韓國人如何申遺漢字

⑴ 韓國為漢字申遺

韓國歷來深受我天朝大國之影響，野蠻落後的游牧民族沒文化也就沒文字，所以一直以來都用我邦之漢字，直到300年前他們的什麼什麼大王和幾個小馬仔居然發明了一套拼音文字，和漢字並用，就是現在的韓文，又到50多年前，韓國建國後為了「去漢化」才禁止使用漢字廢除了漢字，但是，沒文化的人能發明出什麼好用的東西，最近幾年，韓國政府越來越覺得韓文字的先天性缺陷，很不好用，所以就又想使用漢字這種偉大的文字，因為先前是他們要廢除漢字的，現在又想用的話得找一個正當理由，所以韓國人就想出了漢字是他們國家發明的這么一個無聊、無恥又白痴的一個理由。

⑵ 韓學者稱韓國人發明漢字提出為漢字申遺:你怎麼看，進來說說

突然想到今年認識的一位荷蘭仁兄，此人的最大樂趣就是向所有人說他討厭荷蘭
，理由是荷蘭國土面積太小[s:76]

⑶ 韓國拿漢語申遺被拒，又拿兵馬俑去申遺產，結果怎樣了

漢字是世界上使用時間最久，使用人數最多的文字之一，這也展現了中華文化的源遠流長。但韓卻突發奇想，打算將漢字申請為物質文化遺產，結果被聯合國果斷拒絕。

之後韓又拿兵馬俑去申請物質文化遺產，結果顯而易見，聯合國將其拒之門外，並發文表示兵馬俑只屬於中國。

韓拿漢語申遺被拒後，又拿兵馬俑申遺，結果可想而知，被聯合國果斷拒絕，並嚴詞警告其不善的行為。

⑷ [高分]韓國把漢服申請為文化遺產，此事是否屬實。

近年來，韓國開展了一連串爭奪中華文化的舉措：向聯合國申報「活字印刷術」是韓國發明的，聯合國教科文組織不明就裡，竟同意了；搶注江陵端午祭為韓國文化遺產，也成功了；論證孔子是韓國人，美女西施，神醫李時珍也早被劃入「韓國籍」；把中醫說成是韓國發明的，連同《本草綱目》、人參、針灸一起收入囊中；急匆匆向聯合國提交漢服申遺書；指稱漢字是由韓國人發明的；准備在2008年前完成了「整體風水地理」項目的准備工作。

今年10月「國際漢字研討會」在北京召開之後，韓國《朝鮮日報》刊載消息稱，為預防東亞國家因使用不同形狀的漢字產生溝通混亂，由韓國領頭，中、日、韓三國和中國台灣地區的學者製作5000－6000個以繁體字為基礎的常用標准漢字。這一消息隨即被與會的中方代表否認，提出「簡體字」是中國的法定文字，不會輕易改變。中韓漢字「繁簡之爭」方興未艾，又有網民熱炒韓國學者提出的漢字「申遺」說。

漢字「申遺」其實在韓國已經熱了一年多，去年10月10日的韓國《朝鮮日報》報道，韓國首爾大學歷史教授朴正秀說，經過他十年研究和考證，認為是朝鮮民族最先發明了漢字，後來朝鮮人移居中原，把漢字帶到了中國，才形成了現在的漢文化。他將建議韓國go-vern-ment理直氣壯地恢復漢字，並向聯合國申請漢字為世界文化遺產。

一篇發表在一個漢語研究的英文網站（www.chinalanguage.com）上的文章能代表不少持這個意見的韓國人的想法。這篇文章稱「東夷人是韓國人，是大汶口文化的創造者。被稱為『漢字』的文字有可能是高麗人發明的」。

當回顧在chinalanguage 網站上的關於漢字起源的爭論時，網友們驚異地發現這竟然是發生在2002年的事情。而經過搜索後，大家又發現「韓國人發明了漢字」這個話題早已在google論壇等國際論壇上炒得沸沸揚揚，代表性觀點就是：「商以前，韓國人住在山東。後來韓國人入主中原成立了商朝，並發明了一種文字（即漢字），但這種文字不能和所有部落語言相適應。只有華夏部落忍受下來並發展了和其相適應的語言，而周朝打敗了商朝，韓國人退出中原後，就拋棄了漢字重新使用以前的韓語。」

「這是對中國文化的剽竊。」一位留學韓國的網友「我的中國心」表示了憤慨之情，他說：「有個韓國名校博士和我討論，信誓旦旦地說甲骨文是從朝鮮半島傳到中原的。要知道韓國直到15世紀才有自己的文字，韓國建國後為了『去漢化』才禁止使用漢字的，韓國學者『參考』的史書幾乎都是用漢字寫成的中國史書，它們以前還根本沒有文字記錄的歷史呢。」

隨便怎麼搞,是我們中國的,韓國搶不了!

放心吧.

⑸ 韓國到底有沒有為漢字申遺

有。

據媒體報道，韓國認為漢語的漢與韓是諧音，所以才會覺得漢字是屬於他們的。甚至韓國一直認為在古時候，自己是世界上最強大的國家，甚至半個地球都是屬於韓國的。

他們稱殷朝的統治者是高麗人，由於在古代只有高麗人將「豬」養在家中，而中國的漢字「家」的下半部分就是表示「豬」的漢字。

據媒體報道，韓國認為漢語的漢與韓是諧音，所以才會覺得漢字是屬於他們的。甚至韓國一直認為在古時候，自己是世界上最強大的國家，甚至半個地球都是屬於韓國的。

韓國的漢字廢止活動：

韓國從元朝開始，到清朝都是中國的附屬國，需要向中國的朝廷進貢，韓國的國王任免，軍隊的最高指揮權也都在中國朝廷手中，因此韓國的許多文化也都深受中國文化的影響，比如服飾，建築，還有端午節，中醫等等。

在當時，漢字也是韓國的官方文字，韓國的古代書籍，人名，地名也都是用漢字書寫的，但在二戰之後，各國掀起了廢除漢字的浪潮，韓國也開始對漢字的使用感到不滿，漢字在韓國被排斥。

韓國民眾對廢除漢字，使用諺文作為本國的漢字的聲音逐漸高漲，於是韓國1948年施行的《諺文專屬用途法》，漢字被正式廢除

⑹ 關於韓國申遺

韓國人說韓國人的祖家在中國東北，今天韓國人還是認為長白山是韓國人的發源地，一些在東北的古城是韓國人的聖城。出席的韓國人還說，漢朝的版圖只在中原，清朝之後，中國的版圖才概括了東北。韓國的學者考古引證說，孔子是高麗人，漢字是韓國人發明的
根據2006年9月的《青年參考》報道蘇岩礁本來是塊鮮為人知的水下礁石，可是，由於韓國政府瞄上了這塊位於中國東海水下4.6米深處的礁石，並藉此大做文章，使它逐漸進入了公眾的視野。9月14日，中國外交部發言人秦剛在例行記者會上表示：「蘇岩礁是位於中國東海北部的水下暗礁。因蘇岩礁位於中韓兩國專屬經濟區主張重疊區，所以反對韓方在此海域的單方面活動。中國政府在幾年前就韓方在蘇岩礁修建海洋觀測站問題向韓方提出交涉。韓國政府的單方面行動不能產生任何法律效力。」
2006年10月，韓國擬將中醫改為韓醫申報世界文化遺產的消息，再次在網上引起激烈爭議。所謂「韓醫」，其實與中醫是一脈相承的，病理理論和治療方法基本類似，中醫典籍《黃帝內經》《傷寒雜病論》和《本草綱目》同樣也是「韓醫」行醫的重要依據，「韓醫」基本可以說是中醫的一個分支。大概在五六年前，「韓醫」這個名詞都不存在，當時在韓國叫「漢醫」。從「漢醫」到「韓醫」的變化體現了韓國人什麼樣的思維？這個我不說大家也能明白吧？
有意思的是，2006年祭孔大典的專用祭祀酒，中國的白酒大王，品牌價值300多億的五糧液，也在韓國遭遇搶注。2001年12月31日，一名韓國人在韓國將五糧液的漢語拼音「WULIANGYE」申請注冊成商標，在國外，品牌讀音被搶注，是搶注行為中最關鍵的步驟。
2005年底，沸沸揚揚的韓國將端午節申遺事件終於塵埃落定，韓國成功的將「江陵端午祭」申報為聯合國教科文組織的「人類傳說及無形遺產」。從此，端午節在國際上將成為韓國人的節日，中國的端午節將變得「不正宗」。這無疑是中華文化的一次恥辱，炎黃子孫永遠的心痛！

⑺ 韓國端午節申遺成功，盤點韓國申遺中國哪些東西

"被火炕"：韓國計劃申請的是具有朝鮮民居特色的「溫突」系統，與東北暖炕確有區別
事件經過：近日，國內媒體又傳出，韓國國土海洋部擬將暖炕技術申請世界文化遺產，並稱韓媒體擔心，擁有火炕生產技術的中國可能成為韓國申遺的主要障礙，為搶先機必須加快進程。於是網友開始吐槽東北常見的土炕也要被韓國搶走了。

核心錯誤：理解偏差、報道添油加醋

真相還原：韓國計劃申請的傳統"溫突"系統與中國人理解的"火炕"並非完全一個概念。

2014年3月17日，的確有《朝鮮日報》刊登消息稱韓國政府有意計劃申報朝鮮"暖炕"，但在此之前先要進行4個月的基礎調查。不過，韓國計劃申報的取暖設施學名為"溫突"，其發音Ondol更為英語、日語等社會所廣泛使用，專指朝鮮民居特色的地熱取暖系統。它與中國人熟知的東北火炕並非重合概念，公元7世紀開始在朝鮮半島上廣為流行的溫突主要為整間房間全鋪式地暖，當地居民也因此至今保持低坐卧的起居習慣。
"被端午"：韓國"江陵端午祭"確實入選世界遺產名錄，但與中國端午節內涵完全不同

事件經過：2004年5月，中國媒體開始接連報道「中韓端午之爭」，稱韓國准備將端午節申報為世界非物質文化遺產，同時傳出中國也在准備將傳統節日打包集體申報，但媒體還渲染稱「一旦被韓國搶先申報，中國將被奪走端午節的擁有權」。2005年11月25日，聯合國教科文組織正式將韓國申報的端午祭確認為「人類口頭和非物質遺產代表作」後，這場「端午申遺之爭」被媒體宣判為韓國勝出。此後，「中國端午節被韓國搶走了」一說在國內流傳至今。

核心錯誤：混淆概念、曲解背景

真相還原：韓國的「江陵端午祭」確實入選了世界非物質文化遺產名錄。

但是根據申報內容，韓國的「江陵端午祭」並非中國人理解的端午節，兩者僅僅時間有重合而已，前者指在每年農歷4月到5月初，韓國江陵地區舉行的薩滿祭祀、歌舞表演、民俗游戲等一系列慶祝活動，並非中國傳統意義上為紀念屈原的「龍舟粽子節」。另外，世界遺產不是認證「專利」，不存在「搶注」和「排他性」，事實上2009年，中國的端午節已經被聯合國收錄進世界非物質文化遺產名錄，根本不存在「韓國搶走了端午」一說。
"被中醫"：韓國沒有"中醫申遺"，只是將一本叫《東醫寶鑒》的醫書申報世界紀錄遺產

事件經過：2006年10月5日，有國內媒體援引一位民俗專家的話稱「韓國在成功申報端午祭之後，擬將中醫改為韓醫申報世界遺產」，隨即引發輿論嘩然。經網友多方轉載後，還傳出「韓國稱李時珍是韓國人」、「連同《本草綱目》、人參、針灸一起收入囊中」等傳言。

核心錯誤：信源不實、以訛傳訛

真相還原：韓國沒有申報過中醫，只是將一本叫《東醫寶鑒》的醫書申報世界紀錄遺產。

所謂世界紀錄遺產更准確的說應是世界記憶項目，專門為避免珍貴文獻被遺忘、破壞而設立，中國的《黃帝內經》、《本草綱目》等也被列入其中。而據收錄介紹中稱，《東醫寶鑒》是一本編纂於韓國的醫學網路全書，記錄了東亞醫學的發展。另外，2010年中國已經將中醫針灸技術成功申報為世界非物質文化遺產了。
"被印刷術"：韓國並未將活字印刷術申遺，只有一本佛經入選世界紀錄遺產，被認為是現存最古老的金屬活字印刷品

事件經過：中韓學者關於「金屬活字印刷術」的起源早有爭議，自2001年韓國一本古籍被聯合國教科文組織承認為現存最古老的金屬活字印刷品之後，國內媒體也開始陸續關注，如2007年《新快報》的系列報道中稱「韓國『掠奪』活字印刷發明權」。而日前索契冬奧會閉幕式上，韓國冬奧官方宣傳片因出現類似活字印刷的鏡頭，被網友再次質疑韓國將活字印刷術也「申遺」了。

核心錯誤：理解偏差、嫁接事實

真相還原：韓國並未將活字印刷術申遺，申報的同樣只是一本叫做《直指心體要節》的佛經，2001年被收錄進聯合國世界紀錄遺產，入選介紹稱為現存最古老的金屬活字印刷證明。

另外，韓國也並未將金屬活字印刷術單獨申遺，倒是中國的木活字印刷術已經在2010年被列入"急需保護的非物質文化遺產名錄"。
"被漢字"：韓國從未將漢字"申遺"，此說法是由中國網友杜撰，再經媒體以訛傳訛

事件經過：2006年10月14日，有網友將國外論壇上一則關於"韓國人發明了漢字"的討論帖翻譯之後搬到了天涯論壇上，10天之後，廣東媒體《新快報》在報道此事時，附加引用了一位網友的博客內容，且註明該消息暫時無法證實。該博客稱"韓國《朝鮮日報》10月10日報道，韓國首爾大學歷史教授朴正秀經過十年研究和考證後，認為是朝鮮民族最先發明了漢字，並建議韓國政府向聯合國申請漢字為世界文化遺產。" 但一年之後，《新快報》在2007年12月12日推出"中韓文化之爭"系列報道時，直接用那篇"無法證實"的韓國報道再次做證據，稱漢字"申遺"在韓國已經熱了一年多。
核心錯誤：杜撰消息、媒體以訛傳訛

真相還原：韓國從未將漢字"申遺"。

2007年12月13日，韓聯社發布文章稱中國媒體所報道內容毫無根據，純屬"誤傳"，據調查，首爾大學的韓國歷史系和東方歷史系裡並沒有朴正秀其人，韓國政府也並沒有準備為漢字申請世界遺產。而且，韓國《朝鮮日報》也從未發表過上述有關文章，該消息完全是中國網友杜撰而成。
"被書法"：韓國從未計劃申報書法，該消息純粹是中國媒體捕風捉影，甚至又反傳入韓國

事件經過：2008年3月11日，有上海媒體《新聞午報》稱韓國繼端午、中醫之後， 又將申遺項目投向了書法，並提出要廢除中國"書法"、日本"書道"等名稱，而統一使用韓國的"書藝"。報道還呼籲為"搶注商標"，中國應盡快啟動申報程序。

核心錯誤：捕風捉影、媒體二次加工

真相還原：韓國從未申報過書法或書藝。

2008年3月13日，韓國文化遺產廳的世界文化遺產負責人出面澄清，稱韓國政府沒有申請書法為世界文化遺產的計劃。而有意思的是韓國媒體對此的報道還是來自中國媒體的二手消息，韓聯社稱"韓國將為書法申請世界遺產的消息在中國國內引發爭議"，但消息來源卻是香港《文匯報》援引《新聞午報》的內容。另外，其實中國書法已經於2009年成功入選為世界非物質文化遺產名錄。
"被風水"：韓國從未准備申報"風水地理說"，該新聞完全是中國媒體憑空捏造
事件經過：2007年12月17日，同樣是《新快報》的系列報道，稱「從2003年開始，韓國在國立中央博物館的主導下聯合數十個機關對『中國風水』進行了重新梳理，准備申報世界遺產項目」，並且「計劃在2008年之前完成『風水申遺』的收集整理等准備工作，如果沒有特別的原因，則可能會申報成功的。」由此有國內風水愛好團體紛紛呼籲保護中國「傳統文化」，自發組織申遺材料。

核心錯誤：捏造新聞、假借權威

真相還原：韓國從未准備申報"風水"。

2007年12月18日，韓國《東亞日報》即刊發報道澄清消息，稱韓國國立中央博物館和文化財廳確認後發現這並不是事實，韓國政府從未計劃要申請風水地理說。
"被祭孔"：韓國沒有就祭孔大典進行申遺，"孔子是韓國人"的消息也同屬國內論壇杜撰
事件經過：近年來，韓國祭孔大典每年都會引起國內關注，2006年10月，國內各論壇開始傳出韓國要拿祭孔去申報世界遺產，《新快報》在10月25日的報道中引述論壇消息，稱「韓國人已經在准備拿祭孔大典去申請世界文化遺產，而中國的論壇上卻還在為應不應該祭孔吵個不停」，甚至《南方周末》在2008年2月的采訪中，有前文中出現過的民俗專家信誓旦旦舉例稱2007年，韓國人將「祭孔大典」進行了正式的文化遺產申報。

核心錯誤：網友杜撰，以訛傳訛

真相還原：韓國沒有就祭孔大典進行申遺，除國內論壇外，並未見韓國媒體有相關報道。

韓國的祭孔大典准確名稱應為釋奠大祭，祭拜的不僅僅是孔子，而是包括孔子及其他聖賢，其中也包括韓國的聖賢。另外，關於「孔子是韓國人」的消息等也是國內謠傳。不過韓國倒是真有一項祭祀項目入選世界非物質文化遺產，不過是早在2001年就入選的王室宗廟祭祀。
"被泡菜"：不是泡菜被申遺，而是"製作越冬泡菜文化"入選非物質文化遺產名錄
事件經過：2013年11月，韓國將泡菜申遺的消息傳至國內，並且隨後的12月5日傳出，韓國泡菜已經入選聯合國非物質文化遺產名錄，引發國內網友紛紛吐槽，「泡菜都能申遺刀削麵、蘭州拉麵也應該能申遺」。

核心錯誤：宣傳誤導、理解偏差

真相還原：韓國入選非物質文化遺產名錄的不是泡菜這一食物，而是"製作越冬泡菜的文化"。

根據官網申報介紹，製作越冬泡菜這一活動增強了韓國人的民族認同感，並能促進家庭成員合作，也提醒了人類社會需要與自然和諧共處。而在2013年10月，因韓國方面錯誤宣傳"泡菜入選遺產名單"，聯合國教科文組織負責人對此進行了否認並給予警告，具體的食物會被商業利用，目前還沒有入選過非物質文化遺產名單。

⑻ 韓國申遺了中國的什麼

1、中國節日「被韓國」。2005年由韓國申報的「江陵端午祭」被聯合國教科文組織正式確定為「人類口頭和非物質遺產代表作」。
2、中醫「被韓國」。2014年，韓國向聯合國教科文組織申請的該書初刊本被列入世界記憶遺產名錄。但該書95%的內容均輯錄自中醫著作，並非原創。
3、中國風水「被韓國」。從2003年開始，韓國對「中國風水」進行了重新梳理，還將其列為韓國國家遺產名錄和申報世界遺產項目。
4、韓國的申遺項目拔河得到了超過半數的成員國的支持，被聯合國列為世界人類非物質文化遺產。
(8)韓國人如何申遺漢字擴展閱讀：
韓國的「端午祭」並非中國傳統意義上端午節；韓國沒有所謂的「中醫申遺」，只是將一本叫《東醫寶鑒》的醫書申報世界紀錄遺產；「活字印刷術申遺」同樣屬於張冠李戴，韓國只是有一本佛經入選世界紀錄遺產，這本佛經被認為是現存最古老的金屬活字印刷品。
「申遺」不是專利申請，不等於商標注冊，不是說一個國家申請了某項非物質文化遺產就等於擁有了該項目的所有權，對於兩個遺產國家共同擁有的同源共享的項目，每一個國家均可以單獨申報，如果列入代表作名錄之後，也不妨礙其他的國家再次單獨申報。
另一方面，「申遺」的本質，是從全人類的角度出發，展示和傳承人類文明的燦爛成果，為子孫後代留下一筆寶貴的文化遺產，既不是一個國家文化水平高下的評判，也無關民族文化的自信與否。
目前，我國共有38個非遺項目入選了人類非物質文化遺產代表作名錄、急需保護的非物質文化遺產名錄和優秀實踐名冊，是聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》締約國中入選項目最多的國家，也是三個名錄都有入選項目的唯一國家。

⑼ 1、韓國人向聯合國教科文組織為「端午祭」申遺，並且成功。怎麼可能成功說明一下。

樓主，一切皆因自卑感在作祟。一個自大的民族往往骨子裡是自卑。不過是用自大來掩飾自己的自卑而已。而韓國就是這樣一個自卑的民族。

按理說，韓國是不應該自卑的。從面積與人口來說，韓國只相當於中國的一個中等規模的省份，但是這個曾經弱國在朝鮮戰爭之後卻取得巨大的經濟成功，它的GDP接近一萬億美遠，人均GDP超過一萬美元，達到了富裕國家的標准，韓國是一個單一民族國家，韓國國民強烈的民族意識與國家觀念是世界其它國家的國民所不及的，因此，我們看到的情況是，韓國國民無一不對自己國家的經濟成就有著強烈的榮譽感，但是這卻並不影響韓國成為世界上最自卑的國家。

韓國自卑的根源在於本國的歷史與現實的政治，雖然現在的韓國現在被視作發達國家，但是卻缺乏一個讓韓國國民為之驕傲的歷史，缺乏一種與經濟成就相對應的國際政治地位。無論激進的韓國民族主義者試圖如何歪曲自己的歷史，美化自己的歷史，韓國無法改變深受中華文明影響這一明確的事實，韓國在古代史的多數時候作為中國的附屬國存在，近代史的多數時候又為日本所左右，即使位列富裕國家的今天，卻不得不面對國土分裂、美軍駐扎本國這樣的尷尬局面。朝鮮半島在過去一百多年來一直是中美俄日等大國角力或博弈的舞台，韓國是當事方，卻不是主導方，如此的政治壓抑恐怕在全球都不會找出第二個。

在這里，我們可以列舉出韓國自卑的兩個表現：

1）在韓國舉辦的體育比賽中，韓國為了讓本國運動員取得好成績，甚至不顧公平競賽規則，雖然在潛規則中，東道主可以得到一定的照顧，但是韓國往往將這種照顧提高到讓人無法承受的地步。在這一方面，無論是1988年漢城奧運會，還是2002年日韓世界盃，都是典型的例子。

2）美國弗吉尼亞校園槍擊事件中，自小移居美國，擁有美國永久居留權的趙承輝槍殺了32名學生，按照外交慣例，韓國至多向美方表示哀悼，但是，我們看到，韓國總統採用了數次致電表示歉意這樣有失國格的方式向，由此可見這個國家深入骨子裡的一種自卑。

正是因為這種對於民族歷史與國家政治的深度自卑，導致了在經濟上擁有心理優勢的韓國國民做出一些令我們所不解的事情，比如不顧歷史事實採用各種方式美化本民族歷史，採用各種方式（輸出韓流、傳教等、以惡意方式發泄對他國的不滿）來掩飾本民族的自卑感，這種深度的自卑感導致了這個國家不顧本國的長遠利益，採用了一些激進的措施，比如挑起兩國的領土糾紛，在對中國方面製造間島、蘇岩礁這樣的事件，在對日方面，製造對馬危機這樣的事件，此類既缺乏歷史法律依據又缺乏現實依據的行為除了收獲更多大的壓力之外，韓國得不到任何好處，但是韓國就是這樣做了。

韓國自卑，所以喜歡虛構一段超出別國的歷史，所以韓國缺乏一種精神-承認！

只有列強，只有比中國強的國家才能被我們稱作「掠奪」，而韓國，除了經濟比中國發達之外，各方面綜合實力都比不上中國。這樣的小國，怎麼把「掠奪」這個詞放在他們身上？頂多算「偷竊」而已。

韓國的經濟水平其實和台灣差不多，算是中等也就是二流發達國家的水平。並沒有我們想像的那麼好。再說韓國是中國的對手么？韓國和朝鮮，就是我們中國參一腳給弄分裂的。

古時候是中國的附屬國，現在是美國的附屬國。

他們是近十多年發達起來的暴發戶，富則富矣，卻不能算作「貴」。所以韓國很羨慕中國這樣歷史文明貴族，由於他們沒有一個燦爛自豪的歷史文化，獨立前還在使用漢字，沒有自己民族的文字。所以他們需要這些東西來粉飾自己暴發戶、土包子的形象。

端午祭雖然源自中國的端午節，卻在韓國發展出新的內容，和中國的端午節有些不同的，申請成功，其實可以理解。
而孔子的問題，其實身在韓國的中國人從來沒聽過韓國人把孔子說成是韓國人。孔子是韓國人的新聞是媒體炒作出來的。

其實我們不用在乎韓國是否在「掠奪」我的文化歷史，因為白的就是白的，黑的就是黑的。真理是經得起時間的考驗的，你認為世界上的人都是傻子嗎？聯合國的人都是傻子嗎？不是的。事實證明，聯合國的人都非常精明。說漢字是韓國人發明的，說出去根本沒人相信的。既然漢字是韓國發明的，那韓國為什麼棄用漢字，用類似音節的連意思都表達不清楚的垃圾韓文？這在邏輯上就站不住腳，再說，中國可以拿出一大把歷史文獻，考古鐵證證明一切。

中國是世界公認的四大文明古國，韓國呢？從來都不在名單里。過去不會，將來也不會。

但，話雖如此，卻也給我們中國人敲響了警鍾，我們也應該反思，為什麼禮流於諸野？我們鄙棄漠視我們的傳統文化，崇洋媚外。而外國，日本，韓國各亞洲國家，甚至世界，卻為什麼把我們的傳統文化當瑰寶？這是我們國人該思考的。

⑽ 韓國人申遺的漢字是中國的漢字嗎

韓國人申遺的漢字絕大多數是中國的漢字，也有極少漢字是韓國人自己造的。
韓國已經廢棄了漢字，竟然還恬不知地申遺漢字，實在是滑天下之大稽。