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韓國人怎麼評價關羽

發布時間:2022-05-28 13:21:46

A. 韓國人知道關羽嗎 他在韓國有名嗎

知道,不過關羽在韓國遠沒有在中國和港澳台地區那麼有名,達不到人盡皆知的程度。

B. 如何評價關羽

《三國演義》相信大家一定不陌生,而《三國演義》裡面的人一般就是劉備張飛關羽。而其中的兩個是劉備的結拜兄弟,另一個是劉備的愛將。他們都有一些過人之處。而我最喜歡的就是裡面的關羽。

學習過歷史的都知道關羽字雲長。三國時期蜀漢著名的將領,死後被民間推崇,後面又經歷了朝代的加封,被大家稱為“關公”。又被統治者稱為“武聖”。然後又得來了“文聖”的孔子齊名。以前經常聽哥哥說,在看《三國演義》中最喜歡看的就是關羽。關羽是他們中間。罪有英雄豪氣的他那種氣會是難以描述的。

有這么一個為自己忠心耿耿的大將,以前聽到老師說少年的關羽很聰明,從小是打鐵的,但也有人說他是賣豆腐的,反正他是出生在最底層的社會,後面他有勇有謀,本來是不叫關羽的,後面才改了姓,那時候他殺了人才改了姓,那時候的關羽才19歲,看到自己的國家是這樣,為陳述自己的報國之志所以才一心一意的加入蜀國為自己的國家而效益,想到他我就能想到他那英雄的氣概,那種不怕死的精神,真是令人敬佩。

C. 關羽居然在韓國也很受歡迎,這是什麼原因呢

首先我認為在說這個問題之前,我們先去考慮兩個地域文化的影響。

導致現在的韓國民眾對於關羽的喜歡已經深入骨髓,無法自拔,在韓國流傳著這樣一句話叫“不要和沒讀過‘三國’的人說話”,韓國小孩從小就開始讀中國的四大古典名著,其中《三國演義》最受歡迎。

從小的灌輸給韓國小孩這種思想,因此他們對於關羽的喜愛真的是真愛啊。我們還是應該自豪的,畢竟關羽實打實的是我們中國人,毋庸置疑,韓國學習我們的文化,沒有自己的文化對於韓國人是一件悲傷的事情。所以用我們的文化偽裝自己的心虛罷了。

D. 韓國人很反感關羽,為何還把他供奉起來

在韓國首爾東大門外有東關王廟(俗稱東廟),現在成為地鐵站名,為大家所熟悉。除此之外,在南大門外原來也有關聖廟(南廟),朝鮮戰爭時被燒毀。這兩所關廟都是由於明軍跟日軍作戰時關羽頻頻顯聖,應明朝將領的要求建造的。

明神宗對關羽推崇備至,於萬曆六年(1578)把關羽封為協天護國忠義大帝,後來也封贈有加。而當時朝鮮的國王只不過受了明朝的王號而已。關羽的封號卻比朝鮮國王高出一等。然而,朝鮮方面的資料一直把關羽稱為關王或武安王,並未叫他關帝。後來朝鮮國王接見明游擊許國雲時就對此事耿耿於懷。

首爾關帝廟

所以朝鮮知識分子對《三國演義》一直採取不屑的態度,對把關羽寫成英雄懷有反感。朝鮮人特別喜歡趙雲,說不定也與反感關羽有關,除首爾以外,各地關王廟還很多。如明將茅國器所建慶尚北道關王廟(今改為關羽寺)、藍芳威所建南原(全羅北道)關王廟(亦稱誕報廟)、陳?所建古今島(全羅南道)關王廟、薛虎臣所建安東(慶尚北道)關王廟等等,不一而足。其中大部分至今仍然存在。

各地關王廟多半依然存在也有其背景。就是人們盡管當初對關羽信仰有很大的反感,但隨著時過境遷,關羽信仰在朝鮮社會里慢慢地流傳開來,終於植根,且不說知識分子,在以國王為主的宮廷、下層軍人和一般民眾裡面,關王的聲名越來越大。其中原因有二:明朝滅亡,清朝入主中國之後,關羽信仰在朝鮮的意義有所變化,此其一;關羽信仰和民間巫俗信仰互相結合,此其二。

舉個例子,王朝末期的國王、後來成為皇帝的高宗和他的妃子都崇信兩個巫女――賢靈君和真靈君,這兩個巫女都聲稱關聖帝君降付身上,並以此為由干涉國政。當時把宮中所信仰的關聖稱為段內神,而這段內神在民間也頗為流行,後來產生了叫做關聖數的新興宗教。現在位於首爾市中心的南山山腳下有卧龍廟,據說是19世紀中葉所創建,中間因火災一度燒毀,到1938年日本統治時期,由東悟道人金教商者夢中得到關神啟示而重建。廟中除設有諸葛亮和關羽的神像之外,還有祭朝鮮建國之君、三聖(七星、山神、獨星)、龍王等民間神道的殿閣,至今仍有很多婦女前往進香。

E. 韓國人稱誰為「亞洲第一武將」,吹他為神

每個國家得歷史朝代里百姓都會有他們心目中得名將。而對於我們得鄰國韓國而言,他們卻認為他們的名將可以被稱為"亞洲第一戰神",他就是李舜臣。

雖然外界有對於韓國人的這番對你順城的評價有所不解。認為在中國歷史上都有很多將軍,曾經的戰績強於李舜臣,卻被沒有被吹噓到亞洲第一戰神。這樣的稱呼未免過於誇大其詞,貽笑大方。但是偏於一隅的韓國畢竟地下人少,他們心中將李舜臣列為他們心中的英雄故不為錯。但是將其比作「亞洲第一戰神」未免有些吹噓了。

F. 現代名人是怎麼評價關羽的(詳細點)

三國志作者陳壽評曰:「關羽、張飛皆稱萬人之敵,為世虎臣。羽報效曹公,飛義釋嚴顏,並有國士之風。然羽剛而自矜,飛暴而無恩,以短取敗,理數之常也。」

溫恢:「關羽驍銳。」

呂蒙:「斯人(關公)長而好學,讀左傳略皆上口,梗亮有雄氣,然性頗自負,好陵人。」、「今東西雖為一家,而關羽實熊虎也,計安可不豫定?」

諸葛亮書與關羽:「孟起兼資文武,雄烈過人,一世之傑,黥、彭之徒,當與益德並驅爭先,猶未及髯之絕倫逸群。」(這句開始以為諸葛拍馬屁,後來通觀三國志。此話很中肯!)

郭嘉、程昱稱關羽、張飛:「萬人敵」

劉曄稱關羽、張飛:「勇冠三軍」

周瑜稱關羽、張飛:「熊虎之將」

傅干稱關羽、張飛:「勇而有義,皆萬人之敵,而為之將。」

楊戲的《季漢輔臣贊》中贊關雲長、張益德:「關、張赳赳,出身匡世,扶翼攜上,雄壯虎烈。藩屏左右,翻飛電發,濟於艱難,贊主洪業,侔跡韓、耿,齊聲雙德。交待無禮,並致奸慝,悼惟輕慮,隕身匡國。 」

關羽和張飛在當時在後世都成為勇猛善戰的代名詞:

[晉書]劉遐傳:「晉劉遐每擊賊,陷堅摧鋒,冀方比之關羽、張飛。」

[南北朝•魏]崔延伯傳:「崔公,古之關張也。」

[南北朝•魏]楊大眼:當世推其驍果,皆以為關、張弗之過也。

[南北朝•宋]檀道濟:時以比關羽、張飛。

[南北朝•宋]薛安都:時人雲關羽斬顏良不是過也。

[南北朝•陳]蕭摩柯:有關、張之名,可斬顏良矣

歷史上,關羽是一個有勇有謀的猛將,斬顏良,禽於禁,無不顯其威猛。個人覺得,同時代的魏,吳將領相比,關羽應該是最強的將領之一。
他的弱點:過分虛榮,而且瞧不起其他將領,馬超來降時,他問諸葛亮馬超的才能誰能比,諸葛說,馬超雖然雄烈過人,但只能於翼德並爭驅,而未及髯之美逸絕倫也。關羽聽後,非常高興,立即到處把諸葛的這封信給別人看。後來,劉備評五虎將時,將黃忠列為後將軍。關羽聽說後,非常不服氣,說:大丈夫終不與老卒為伍也。孫權派人來說媒,要關羽將他的女兒許配給孫權的兒子,這是非常有利於吳蜀聯盟的,可是關羽居然把媒人罵走,真不知道他怎麼想的,這么不給孫權面子,被孫權殺害也在情理之中。可見關羽雖然有很強的軍事才幹,但是個性太強。用陳壽的話說:羽善待卒伍而驕於士大夫;飛敬君子而不恤小人,各以短取敗。

G. 如何評價關羽呢

關羽是漢末三國名將,勇猛善戰,在三國時代,關羽和張飛被曹操謀士程昱和郭嘉等人稱為「萬人敵」,這也是當時兩個公認的,也是僅有的兩個萬人敵。

那麼,東吳四大都督周瑜、魯肅、呂蒙和陸遜,他們都是怎麼評價關羽的呢?他們誰最不把關羽放在眼裡?

正是陸遜的這段話,給呂蒙點醒了,呂蒙後來便稱病讓陸遜代替自己,陸遜便寫信給關羽,極度阿諛奉承,讓正在攻打樊城的關羽上當受騙,放鬆了警惕,呂蒙這才有機會偷襲荊州。

最後看魯肅怎麼評價關羽?

史書沒有詳細記載魯肅對關羽怎麼評價,但是,魯肅和關羽在益陽對峙的時候,差點打起來了,因為之前魯肅一直極力維護孫劉聯盟,因此,發生糾紛時他多次調解了和關羽的矛盾。

在單刀赴會時,魯肅和關羽談判破裂,魯肅多次責備關羽說,我們東吳把地盤借給你們,你們敗軍而來,才有了立足之地,現在,得到了益州,居然還不還我們三郡。這時,關羽的一個隨從很有膽氣,反問說,天下的土地,應該歸有德的人,難道不可以嗎?

魯肅隨即大聲呵斥關羽的隨從,語氣非常嚴厲,其實,也相當於是呵斥給關羽聽的,最後,關羽拿起刀,使眼色給從人,讓其迅速離去。

H. 三國中哪些名將最受到韓國人的喜歡,呂布在其中排名如何

如果你作為一位遊客,到韓國之後,你會發現許多韓國朋友往往很容易就把話題轉到了三國的故事上,他們對三國人物和故事情節了如指掌。在韓國甚至有一句話叫,“不要和沒讀過‘三國’的人說話”,“三國”的影響由此可見一斑。韓國對三國的名將,更是情有獨鍾。

TOP 8 呂布

關羽,是韓國最喜歡的名將,韓國鄉土史學家金峰大表示:“關羽是《三國志》里的典型忠臣,是很多中國民眾信奉的對象。韓國國內祭拜關羽的神堂除了首爾的宗廟外,具有代表性的就是堂谷里的神堂了。”也意味著,韓國民眾也會祭拜關羽,諸如在首爾南山供奉諸葛亮的“卧龍廟”等其他祠堂。對此,不少韓國專家表示:要為關老爺申遺,這樣能能幫助孩子們樹立未來人生坐標,我們將心滿意足。

I. 歷史上對關羽這個人到底是怎麼評價的呢

我復制一下我2015年的貼吧,帖子,大家看看,僅供參考!

關羽的功與過



J. 關羽簡介、英雄事跡和人們對他的評價

關羽(?—219年),字雲長,本字長生,河東解(今山東臨猗西南)人,三國時期蜀國名將。被後來的統治者崇為「武聖」,與號為「文聖」的孔子齊名。

關羽少年時勇武有力,嫉惡如仇。當地民間傳說,關羽為打鐵的,也有說是賣豆腐的,反正是出身於下層社會。還有傳說關羽最早並不姓關,因他殺了人才更名改姓。那年關羽剛19歲,他從下馮村來到解州城,想求見郡守,陳述自己的報國之志。可是,郡守因他是無名之輩,拒不接見。當晚,他住在縣城旅館里,聽到隔壁有人哭,一問才知這個哭的人叫韓守義,他的女兒被城裡惡霸呂熊強占蹂躪。呂熊是個員外,勾結官宦,欺男霸女。當時,解州城由於靠近鹽池,地下水是鹹的,不能食用,只有幾口甜水井散落在城裡各處。呂熊叫手下人將城裡的甜水井都填了,只剩下他家院里的一口甜水井。還規定了一條,凡是來挑水的人,只准年輕貌美的女人來,否則不許進。進來的年輕女人,不是被他調戲,就是被他姦汙。大家氣恨,但因呂熊財大氣粗,誰也奈何不得。韓守義的女兒讓呂熊霸佔後,氣得老人叫天不應,呼地不靈,只好獨自悲泣。關羽聽罷,怒火中燒,提著寶劍闖進呂家,殺了呂熊和他一家,解救了姓韓的姑娘和其他良家婦女。之後,他連夜逃往他鄉。途中路過潼關時遭到守關軍官盤問,情急之中他手指關口說自己姓「關」,以後就再未改變。

關羽流落到涿郡(今河北涿縣)後,正遇上東漢政府動員各地豪強地主組織武裝,共同鎮壓黃巾起義。他在這里結識了當地正在聚眾起兵的劉備(劉備是西漢景帝子中山靖王劉勝的後代)和張飛,三人志同道合,一見傾心,友愛異常,親如兄弟。後世傳說,劉、關、張三人曾在桃園結義。《三國演義》則「演義」出他們的誓詞:「雖然異姓,既結為兄弟,則同心協力,救困扶危;上報國家,下安黎庶,不求同年同月同日生,只願同年同月同日死。」這雖是小說家言,但由於符合了動亂頻仍的時代中下層百姓的心態,所以影響巨大。後世好多農民起義,都效法結義的形式,來鞏固隊伍,加強團結。三人組織了一支武裝力量,參與了進攻農民起義軍的行列。關羽也就從此開始了他的戎馬生涯。從中平元年(184年)一直到死,關羽始終忠心耿耿地追隨劉備,「隨其周旋,不避艱險」(《三國志·蜀書·關羽傳》)。

劉備起兵,參與鎮壓黃巾起義,關羽、張飛擔當他的護衛,是他得力的左右手。中平元年(184年),劉、關、張帶著剛剛組織起來的兵馬,首先投奔涿郡的校尉鄒靖。黃巾軍打到涿郡,他們配合官兵出動抵抗,首戰告捷,立了大功。接著,他們離開涿郡,前去投奔正在廣宗(在河北省威縣東)圍攻黃巾首領張角的中郎將盧植。到廣宗後,因盧植遭誣陷被押回京師,他們便決定返回涿郡。歸途中,遇到黃巾軍天公將軍張角正在追擊接替了盧植職務的董卓。關羽和張飛帶領一支人馬,突如其來地向黃巾軍橫殺過去,救了董卓。劉備後來投奔幽州軍閥公孫瓚,因屢立戰功長任平原相,關羽和張飛擔任了別部司馬,分統部曲。他們三人照樣「寢則同床,恩若兄弟」(《三國志·蜀書·關羽傳》),關羽和張飛終日侍立劉備左右,保護劉備。

建安元年(196年),曹操奉迎漢獻帝遷都許昌(今河南許昌東)後,獨掌軍政大權,總攬朝政,皇帝成為傀儡。建安三年(公元198年),劉備被呂布打敗,投靠了曹操。曹操表舉他為左將軍,拜關羽為中郎將(次於將軍的武官)。時車騎將軍董承接受皇帝衣帶詔,與劉備及長水校尉種輯、將軍吳子蘭、王服等,密謀除掉曹操。

建安四年(199年),劉備恐曹操猜忌,欲伺機脫離曹操控制,趁右將軍袁術潰敗,主動請求跟大將朱靈前去截擊。曹操謀士程昱、郭嘉、董昭等認為,不該放走心懷叵測的劉備,曹操立即派人去追,但已不及。袁術南逃壽春(今安徽壽縣),朱靈班師回朝,十二月,劉備殺死徐州刺史車胄,以關羽代理下邳(今江蘇睢寧西北)太守,自屯兵小沛,招兵買馬,擴充實力,與朝中反曹勢力遙相呼應。東海(今江蘇郯城)變民首領昌稀等,及周圍郡縣紛紛歸附劉備,劉備部隊很快發展至數萬人,又派使者與袁紹媾結聯盟,形成對曹操的嚴重威脅。並擊敗了前來討伐的司馬長史劉岱和中郎將王忠,暫且取得徐州、下邳地區,作為休養和發展的基地。

建安五年(200年)正月,車騎將軍董承等企圖刺殺曹操的計劃泄露,董承、王服、種輯皆被屠滅三族,唯參與密謀的劉備僥幸逃脫,且勢力越來越大。曹操親自征討劉備,劉備驚悉曹操軍將至,親率數十騎出城觀察,果然望見曹軍旌旗,只得倉猝應戰,被曹軍擊潰,劉備妻子被俘。曹操接著攻陷下邳,迫降了關羽。劉備則逃到鄴城(今河北臨漳西南)投奔了袁紹。

曹操贊賞關羽為人,拜其為偏將軍,禮遇甚厚。不久卻覺察關羽心神不定,無久留之意,便對與關羽關系甚好的張遼說:「卿試以情問之」。張遼去問關羽,關羽嘆息道:「吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。吾終不留,吾要當立效以報曹公乃去」(《三國志·蜀書·關羽傳》)。張遼將關羽的這番話轉告曹操,曹操聞後,不但沒有怨恨關羽,反而認為他有仁有義,更加器重他。

建安五年(200年),官渡之戰爆發,二月,冀州牧袁紹調動十多萬人馬進軍黎陽(今河南滑縣東北),征伐曹操並派大將顏良進圍白馬,攻東郡太守劉延,以保障主力渡河南進。劉延告急請援。四月,曹操為解除側翼威脅,北救劉延。謀士荀攸建議:「今兵少不敵,分其勢乃可。公到延津,若將渡兵向其後者,紹必西應之,然後輕兵襲白馬,掩其不備,顏良可禽也」(《三國志·魏書·武帝傳》),曹操依行其計。袁紹聞曹兵渡河,果然分兵向西,挺進延津。曹操趁機引兵向白馬疾進,及距白馬10餘里時,顏良大為震驚,倉促迎戰。曹操派張遼、關羽為先鋒,率部進擊。關羽躍馬陣前,遠遠望見顏良麾蓋(大將所乘戎車,設幢麾、張蓋),直沖過去,在萬眾之中刺死顏良,斬其首級而歸,袁紹諸將「莫能當者」(《三國志·蜀書·關羽傳》)。曹操揮令大軍沖殺,袁軍大敗潰散,遂解白馬之圍。

曹操備贊關羽的勇武,對他重加賞賜,封他為漢壽亭侯(漢壽,地名;亭侯,侯爵名)。關羽斬殺顏良後,曹操知其必去,遂重加賞賜。關羽把曹操屢次給他的賞賜都封存妥當,把漢壽亭侯的印綬掛在堂上,給曹操寫了封告辭信,保護著劉備的家小,離開曹營,到袁紹軍中尋找劉備。曹操將士聞後,要去追趕,曹操勸阻說:「彼各為其主,勿追也」(《三國志·蜀書·關羽傳》)。

從關羽被擒到他立功報曹、重新投奔劉備,這段經歷始終口耳相傳,流行播衍。到《三國演義》,則形成了一個花團錦簇、精采紛呈的故事單元,包括關公屯土山約三事(降漢不降曹;禮待二嫂;一旦得知劉備下落,便當辭去);曹操厚待關羽,小宴三日,大宴五日;曹操贈袍,關羽穿於衣底,上用劉備所賜舊袍罩之,不敢以新忘舊;曹操贈赤兔馬,關羽拜謝,以為乘此馬,可一日而見劉備;關公斬顏良、誅文丑;關公掛印封金;千里走單騎,過五關斬六將;古城兄弟相會等。在中國,很少有人不知道這段故事。

袁紹興師南進,派劉備南下汝、潁,攻掠曹操後方,被曹操部將曹仁擊潰。劉備逃回袁紹軍中,受到猜忌,暗中打算脫離袁紹,於是建議袁紹跟荊州牧劉表結盟,以使曹操腹背受敵。袁紹信以為真,派劉備率領本部人馬,再度南下汝南與黃巾軍首領龔都等會合,兵力擴充到數千人,對曹操後方又構成威脅。是年七月,曹操為穩定後方,派大將蔡陽率兵討伐劉備。劉備預作充分准備和部署,率部迎戰蔡陽。兩軍激戰,曹軍大敗,蔡陽被殺。建安六年(201年)秋,曹操統軍進擊劉備於汝南。九月,關羽隨劉備投靠荊州牧劉表,龔都等部皆散。至此,劉備脫離袁紹,獲得發展自己勢力的機遇。劉表對劉備以禮相待,此後,劉備便在荊州屯兵。

從建安六年到十三年(201—208年),劉備在這八年中致力於禮聘人才,擴大軍事力量。特別是在建安十二年(207年),他「三顧茅廬」,請來了諸葛亮。關羽和張飛看到劉備和諸葛亮關系日益密切,心中不悅。劉備察覺以後,就嚴厲批評他和張飛說:「孤之有孔明,猶魚之有水也。願諸君勿復言」(《三國志·蜀書·諸葛亮傳》)。關羽和張飛就再也不表示反對了。

建安十三年(208年),曹操親率大軍南征劉表。劉表死,繼任荊州牧的劉琮投降曹操。劉備為避開曹軍鋒芒,便撤離樊城,向江陵(今湖北江陵)退去,並派關羽率領一萬多水軍,從水路往江陵會合。劉備軍撤退到當陽長阪(今湖北當陽東北)時,被兼程追來的曹操騎兵打得大敗,去江陵的道路被曹軍截斷,劉備只好斜趨漢津。關羽率水軍前去接應,保護劉備退到了夏口。

據《蜀記》記載,當年劉備在許昌,與曹操一起打獵。關羽曾勸劉備乘人散混亂之際,殺掉曹操,以絕後患。可能由於形勢不允許,劉備沒有答應。這回在漢津會面,飄泊無依,關羽憤憤不平,說:「當年在獵場上,如果聽了我的話,就沒有今日的困厄之災了。」劉備解釋說:「當時,也是為國家著想,愛惜曹操是難得的人才。再說,如果天意輔助正人,又焉知今日的飄泊不是咱們的福分呢?」

曹操佔領江陵後,氣勢更盛,大有吞沒「無立錐之地」的劉備和消滅江東孫權之勢。這就發生了孫權、劉備聯軍大敗曹操的著名的赤壁之戰。十一月,孫劉聯軍在赤壁(今蒲圻縣西北)大破曹操。關羽所率的一萬精銳水軍是劉備的主力,在這場戰役中起了重要作用。後人為突出關羽「全交重義」的特點,演義出了他在華容道上義釋曹操的細節,至今膾灸人口。

赤壁之戰後,劉備乘機攻佔了武陵、長沙、桂陽、零陵四郡(都在今湖南境內),劉備得了四郡,加上孫權借給他的南郡,終於在荊州站住了腳。然後劉備封拜元勛。關羽被任命為襄陽太守、盪寇將軍,鎮守荊州。

建安十六年(211年)十二月,劉備帶兵入巴蜀,取益州,關羽留守荊州。益州既平,關羽得賜金五百斤、銀千斤、錢五千萬、錦千匹。

荊州包括南陽、南郡、江夏、武陵、長沙、桂陽、零陵七個郡,是曹操、劉備、孫權三方必爭的戰略要地。赤壁之戰後,曹操還占據著南陽郡和南郡的北部,孫權占據著江夏郡和南郡的南部。所謂「借荊州」,就是孫權將自己占據的南郡南部借給劉備。劉備取得益州的第二年(215年),孫權便派諸葛瑾為使去跟劉備商量,要求把荊州南部的幾個郡歸還東吳。劉備托辭拒絕,孫權就派去一批官吏,接收長沙、零陵、桂陽三個郡。關羽堅決不讓,將孫權派來的官吏全部轟了回去。孫權一怒,馬上派呂蒙率領兩萬兵馬用武力接收這三個郡。呂蒙奪得了長沙、桂陽兩郡後,劉備急忙親率五萬大軍下公安,派關羽帶領三萬兵馬到益陽去奪回那兩個郡。孫權也親自到陸口,派魯肅帶領一萬兵馬扎在益陽,與關羽相拒。東吳的軍隊和關羽的軍隊都在益陽扎營下寨,彼此對峙。

魯肅不願意孫劉兩家失和,就邀請關羽相見,雙方各退兵馬幾百步,中間搭個供會談用的帳篷。赴會的將軍只准許帶防身的單刀,不準帶士兵。關羽接到邀請,帶著隨身的衛士周倉毅然赴會。這就是有名的「單刀赴會」。會談一開始,魯肅就責問關羽為什麼不把長沙、零陵、桂陽三個郡還給東吳。關羽說:「烏林之役(即赤壁之戰,烏林在赤壁對岸,故有此說),左將軍(指劉備)親自作戰,與東吳共同破敵,難道說他奪下來的土地連一塊也不應該得到嗎?您怎麼能說要把這些地方歸還給東吳?」魯肅說:「東吳國土很小,只是體念劉豫州(指劉備,當時為豫州牧)兵馬很少,又被曹軍打敗,才讓給他一個安身之地。赤壁之戰以後,又把南郡借給他。現在劉豫州已經得到了益州,就該把荊州還給東吳。我們並不要求全部荊州,也不要求退不南郡,我們只要求長沙、零陵、桂陽三個郡。要是連這一點也不答應,那就太說不過去了。」這進,周倉在一旁瞪著眼睛大聲說:「天下的土地,有德的都可以住,怎麼能永遠歸一家呢?」關羽手按在刀把上,給周倉使了個眼色,故意責備他說:「這是國家大事,你懂得什麼!快給我出去!」周倉會意,立即出去准備兵馬接關羽。關羽也向魯肅告別說:「您的話,我一定轉告左將軍,再作商議。」魯肅也就很有禮貌地把關羽送了出去。

關羽回來後,派人向劉備匯報了這次單刀赴會的經過。劉備這時因為得知曹操正率大軍進攻漢中,擔心前後受敵,丟失益州,就主動向孫權請和,雙方商定以湘水為界,平分荊州,湘水以東的江夏、長沙、桂陽歸孫權;湘水以西的南郡、零陵、武陵歸劉備。

赤壁之戰後,據守荊州的關羽名為「襄陽太守」,而荊州的襄陽、樊城等重鎮還控制在曹操手中。為了實現諸葛亮和劉備在《隆中對》中所籌劃的跨據荊、益二州,待時機成熟時荊州軍隊直下宛(今河南南陽)、洛,益州軍隊西出秦州(今陝西南部),完成統一大業的計策,關羽一直虎視襄、樊。

建安二十四年(219年),劉備在漢中大敗曹兵,曹操不得不退出漢中。於是,在手下文武官員的擁戴下,劉備自立為漢中王。任命關羽為前將軍,並賜他節、鉞。

是年六月,劉備繼取漢中後,派孟達、劉封攻佔漢中郡東部的房陵、上庸等地,勢力有所擴展。七月,孫權欲攻合肥,魏軍大部調動淮南防備吳軍。鎮守荊州的關羽,抓住戰機,留南郡(治江陵,今湖北江陵)太守糜芳守江陵,將軍傅士仁守公安(今湖北公安西北),自率主力北攻荊襄。

襄陽、樊城隔漢水相對,互成犄角,是曹軍抗拒南軍北上的戰備要地。時魏鎮南將軍曹仁駐守樊城(今湖北襄樊),將軍呂常駐襄陽。他從漢中撤軍到長安後,又派平寇將軍徐晃率軍支援曹仁,屯於宛城(今河南南陽)。樊城之戰開始後,曹操又派左將軍於禁、立義將軍龐德前往助守,屯駐於樊城以北。

於禁不熟悉南方的氣候地理。曹仁讓他和龐德屯兵於樊城以北,和城中相互呼應,他竟未考慮該處地形低下的因素,便把所率領的七支人馬都帶到那裡駐扎。八月,連降大雨,漢水暴漲,平地水深數丈。於禁七軍均被水淹,只得率少數將士避到高阜之處。關羽乘戰船猛攻,於禁慾退無路,被迫投降。龐德率的一部繼續頑抗,誓死奮戰,從早晨一直戰到中午,箭盡矢竭,就短兵相接。將士有的戰死,有的投降。關羽加強了攻勢,同時,水勢上漲更猛,土堤淹沒,曹操部隊都投降了。龐德想乘船撤回曹仁大營,但水勢太大,船隻傾覆,被擒,不屈而死。

關羽乘勝圍攻樊城,並以一部兵力包圍襄陽。樊城守軍僅數千人,城牆因水淹多處崩塌,曹仁曾考慮放棄樊城,被輔助曹仁的汝南太守滿寵所勸止。滿寵認為:「山水速疾,冀其不久。聞羽遣別將已在郟(今河南郟縣)下,自許以南,百姓擾擾,羽所以不敢遂進者,恐吾軍掎其後耳。今若遁去,洪河以南,非復國家有也。君宜待之」(《三國志·魏書·滿寵傳》)曹仁乃以必死決心,激勵將士齊心協力奮勇抵禦。

關羽軍雖乘船猛攻,一時仍不能下。此際,魏荊州刺史胡修、南鄉(治南鄉,今河南淅川東南)太守傅方,均降於關羽,陸渾(今河南嵩縣東北)人孫狼等,亦殺官起兵,響應關羽,關羽聲勢一時「威震華夏」(《三國志·蜀書·關羽傳》)。

曹操感到威脅,一度准備遷都,被丞相司馬司馬懿及曹椽蔣濟諫止。他們認為:「禁等為水所沒,非戰守之所失,於國家大計未有所損,而便遷都,既示敵以弱,又淮沔之人大不安矣。孫權、劉備,外親內疏,羽之得意,權所不願也。可喻權所,令掎其後,則樊圍自解」(《晉書·宣帝傳》)。

曹操採納了這一利用矛盾破壞孫、劉聯盟,以坐收漁翁之利的策略,派使者去見孫權。同時指令徐晃率軍援救曹仁。徐晃進至陽陵陂(樊城北),曹操派將軍徐商、呂建傳令:必須待後續援軍會齊後方可進擊。時關羽前部屯偃城(樊城北約五里),徐晃佯築長塹,示以將切斷蜀軍後路。蜀軍懼被圍,燒營撤走,徐晃軍進據偃城,漸向圍城蜀軍逼近。

當初,諸葛亮在《隆中對》中說:「若跨有荊益,保其岩阻,西和諸戎,南撫彝越,外結孫權,內修政理。待天下有變,則命一早將將荊州之兵以向宛洛。將軍(劉備)身率益州之眾以出秦川,百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎」(《三國志·蜀書·諸葛亮傳》)?意思是劉備在取得荊、益二州建立基業之後,一定要外結孫權,形成鞏固的聯盟,然後才能北定中原。可見,孫劉結盟是劉備北定中原的基礎。然而,這聯盟卻因為幾個原因,出現了明顯的裂痕:

一是在荊州的所有權問題上。荊州位於長江中游,北據漢沔,利盡南海,東連吳會,西通巴蜀,對孫、劉、曹三家均有重要的戰略意義。曹操曾想占據荊州,統一天下,但赤壁一戰使他美夢成空;孫氏集團一向認為荊州是必爭之地。因為荊州據上游之重,只要操在別人手裡,自己則處於被動地位。赤壁之戰結束,為了繼續聯劉抗曹,不得已,只好暫借荊州給劉備。可劉備取得益州後,卻無歸還荊州之意。

二是關羽缺乏對孫劉聯盟的正確認識。他自恃勇武,對孫氏集團始終踞傲不敬。魯肅與他單刀相會,討要荊州,他盡管理虧,但仍然不肯從兩家聯合的角度著眼來妥善解決問題。孫權派使者為自己的兒子向關羽的女兒求婚,關羽不但不應許親事,反而厚罵使者,雙方關系越來越僵。

三是東吳臣子中,從大局出發,認為應與劉備集團修好、共拒曹操的魯肅已經去世,而其他臣子,如代替魯肅統兵的呂蒙,就認為關羽平素驍勇善戰,且有兼並吳國的雄心,所以,要求出兵對付關羽。他說:「且羽君臣,矜其詐力,所在反復,不可以腹心待也」(《三國志·吳書·呂蒙傳》)。

所以 孫權得到曹操的信後,欣然允諾。他召呂蒙回建業,共商奪取南郡的計劃。關羽也知孫劉聯盟不鞏固,這時既要奪取樊城,又得防備孫權偷襲荊州。他看到東吳大將呂蒙屯兵陸口,就再三囑咐麋芳和傅士仁小心鎮守荊州,並將大部分軍隊留在南郡,還沿江設防,二三十里設一個崗樓,建起烽火台。呂蒙探知關羽防守嚴密,無懈可擊,就佯稱病重,上書給孫權,要求回去療養。孫權公開發布命令,調呂蒙回建業養病。呂蒙推薦陸遜代替自己。當時,陸遜年少多才卻無名望,正任定威校尉。孫權便任命他為偏將軍、右部督,接替呂蒙。陸遜到任後,派使者給關羽送去了禮物和一封信,信上恭維關羽水淹七軍,功過晉文公的城濮之戰和韓信的背水破趙,還勉勵關羽發揮威力,奪取徹底勝利。關羽看到陸遜是個無名晚輩,對自己又如此恭敬、誠懇,就大膽放心,把荊州大部分軍隊陸續調到了樊城,打算趁徐晃的兵馬還未趕到,大水又未完全退去,先攻下樊城。他親自督戰,加緊攻城,而曹仁依舊堅守。陸遜把關羽人馬的調動情況詳細地報告給孫權,且說明了自己的看法,認為關羽可一戰而擒。

關羽在襄樊的兵馬越來越多,加上新得於禁降軍數萬人,糧食匱乏。他責備南郡太守麋芳和傅士仁的糧草運送跟不上,大怒說:「還當治之」(《三國志·蜀書·關羽傳》),二人於是存有叛心。後關羽為解燃眉之急,竟擅自強占東吳貯藏在湘關的糧食。孫權得知此事,覺時機成熟,便命呂蒙為大都督,發兵襲擊關羽的後方。

是年十一月,呂蒙率軍隱蔽前出,進至尋陽(今湖北廣濟東北),把精銳士卒埋伏在偽裝的商船中,令將士身穿白衣,化裝成商人,募百姓搖櫓劃槳,晝夜兼程,溯江急駛,直向江陵進襲,一切都進行得十分隱蔽和詭密。駐守江防的蜀軍士兵被偽裝的吳軍所騙,猝不及防,全部被俘虜,江陵城內空虛,陷入混亂。呂蒙先讓原騎都尉虞翻寫信誘降駐守公安(今湖北公安北)的蜀將傅士仁,又使傅士仁引吳軍迫降守江陵的蜀南郡太守糜芳。二人平時就因為關羽對他們傲慢而心懷不滿,這次又聽說關羽回來要懲治他們,更是內心恐懼,於是在東吳大軍兵臨城下的情況下,獻城出迎。呂蒙遂率大軍進據江陵,從而,一舉奪回蜀長期占據的荊州。呂蒙進占江陵後,盡得關羽及其將領的家屬。他對他們加以優待和撫慰,並下令軍中不得侵擾百姓,還對全城百姓表示關心,給有病的送醫葯,給飢寒者賜衣糧,使城內秩序迅速恢復。而驕傲輕敵的關羽,對呂蒙的襲擊行動竟一無所覺。

曹操使者返回洛陽,帶來孫權密信,說即派兵西上襲擊關羽,但請保密,以防關羽得知有備。曹操部屬多數認為應代孫權保密。謀士董昭獨持異議,認為應佯允保密而暗予泄漏。關羽知孫權來攻,如撤兵回防,則樊城之圍自解。關羽南返與孫權交戰,兩敵相鬥,正好坐收漁利。若為其保密,使孫權得勢,對我並不有利。再者,被圍將士久不見救,擔心缺糧產生恐慌,一旦發生意外,局面將難以收拾。故應以泄密為好。曹操採納董昭意見,令徐晃用箭將孫權密信內容,分別射入樊城及關羽營中。被圍魏軍得信後,士氣倍增,防守更堅;關羽得信後,則既恐腹背受敵,又不願前功盡棄,同時判斷江陵、公安城防堅固,吳軍若真來攻,一時不可能攻克,因而處於徘徊猶豫,進退兩難的境地。此時,曹操已率主力由洛陽進抵摩陂(今河南郟縣東南),並已先後派殷署、朱蓋等12營兵進至偃城,歸徐晃指揮。關羽軍主力屯圍頭,一部屯四冢。徐晃以聲東擊西戰術,揚言欲攻圍頭,卻出其不意突襲四冢。關羽恐四冢有失,自率步騎5000出戰,被徐晃擊敗,當其退走營寨時,徐晃率軍窮追不舍,緊隨其後沖入營內。當時關羽營寨,外圍深壕及鹿角十重,障礙設施極為嚴密,若從營外強攻極為困難。現乘其軍陷於混亂之機,由內突襲,一舉大破之,殺降蜀之胡修、傅方。時關羽關羽驚悉江陵失守,遂撤圍退走,樊城圍解。曹仁部將多欲乘勝追擊,參軍趙儼認為,應保留關羽一定實力與孫權作戰,不宜追擊。曹仁同意趙儼看法,未部署追擊。曹操得知關羽撤退消息後,果然派人傳達命令,不許追擊關羽。

當關羽撤軍而回時,孫權已先到達江陵,派陸遜攻佔夷陵(今湖北宜昌)、秭歸(今湖北秭歸),切斷關羽入川退路。在回軍途中,關羽多次派人到江陵探問消息。每次,呂蒙都禮待來使,並讓使者周遊城中。使者回到關羽軍中,將士們知道家門無恙,鬥志盡失,多數都半途而逃。關羽自知勢孤,派人向駐紮上庸的蜀將劉封、孟達求援,二人以以上庸新定為由,拒絕支援。關羽陷於進退失據,腹背受敵的困境,遂西走麥城(今湖北當陽東南)。這時,陸遜乘勝西進,奪取了宜都。關羽看到麥城東、西、南三面全是敵人,而援兵又遲遲不到,決定突圍回西川。

呂蒙知關羽兵少,料到他要逃走必然走麥城北邊的通西川的小道,就事先派兵埋。十二月,孫權派使者到麥城勸關羽投降。關羽提出叫吳軍退兵十里,然後在南門相見。呂蒙果然退兵十里,等候關羽投降。關羽及其子關平趁機帶著十幾個騎兵,偷偷地出北門向西逃去,被吳將潘璋部司馬馬忠擒獲,與其子關興一起被殺,死時年約五十八歲。劉備追謚關羽為壯繆侯,其子關興嗣。

《三國志·關張馬黃趙傳》中論及關羽與張飛:「關羽、張飛皆稱萬人之敵,為世虎臣。羽報效曹公,飛義釋嚴顏,並有國士之風。然羽剛而自矜,飛暴而無恩,以短取敗,理數之常也。」還說:「羽善待士卒而驕於士大夫,飛愛敬君子而不恤小人。」的確如此。
一、桃園結義
公元162年,山西運城的一個普通農戶家中誕生了一個呱呱墜地的巨嬰,當時誰也沒想到,這個孩子後來竟成為馳剎風雲的一代名將,他就是蜀漢共和國著名的革命家、軍事家、政治家、思想家、外交家、武術家以及一代圍棋國手關羽關長生。
關羽同志幼年喜歡讀書,但由於家中貧困上不起學,所以只能借放牛的時候在私塾外偷聽先生講課,小長生記性特別好,對聽到的東西過耳不忘,尤其對《春秋》上的革命先烈的故事感興趣。直到關羽同志晚年,他還對書中的記述倒背如流。
幼年的關羽武學天賦極高,他在砍柴割草之間,自己摸索了一套劈柴割草刀法,他以後殺起那些反革命分子就象割草一樣,就源與於他少年時期的勤學苦練和不斷摸索,無師自通,從而成為一帶武學大師。
公元184年,也就是關羽同志22歲那年,時逢甲子,天下大亂,黃巾黨造反,再加上連年飢荒,民不聊生,在關羽同志的家鄉,惡霸橫行,關羽看不慣惡霸的所做所為,一怒之下拿著兩把菜刀把惡霸一家人砍翻了,這就是著名的「兩把菜刀鬧革命」。
之後,關羽同志毅然出走,離別家裡為他找的童養媳,踏上了尋求革命為國為民的道路,為躲避仇家的追殺,關羽同志將自己的字改為雲長。
那時的關羽懷著一顆赤膽忠心和對反動階級的深仇大恨,本想投靠黃巾黨救民於水火,但很快他就認清了黃巾黨這一反動邪教組織的本質,離開反動隊伍,開始了流亡生涯。(注 1)
在長達五年的流亡生涯中,關羽同志以販賣綠豆為生,他公平買賣,童叟無欺,從不缺斤短兩,他在做生意的同時,很注意體察民情,同時也在不斷摸索革命的真理,在此期間他寫下了《五十縣農民運動調查報告》等文章(注2)。關羽同志那時就立下了以身報國的宏願:革命不成功,就不結婚,不刮鬍子。(注3)
公元189年,也就是關羽同志二十七歲那年,在河涿縣,關羽同志遇到了改變他一生命運的前蜀漢共和國主席,革命家、思想家、軍事家、政治家、旅遊家、表演藝術家、厚黑學派創始人之一、蜀漢人民的大救星劉備同志,從而找到了組織,看到了光明,從此歷史翻開了新的一頁,也開始了關羽同志極具傳奇的軍事政治生涯。
此後,關羽同志和劉備同志以及另一位共和國創始人張飛同志,形成了共和國第一帶領導核心,這三位偉人同志加兄弟的感情成為後世的楷模,在他們的帶領下,很快形成了一支隊伍,在民主人士蘇雙、張世平的捐助下,有了自己的經費和武器,開始了他們打擊反動勢力的第一刀。

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