾清宮坤寧閣中遭到日本特務暗殺，高宗逃到俄羅斯公使館，王室從此再也沒有回到景福宮居住。從此有著近500餘年歷史的景福宮正式退出歷史的舞台，用他滄桑的經歷見證了一個王國的興衰敗亡。 故宮太和殿
故宮太和殿

編輯本段韓國（朝鮮）文字
朝鮮民族歷史上沒有自己的文字，從箕子朝鮮開始朝鮮半島歷代王朝均使用漢字為官方文字，是以朝鮮半島的古籍文獻、宮殿匾額、廟宇楹聯均用漢字書寫（如朝鮮景福宮正殿「勤政殿」）。 朝鮮世宗大王《實錄》記載。朝鮮世宗大王於明正統八年(1443)頒定《訓民正音》，正式創立朝鮮文字。 在此以前，朝鮮歷代王朝均用漢字的音和義記錄朝鮮語，稱為「吏讀文」，但仍不能精確記錄朝鮮語。李氏朝鮮建立後，至世宗大王，為鞏固政權，加強文治，創制「訓民正音」民族文字，以便在百姓中推廣使用。此文字於1446年正式頒布推行，但當時崇尚漢文，受並中華文明數千年的影響，此民族文字只流行於庶民階層和宮廷貴族婦女之間。社會上漢文、吏讀文、朝鮮文三種書寫形式同時並用。 至1895年中日甲午戰爭爆發，中國戰敗，朝鮮被日本佔領結束和中國的宗藩關系，才正式廢除漢文和吏讀文，朝鮮文升格為國文，並通過了「使用國漢混合體」(朝鮮文中夾用漢字)的結合。迄今韓國仍夾用一定數量的漢字，而朝鮮民主主義人民共和國和我國朝鮮族先後於1948年和1954年取消夾用漢字 ，用純朝鮮文。目前我國在吉林省延邊朝鮮族自治州，朝鮮語文是最主要的通行語文。東三省朝鮮族中小學在教學中均使用朝鮮文。民族出版社和東北三省朝鮮族的出版社均出版朝鮮文刊物。東北三省也都有朝鮮文報刊。
編輯本段朝鮮（韓國）近代史
1894年，朝鮮爆發東學黨之亂，朝鮮無力鎮壓，於是乞求中國軍隊入境鎮壓。6月6日中國軍隊在牙山登陸，日本軍隊也以次為借口趁機於7月6日在仁川登陸，並發動壬午事變，佔領漢陽，強迫朝鮮簽定《濟物浦條約》（濟物浦即今天的仁川）。並且組織親日派政府平息內亂。1894年日本軍隊襲擊駐朝鮮的中國軍隊，挑起了中日甲午戰爭。李氏朝鮮被迫結束與中國長達兩千餘年的宗藩關系。 1895年4月，清朝戰敗，簽訂《中日馬關條約》，承認朝鮮獨立，於是日本控制下的朝鮮政府宣布終止與清朝的冊封關系。1896年，朝鮮在俄國支持下，成立大韓帝國傀儡政權，從此李氏朝鮮改國號為「韓」。 日俄戰爭沙皇俄國戰敗後日本佔領朝鮮半島，為了收買人心和穩住西方國家，日本不公開承認消滅朝鮮而繼續扶植 「大韓帝國」，國家元首稱為「朝鮮皇帝」實際上由日本控制。直到1910年8月,李朝總理李完用與日本簽訂《日韓合並條約》,韓國傀儡高宗退位,日本最後吞並朝鮮半島，總共持續十四年的「傀儡帝國」時期才宣告退場，從此結束了朝鮮有「皇帝」的歷史。
朝鮮復國
1930年6月，金日成在歷史性的卡倫會議上提出了抗日武裝斗爭路線等有關朝鮮革命的主體革命路線，推動了抗日武裝斗爭的准備工作。「9.18」事變後，他在延吉縣明月溝地區組織起抗日武裝，並在1932年4月25日創建了人民革命武裝力量--朝鮮人民革命軍。從此，他開始與中國人民一道開展抗日武裝斗爭。1936年5月，金日成創建了朝鮮第一個反日民族統一戰線組織--祖國光復會，並被推舉為會長，制定了祖國光復會十大綱領。 金日成巨幅紅旗畫像
第二次世界大戰結束後，金日成從蘇聯回到祖國。1945年10月10日他創建了朝鮮勞動黨並當選為委員長。第二年2月，他組織了北朝鮮臨時人民委員會，領導北朝鮮的經濟建設和土地改革運動，在朝鮮北半部出色地完成了反帝反封建的民主主義革命。1948年9月9日，在中國共產黨和蘇聯的幫助下，金日成創建了朝鮮民主主義人民共和國，並出任內閣首相和國家元首，朝鮮復國後在首都樹立起周恩來總理的銅像，並與中國保持親密友好的關系至今。
韓國獨立
1910年,朝鮮傀儡政權大韓帝國被日本取締，朝鮮淪為日本的殖民地，1912年李承晚以傳教的名義鼓吹獨立思想，被日本殖民當局驅逐出境。1913年,李承晚應僑民領袖朴容萬之邀,去夏威夷為朝鮮僑民辦學。不久,兩人發生意見分歧。朴容萬主張武裝斗爭救國。李承晚則主張通過外交活動取得西方列強的同情和援助實現獨立。他認為「不能赤手空拳地同凶惡的日本斗,因列強的秘密條約而滅亡的國家,只有通過外交才能恢復獨立」。尖銳的分歧使在美的僑民組織「韓國國民會」分裂為兩派。李承晚另立「同志會」,建立了學校,創辦《韓國太平洋》周刊,鼓吹他自己的反日政治主張。 1918年12月,旅美朝僑代表會議准備委派李承晚等人參加巴黎和會,向列強呼籲朝鮮獨立。美國拒發簽證,未能去成。1919年2月16日,李承晚等人私自向美國總統威爾遜遞交「委任統治請願書」,乞求列強把朝鮮放在國際聯盟的「保護」下,實行委任統治,遭到僑民們的強烈反對。 1919年，朝鮮爆發了聲勢浩大的「3·1」反日運動。「3·1」運動失敗後，韓國的民族主義者在中國上海成立「大韓民國臨時政府」，遠在美國的李承晚被缺席選為臨時政府總統，隨即代表臨時政府赴法國向巴黎和會遞交韓國獨立請願書。1920年12月,李承晚到上海宣誓就任臨時總統，然而,他既不提出民族獨立運動的斗爭策略,也不提出臨時政府的施政方針。當時年輕一代的國務總理李東輝等人主張組織義兵,潛入國內舉行暴動,爭取蘇聯的支持以加強獨立運動,同在華反日的各政黨結成聯合陣線,在中國和朝鮮國內開展對日游擊戰。李承晚表示反對,說共產主義是與民主主義相對立的思想,與朝鮮要建立的國家的宗旨相抵觸。他堅持靠美國等國的恩賜「獲得獨立」,拒不承認他提出的「委任統治」的錯誤。他既拒絕長時間離開華盛頓,又不願把行政裁決權交給國務總理,加劇了臨時政府內部矛盾。 1921年5月20日,李承晚借口向列強呼籲朝鮮獨立到華盛頓。他在美國熱衷於扶植自己的勢力,利用歐美外交委員部的名義抬高自己,並企圖切斷處境困難的上海臨時政府的財源。因此,1925年3月臨時政府議政院終於彈劾李承晚, 4月以行政院第一號命令廢除了「歐美委員部」。1933年在紐約同奧地利維也納實業家端那的第三個女兒弗蘭西斯卡·端娜（Francesca Donner）結婚。 1935年李承晚到夏威夷,為恢復他的「同志會」和教會籌資。追隨他的人已越來越少,後來竟無力開辦學校。1937年中國抗日戰爭爆發,他以反日活動為由,在華盛頓設立「韓國委員會」。 1940年,李承晚寫了《日本內幕記》,指出日本有在太平洋對美發起攻擊的可能。1941年12月7日,日本襲擊珍珠港。李承晚確認這是取得美國和臨時政府信任的極好機會。他力促美國承認臨時政府,請求美國給臨時政府提供經濟、軍事援助。直到日本投降,他的乞求外交一無所獲。 1945年8月15日,日本投降，月23日,李承晚組織了以極右派為核心的「獨立促成中央協議會」,自任總裁。12月底,莫斯科三國外長會議關於對朝鮮實行託管的決議一發表,「反託管」運動立即遍及南朝鮮各地。李承晚發表談話,要清除共產主義者,稱美國是「解放的恩人」,不要對之產生誤解,並且利用「反託管」運動迅速擴大「獨立促成中央協議會」。1946年2月,美軍政廳「民主議院」成立。李承晚任議長。他在美軍政廳支持下,同韓國民主黨相勾結,鎮壓左派勢力,迫使共產黨轉入地下,又回過頭來削弱金九、金奎植為首的民族革命勢力。1948年5月10日,在已無人能與之抗衡的情況下,進行了南朝鮮單獨選舉。李承晚當上了制憲國會議長,7月出任第一屆總統,徹底破壞了南北統一，韓國正式從朝鮮分裂出去。 李承晚從1948年起，,對內實行反共反人民的法西斯獨裁統治,對外推行賣國的外交路線。他在給美國友人的信中曾露骨地說:「我是為美國及韓國的利益而奮斗」。他在上台之前,就把雲山金礦和一些重要的紡織廠的專利權許給美國人。在上台之後,他更變本加厲,與美國簽訂「軍事協定」、「財產與財政協定」、「經濟援助協定」、「互相防衛條約」等名目繁多的協定。李承晚把美國在其軍政廳時期所攫取的「權益」全部予以合法化,明文規定「美國政府應該獲得它所關心的在韓財產及附屬物」。那些軍事條約不僅為美國提供了在南朝鮮修築軍事基地和駐軍的權利,還拱手交出軍隊的指揮權和訓練權。所謂經援協定,更是為美國壟斷資本掌握南朝鮮經濟命脈,掠奪南朝鮮人民大開方便之門。

Ⅵ 青銅時代的耕作方式

人耕，牛耕，馬耕，

Ⅶ 關於中國青銅器和日本韓國的幾個問題

1、青銅器是否傳入日韓歷史上沒有記載，都是考古推測。中國發明鐵器拋棄了青銅器的時候是在漢朝，那時日本韓國還沒有文字呢，自然無法形成記錄。

2、冶鐵技術發明之前，人們只能使用青銅製造工具，比用石頭和木棍製造的工具強多了。所以國際史上，一個民族掌握了青銅技術才能稱為進入文明時代。那時人們使用青銅製造農具、工具、兵器、家用器皿等，鐵器發明後，青銅才只用於製造祭祀器物。

3、大禹時代鑄造九鼎象徵九州，此後傳世象徵政權，日韓雖受影響，但沒有中國這樣的感情。

Ⅷ 韓國人說舜代堯是他們祖先安排的 你怎麼看

近幾年，韓國起源論甚囂塵上，什麼端午、中醫、甚至三皇五帝都是來自於他們，這些言論在國內引起熱議。

其實最早的韓國起源論很可能來源這樣兩本書——《揆園史話》和《桓檀古記》，《桓檀古記》中有這么一段記載

至檀君王儉，與唐堯並世，堯德益衰，來與爭地不休，天王乃命虞舜分土而治，遣兵而屯，約以共伐唐堯，堯乃力屈，依舜而保命以國讓於是，舜之父子兄弟，復歸同家，蓋為國之道，孝悌為先，及九年洪水，害及萬民，故檀君王儉，遣太子扶婁，約與虞舜，招會於塗山，舜遣司空禹，受我五行治水之法，而功乃成也於是。

大概就是韓國的檀君王儉，幫助瞬取代了堯，用五行治水之法指導了大禹治水。好吧，除了堯舜，大禹治水，連五行也變成韓國的了。

傳說中的檀君王儉

那麼，《揆園史話》《桓檀古記》這兩本書是誰寫的呢？

《揆園史話》成書於1675年或1925年之前。沒人知道到底是哪一年，成書時間有爭議，在1925年出版的《檀典要義》中首次提及並引用。《揆園史話》的作者是「北崖子」或「北崖老人」，一般觀點認為該書是偽書。

《桓檀古記》由太白教教徒桂延壽和李沂於日韓合並後第二年的1911年編寫，1979年出版印刷，主要描述帝釋桓因之子桓雄降臨和檀君建立古朝鮮，有人認為此書是以《揆園史話》為基礎寫成的。

這兩本書基本都成書於近代，而韓國人認為的祖先檀君王儉在這兩本書中被提及，而檀君王儉是什麼時候的人呢，公元前4000多年前的人，中日兩國歷代的史書文學作品中都從未提及此人，最早關於檀君王儉的記載的是朝鮮人私寫的一本《三國遺事》（1200年左右），距離檀君王儉的時代也有3000多年。也就是說關於檀君王儉的記載有幾千年的空白期，突然被幾千年的後人發現了，而且一發現就變成他們的祖宗了。

《桓檀古記》還在後來確定了檀君王儉的詳細譜系，編一個人不難，編一串人還是需要本事的。

王儉（紀元前2333年- 紀元前2240年）

扶婁（紀元前2240年- 紀元前2182年）

嘉勒（紀元前2182年- 紀元前2137年）

烏斯丘（紀元前2137年- 紀元前2099年）

丘乙（紀元前2099年- 紀元前2083年）

丘乙借鑒中原的天乾地支開始紀元。

?門（紀元前2083年- 紀元前2047年）

翰栗（紀元前2047年- 紀元前1993年）

於西翰（紀元前1993年- 紀元前1985年）

阿述（紀元前1985年- 紀元前1950年）

魯乙（紀元前1950年- 紀元前1891年）

道奚（紀元前1891年- 紀元前1834年）

阿漢（紀元前1834年- 紀元前1782年）

屹?（紀元前1782年- 紀元前1721年）

古弗（紀元前1721年- 紀元前1661年）

代音（一雲後屹達）（紀元前1661年- 紀元前1610年）.......等等

這個裡面的人物要麼虛構，要麼根本和朝鮮無關。

有意思的是據說朝鮮發現了檀君王儉的墓葬。

檀君王儉的陵墓

韓國也在教科書中以肯定的語氣加入了不少檀君王儉的內容。

與舊教科書相比，新版歷史教科書修改的內容有兩點：一是將韓國青銅器的起始年代從現有的「公元前1000年」修改為「公元前2000年到公元前1500年」。韓國原歷史教科書指出，「在新石器時代以後，朝鮮半島在公元前10世紀前後進入了青銅器時代，滿洲地區(指中國東北)在公元前15?13世紀就進入了青銅器時代」。2006年版高中國史教科書的「古朝鮮和青銅器文化」篇章中有注釋說「學界雖有異論，但韓國青銅器時代可以從公元前10世紀追溯到公元前20?15世紀」。而新版教科書則以更肯定的語氣將這一注釋納入正文，並修改為「新石器末的公元前2000年前後，由中國的遼寧、黑龍江阿穆爾河和沿海州地區傳入的隆起紋陶器文化和此前的櫛紋陶器文化共存了約500年，韓半島於公元前20世紀到公元前15世紀正式進入了青銅器時代」。

二是對有關古朝鮮的敘述內容進行了修改，原教科書的敘述為「《三國遺事》和《東國通鑒》中記載，據稱是檀君王儉建立了古朝鮮(公元前2333年)」。此次，將「據稱」二字去掉，成為「檀君王儉建立了古朝鮮」，從而將以神話形式記錄的古朝鮮建國變成了正式的歷史。

其實從《桓檀古記》成書年代上來看，是在日朝合並後，這本偽書的最初目的有可能是為了提升朝鮮人的民族自尊心，掀起抗日復國運動。

歷史上這種情況並不少見，文物復興時期為了打擊舊勢力也有不少疑似偽作出現，近代康有為為了變法，也寫過《新學偽經考》托古改制，這些書都是有明確的政治目的的，所以後人也很少利用這些書。

檀君朝鮮

民族救亡圖存絕對是正義的運動，但如果時過境遷，還抱著這些書中謬誤觀點不放，妄圖創造什麼檀君朝鮮，胡亂畫地圖，胡亂認祖宗，那就只能貽笑大方了。

Ⅸ 什麼是青銅時代,從哪裡開始,從哪裡結束

青銅時代是 以使用青銅器為標志的人類物質文化發展階段。青銅是紅銅(純銅)與錫或鉛的合金，因為顏色青灰，故名青銅，熔點在700～900℃之間，比紅銅的熔點(1083℃)低。含錫10%的青銅，硬度為紅銅的 4.7倍，性能良好。青銅時代初期，青銅器具比重較小，甚或以石器為主；進入中後期，比重逐步增加。自有了青銅器和隨之的增加，農業和手工業的生產力水平提高，物質生活條件也漸漸豐富。青銅出現後，對提高社會生產力起了劃時代的作用。
青銅時代處於銅石並用時代之後，早於鐵器時代之前，在世界范

圍內的編年范圍大約從公元前4000年至公元初年。世界各地進入這一時代的年代有早有晚 。伊朗南部、土耳其和美索不達米亞一帶在公元前4000～前3000年已使用青銅器，歐洲在公元前4000～前3000年、印度和埃及在公元前3000～前2000年，也有了青銅器。埃及、北非以外的非洲使用青銅較晚，大約不晚於公元前1000年～公元初年。美洲直到將近公元11世紀，才出現冶銅中心。